王德恒：当我打开睿陵地宫时，却发现只有四具石棺，为何少一具？

　　金皇陵里的睿陵，就是金太祖完颜阿骨打的陵墓。
　　当我再一次来到地宫的时候，看到里面这4具石制棺椁。有两具是复制的。
　　思文问我：“完颜阿骨打有四个皇后，这里怎么少一具棺椁呢？”
　　这里我要从头讲讲了，是的，龙棺可以认定为完颜阿骨打，其他的是后妃。
　　金太祖一共有四个皇后。第一个为圣穆皇后，姓唐括氏，此人在杨朴整顿金朝后宫的时候，就已经是皇后了，也就是完颜阿骨打的正妻。他的儿子完颜宗峻在反辽战争中也是战功卓著，可惜，天不假年，英年早逝。宗峻的儿子完颜亶由于是嫡出，而又年幼，在各派力量为继承皇位的争夺中，也在他母亲蒲察氏的活动下，继承了金太宗的皇位，是为金熙宗。
　　圣穆皇后生前，因为当时的金朝礼制尚不完备，所以，有皇后之名，却没有封号。她的封号是金天会十三年（1135）的时候，由金熙宗追谥的。
　　金太祖的第二个皇后，为光懿皇后裴满氏。她生出了太祖的长子完颜宗干。完颜宗干，文武双全，是始终执掌金朝大权的人物。而且，在完颜宗峻去世后，他续娶了宗峻的妻子蒲察氏，于是，就成为了金熙宗的父亲。所以，在天会十三年，他的母亲也被追谥为皇后。
　　金太祖的第三个皇后为钦宪皇后纥石烈氏。她是一个特别长寿的人，她生有完颜宗望，是曾经执掌金朝东路军大权的人。金熙宗执政的时候，她还活着，被金熙宗尊为太皇太后，经常受到金熙宗问安朝拜，有了太皇太后的称号，死后也自然成为太祖的皇后了。
　　金太祖的第四个皇后为宣献皇后仆散氏，生前没有当过皇后，天会十三年也只把她封为德妃，她的皇后的封号是因为她的孙子是金世宗。金世宗在大定元年（1161）追封的。
　　这样，我们就知道了，为什么一个皇帝四个皇后，一共五个人怎么会只有四具棺椁了。原来，在海陵王迁陵的时候，是不会将只有德妃封号的“宣献仆散氏”放到金太祖的灵穴里面的。
　　那么，雕凤汉白玉椁内应该是哪个皇后呢。按照正常的礼制，应该是圣穆皇后唐括氏。但是，也有人提出不同意见，比如，房山文物管理所的陈亚洲便认为，“当时营建主葬者是裴满氏的亲孙子海陵王，而海陵王是杀掉唐括氏的亲孙子金熙宗登上皇帝宝座的，有恩怨存在。又加海陵王为人苛峻，必欲夺得本支以固其位，所以，推定凤椁里葬的应该是光懿皇后裴满氏。”（见《房山出土的龙凤纹石椁》载《东方文物》）
　　此外，靠近外侧的素面椁内没有尸骨，而是骨灰，专家认为是火葬，为何仅有一具火葬，报道说这又是一个谜团。实际上，女真族在未金国的时候，由于受从朝鲜传来的佛教的影响，已经有火葬习俗。出现火葬后的骨灰罐并不奇怪。2006年出，北京电视台报道在一家研究院修整车间地面的时候，挖出一个完整的小型金代砖室墓，里面埋葬的就是一个骨灰罐。时代在迁都以后。可见，在基本实行汉制的金中都还有火葬，所以，在睿陵出土骨灰罐并不奇怪。只是对是哪个皇后是火葬了，在判断上有困难。不过，可以排除钦宪皇后纥石烈氏，因为对她的入葬有明确的记载，那么，就是另外两个中的一个。
　　推测光懿皇后裴满氏也不可能是火葬，因为她逝世的时候，宗干还在朝中执掌大权，而且宗干是一个在礼俗上极为推崇汉化的人，所以，他母亲去世，不会实行火葬。
　　剩下最后一个是真正的皇后圣穆皇后唐括氏。
　　根据《金史》等有关史料记载：天辅二年（1118年），阿骨打将从辽国掠来的大批美女充作后宫，但是，宫里乱糟糟的一团，除了两名贤妃外，其余的不分地位高低，一律称作“娘子”。后来，经过阿骨打特别信任的汉族大臣杨朴的斟选，阿骨打下令原配唐括氏为皇后，总管后宫，两贤妃辅佐，其余的也给予了明确的妃嫔的明确封号，使混乱的后宫有了秩序。不久，唐括氏去世。她死在金朝尚没有建立严格的制度规仪之前，因此最有可能实行火葬。这为凤纹椁内是光懿皇后裴满氏，提供了一个旁证。
　　但是，石穴葬俗和十三陵的地宫有很大的区别，呈现出明显的女真族这个满族前身的特色，只要恢复原貌，对众多的人肯定具有相当大的吸引力。应该创造条件将金陵尽快开放，使陵墓文化的多样性展示给众人，也能推动学术研究成果的出现。（王德恒）