古代帝王也深情，皇后去世这几位帝王竟终身不再立后

　　在许多人眼里，皇帝是没有“爱情”的，因为皇帝“三宫六院七十二嫔妃，三千佳丽”，有的高达数万嫔妃宫女，拥有的女人太多了，怎么会“爱情专一”？所谓的“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，只不过皇帝对于妃子的“专宠”罢了。而且，皇帝对于嫔妃的“专宠”，会随着嫔妃的年老色衰而淡化。不过，这是我们普通人理解的“爱情”，实际上，皇家的爱情，与普通人大有不同，要依据当时的历史环境来分析，而不能脱离历史环境，用现在的眼光看古人。依据当时的历史环境看待爱情，才是正确的历史唯物主义观点。
　　皇后对于皇帝的爱情，就是辅佐他做一个好皇帝
　　在古代，实行的是一夫一妻多妾制，在长达五千年的时间里，对于男人，是允许有多个女人的，只要你有那个能力。而对于女人，自从汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”始，基本上就全面接受了儒家的观点，要求女人“从一而终”。皇帝是普天之下权力最大的男人，有多个妻妾便成为很正常的事，实行一夫一妻制，是中华民国以后的事情，这便是当时的历史环境。
　　因此，皇后对于皇帝的爱情，被要求具有“唯一性”。我们看到古代的皇后，表现出来的“爱情”，便是全国辅佐皇帝打天下、坐天下，不但自己做个“贤内助”，还要掌管好后宫，当好其他嫔妃们的“领导”，让其他的嫔妃们也要守规矩，共同当好皇帝的“贤内助”。
　　古代有许多皇后当好“贤内助”的例子。汉武大帝的皇后卫子夫，便是一名不错的“贤内助”，其弟弟卫青成为汉武帝扫平匈奴的得力助手和前线统帅；唐太宗的贤后长孙皇后，也是一样，多次劝谏唐太宗听取群臣的合理化建议，如果不是长孙皇后贤德，恐怕唐太宗也没有那么宽广的胸襟，弄不好一气之下把贤臣魏征“赐死”了。贞观之治的功劳簿上，至少有一半长孙皇后的功劳。
　　明太祖朱元璋的皇后马秀英，更是一位贤后，从打江山到坐天下，一直在默默付出。她除了是朱元璋的妻子，还在战火纷飞的年代多次救过朱元璋的命，是朱元璋的救命恩人，马皇后长着一双“大脚”，是历史上有名的“大脚皇后”，就是凭着这双大脚，她在朱元璋负重伤的情况，背着朱元璋逃出生天。在朱元璋被陷入狱之时，马皇后还偷偷地给朱元璋送饭，因此皮肤差点被刚出炉的烧饼烫伤。
　　朱元璋称帝后，马皇后更是表现贤良的一面，多次保护朝中贤良的大臣，因此受到举朝称颂。朱元璋开创“洪武之治”，与马皇后的贤良是分不开的；永乐大帝朱棣也娶了一位贤妻徐皇后，徐皇后是大将军徐达的女儿，她文武全才，在朱棣“靖难之役”时，曾率北京军民击退了朝廷的李景隆部队强攻，是花木兰、穆桂英式的巾帼英雄。朱棣称帝后，徐皇后多次奉劝朱棣广纳谏言，休养生息，减少杀戮，为朱棣开创“永乐盛世”做出巨大贡献。
　　做为一国之母，皇后的感情不同于小家碧玉，她们将自己的命运与皇帝的命运和“国运”紧紧联系在一起。这就是她们在封建社会的爱情观。
　　皇帝对于皇后的爱情，是维护她不可动摇的地位
　　作为皇帝而言，注重感情的皇帝，他们的爱情表达往往以另一种方式体现。普通人郎才女貌，厮守一生。但皇帝首先关注的是国运，其次是维护皇后不可动摇的地位。皇帝三宫六院七十二妃，三千佳丽很正常，这是由当时的历史环境和皇帝的社会地位决定的。但皇帝也是人，对待这些后宫女人，重视程度是不一样的。皇帝娶更多的女人，一是为了生理需求的需要，这是由男人的本性决定的；二是为了传宗接代，开枝散叶，增加皇族子孙的需要。普通的嫔妃，由于色艺超众，受到皇帝的宠爱，但可能只限于性。而皇帝对于皇后的感情，则是永恒的精神寄托。
　　李世民对于长孙皇后的感情，从长孙皇后去世后的表现可见一斑。李世民将长孙皇后视为“嘉偶”、“良佐”，长孙皇后去世后入葬元宫，李世民“待死如生”，在元宫外的栈道上修建起舍，命宫人居住其中如侍奉活人一般侍奉长孙皇后；他还在宫中建起“层观”，终日眺望昭陵，因此产生了一个“望陵毁观”的成语。李世民虽有众多的后宫佳丽，但对长孙皇后的感情却久久不能忘怀，用情之深，令人叹为观止；朱元璋对于马皇后的感情，丝毫不逊色于李世于与长孙皇后，马皇后去世后，下令终身不再立后；朱棣对待徐皇后，超过乃父，不但终身不再立后，而且将徐皇后的陵墓，修的规格超过部分帝王。俗话说伴君如伴虎，但不管是李世民、朱元璋还是朱棣，却对于皇后丝毫没有“虎”威，有的只是柔肠。没有哪个美丽的妃子，在这些皇后生前，威胁到她们的地位。
　　帝王的爱情，怎一个“矛盾”了得
　　谈起帝王的爱情，不能不提一下唐玄宗，他对于杨贵妃，曾发下“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言。但唐玄宗也是后宫女人最多的皇帝之一，据一份资料表明他的后宫佳丽多达四万。这么多的女人陪护，说他只爱杨贵妃一个，任谁谁都不信。
　　帝王的爱情，其实是世界上最矛盾的感情。一方面，不管是唐玄宗，还是汉武帝、唐太宗、朱元璋、朱棣等大帝，他们确实是爱他们的皇后的；但另一方面，他们又拿出一部分精力，用于与其他嫔妃生育子女。这种矛盾表明，世界上既有一对一的爱情，也存在一对多的感情。不可否认的是，这些感情都是真实的。不能因为皇帝有几个妃子，就否认他们用情虚假不真。电视剧中的“韦小宝”有七个老婆，但他对这七个老婆的感情都是真的，不用说韦小宝是个感情骗子。
　　男人的本性，是拥有多个女人。这是动物的本性在人类中的体现。现在的一夫一妻制，是社会的进步，同时也是从道德层面和法律层面，维护整个社会健康有序发展的需要。但道德和法律，并不能代替感情。历史上也有一夫一妻制的帝王，比如明朝的明孝宗与张皇后。但这只是帝王中的个例。绝大多数帝王，都拥有很多女人。但不能因为他们拥有很多女人，就说帝王们都是感情骗子。
　　一个男人只能娶一个女人，是法律的规定，道德的制约。如果放开这个道德与法律，相信绝大多数男人在有条件的情况下，会娶一个以上的女人。而帝王正是挣脱了这个道德与法律，取得了感情上的自由。同样的事实是，如果一个女人摆脱了道德与法律的束缚，也会“娶”更多的男人，一如武则天当了皇帝以后。
　　帝王的爱情，怎一个“矛盾”了得。但这个矛盾，却正是反映了人性的真实。