欧阳修：“其（唐太宗）牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远，此中材庸主之所常为。”
　　文天祥：“太宗全不知道闺门之耻、将相之夸、末年辽东一行、终不能以克其血气之暴、其心也骄。”
　　陈普：“文皇仁义播敷天，李氏无伦三百年。末路荒唐如炀帝，蜀江更起度辽船。”
　　朱熹：“（唐太宗）一切假仁借意以行其私。”
　　宋高宗：“（唐太宗）夸大而好名。”
　　明太祖：“昔唐太宗繁工役，好战斗。”
　　李贽：“好个魏微，若太宗，倒底有沽名之念在”，“太宗好名之心，逗漏于此矣。”
　　王夫之在“读通鉴论”中说“太宗亲执弓以射杀其兄，疾呼以加刃其弟，斯时也，穷凶极惨，而人心无毫发之存者也”。
　　章太炎在《书唐隐太子传后》中所说：“太宗即立，惧于身后名，始以宰相监修国史，故两朝《实录》无信辞。。。。。。”
　　吕思勉：“唐太宗不过中材，论其恭俭之德，及忧深思远之资，实尚不如宋武帝，更无论梁武帝；其武略亦不如梁武帝，更无论宋武帝，陈武帝矣”至其能致治平强盛，乃“承季汉魏晋南北朝久乱之后，宇内乍归统一，生民幸获休息，塞外亦无强部，皆时会为之，非尽由于人力。”
　　王仲荤：“封建历史家把贞观时期当作理想的太平盛世，和实际情况是有很大距离的。当然，我们承认贞观的政治比起唐代其他各朝的政治，相对来说，有其可以肯定之处。‘贞观之治’是渲染得有点过分的，其户口不足隋极盛12，部分地区仍茫茫千里、人烟断绝。”
　　朱本政：“贞观后期的唐太宗封建帝王的骄奢纵欲，大肆挥霍，必然会大大加重人民的摇役负担，对此，马周在奏疏中直陈其弊说：“供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝。远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休时。”但唐太宗不仅视若同闻，还倡言道：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”对此，老百姓为了逃避摇役负担，不得不纷纷逃亡；甚或砍断自己的手和脚，叫做“福手”或“福足”。老百姓苦于摇役繁重，怨声载道。

第五讲：司马迁祠墓碑文著作之谜一、司马迁祠墓之谜《水经注》载：“河水又南，右合陶渠水。”“又东南迳司马子长墓北。墓前有庙。庙前有碑。永嘉四年，汉阳太守殷济瞻仰遗文，大其功德，遂建石室，立碑树桓。太史公……汝南袁氏为何“五世六公”？汝南袁氏为何“五世六公”？速读历史系列之历史小常识汝南袁氏“树恩四世，门生故吏遍及天下”，是东汉第一大家族。在《三国演义》中提到袁氏时往往会提到“四世三公”。而在《……咸丰年间河南禹州联庄会抗粮起事本末抗粮与抗命咸丰年间河南禹州联庄会抗粮起事本末一与之前的所有朝代一样，满清并不缺乏战争，各种形式的暴动和叛乱绵亘不绝，而终清之世，规模最大、破坏最烈、影响也最巨……范蠡名垂千古的三个原因范蠡名垂后世的第一个原因：据《史记》载：范蠡与越王勾践深谋二十余年，许多重大决策都是他制定的，终于灭了吴国，报了会稽之耻，越兵横行于江淮之东，勾践得势于一时，号称霸王，而……洋洋美德乎，宰制万物司马迁《礼书》的开首语：“洋洋美德乎！宰制万物，役使群众，岂人力也哉？”意思是：德是人世间最美好的东西！只有德才能主宰万物，使百姓跟着走，这是任何一种强迫力所办不到的。又说：“……晋文公应给楚成王一枚最大的勋章司马迁在《晋世家》中记录了两段史实：晋楚城濮之战，晋焚楚军，大火数日不熄，晋军胜局已定。但晋文公却长叹一声，左右问他：“战胜了楚国，您还忧愁什么呢？”（胜楚而君犹忧，何也……春秋战乱四大原因一、由叛逃者引起。叛逃者所在国与收容国关系严重对立，叛逃者与收容国有共同的利益。这往往体现为对外战争。楚国大夫申公巫因仇恨楚将子反逃到了晋国，又自晋国到吴国。吴与楚……经济改革大臣桑弘羊据《史记》记载：汉武帝时，因要服务战争，国家采用多种方法敛财，比如先提倡百姓铸钱，由四铢钱到三铢钱再到五铢钱（有许多人“盗其容”而被杀头）。后来改由国家铸钱，民钱皆不用，但可向……悲伤的王子据《史记》记载：商朝第15代王帝太丁之子有四人，微子、比干、箕子、帝辛，最终小儿子帝辛即位，是为商纣王。王子箕子对纣王的腐败曾竭力劝谏。纣王开始用象牙箸时，箕子叹道：“你……历代名人对唐太宗李世民的评价欧阳修：“其（唐太宗）牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远，此中材庸主之所常为。”文天祥：“太宗全不知道闺门之耻、将相之夸、末年辽东一行、终不能以克其血气之暴……“玄武门事变”考问中国的儒家和法家学说从春秋战国开始，中国就有了儒家、法家之学说。儒家学说经汉代的董仲舒、明朝的朱程理学等历代大儒发扬光大；法家学说由秦朝的李斯、汉代的张良以及历代王朝日臻完善。封建社会的统治者常常……少年刘备是如何“独立特行”的？二、此家必出贵人1、少年行止历朝历代的开国君主在小时候总能在某一方面一鸣惊人，在时人中表现出独立特行的性格。当我们阅读二十四史时，历史总能如此机缘巧合，让我们一览各……