王德恒：考古发现风水并非古代皇室“大忌”，谈到钱都得让步

　　对于祖宗陵寝和陵寝的风水是最重视的。笔者近年研究金皇陵发现，遇到涉及到金钱问题时，就是这样所谓需要特别重视的风水问题，也要让步，一切以获得银钱为主。
　　卫绍王时期，在金陵附近发现了银矿，而且银洞延伸进了祖陵范围，皇上得到报告，这时有三个结果：一是对破坏祖陵风水的人严厉惩处，杀头，灭族，抄家都有可能；二是立即停止银矿的开采，使这种破坏风水的事情终止；三是继续银矿继续开采，使朝廷继续源源不断地得到财政收益。
　　令人意想不到的是，朝廷采纳了第三种方式处理了这件事情，当然，他不是直接说的，几乎是强迫官员摆平这件事，官员则强迫风水师说假话。
　　《大金集礼》记载：“大安元年十一月，承省札奏帖近奏，差秘书监丞温迪罕、胡土三司知事，边源勘坟山以西银洞事云云。今据所差官胡土等检勘得止合龙泉河为禁界，西界口口（原文缺），等商量，若准所申是为相云云。为此，于十一朋二十九日闻奏过，奉圣旨封堠得分朗者，余并准奏行。”
　　圣旨非常明确，紧挨着皇陵坟山以西的“银洞”继续勘测，就以龙泉河为界了，采银子照常不误。
　　金皇陵坟山西侧的山，很早就有银矿，辽末因为战乱停止了开采。《大金集礼》还记载，金陵西北界大山上有银洞，南坡有六十九洞，北坡有七十二洞，浅者有几里，深者有四十二里。
　　为了开采银矿，担心干扰陵寝的风水，所以上奏，朝廷竟然批准重新勘定陵界。硬说开采银矿对祖陵风水没有影响。“检勘得止合龙泉河为禁界，西界口口（原文缺），”。
　　我最早使用的版本是首都图书馆的，原文少了两个字，恰是陵寝的西界地名山势。后来看到北图藏本，还是少了两个字，证明是人为的有意地挖掉的，正是所谓欲盖弥彰也！看来就是女真后人做的手脚！
　　金朝的时候，白银已普遍地进入流通。这也是基于商业的发展，铜钱价格低下与之不相适应，客观上要求贵重金属发挥货币作用。金代白银作为货币地位上升，由于征战、贸易等相联接，开始广泛使用白银。
　　此外，在日常生活中开始使用银制器物，对比明王朝的白银化的进程，女真金国执政者在对待白银的态度上是显得非常需要。女真金国崛起的时间虽然不长，发现银矿岂能不采，白银的大量使用繁荣了女真金国地区的商业，刺激农业与手工业的发展，进一步提高了女真金国的战争后勤实力。
　　房山银矿过去名声很大，许多北京的老人们都知道在京西宛平的大山深处盛产白银。如今开采白银矿藏的洞窟的发现，证明了民间传说是有根据的。只是近几十年来，才鲜为人知。
　　这些矿址沿任家堡坡的腰部向东南西三个方向延伸，呈散射状分布，矿井约有一百多个。沿“72间房”一线矿洞依山崖而凿设，大洞套小洞，间间相连，相通，当你走过去，简直到了一个洞穴的世界，高高低低，错错落落，我们一连查看了几十个矿洞和开设的住人单间，大小虽然雷同但布局很是考究，凡居人所都面向坡阳，凡矿洞都以山岩矿床的走向分布，故而形成这大山深处奇妙的矿洞群。
　　笔者考证，认为永乐年间也是在辽金时代的基础上进行开采的。金代，一个一个银洞还是单独开采，后来到了永乐年间，便连成了一片。
　　而事实证明，早于明代的洞窟，已经延伸到了金陵陵区以下，也就是说，已经截断了陵区的风水。断龙脉不是明朝天启年间的事情，而是在卫绍王时代金陵的水脉就断掉了。而且是在皇帝的批准和默许的情况下干的。看来，当时的女真皇族还是很讲唯物主义的，只要有银子拿，就不管祖陵的风水了。（王德恒）