狄仁杰到底是什么样的人，历史上狄仁杰会断案吗？

　　通过清代《狄公案》和荷兰汉学家高罗佩《大唐狄公案》等文艺作品的演绎，加上大量影视作品的传播，唐朝、武周朝名臣狄仁杰俨然成为“中国的福尔摩斯”，由一名政绩卓著的政治家变成了断案如神的侦探家。
　　但好看热闹的娱乐作品代替不了真实的历史，历史上的狄仁杰是一个正直仁义、才高识广、老成谋国的政治家，而且是一个比较擅长和强势女人打交道的政治家，在高宗朝、武周朝发挥了稳定朝局、安定天下的重要作用。
　　大唐宰相狄仁杰
　　画家伯乐变祸为福。狄仁杰生于公元630年，是唐代并州太原（今山西太原）人。他也是官宦子弟出身，自幼熟读诗书，后来通过明经科考试及第，出任了汴州判佐。可没多久，血气方刚、秉公办事的狄仁杰就被人诬告了。多亏当时的大画家、工部尚书阎立本当河南道黜陟使，负责审理他的案子。阎立本不仅弄清真相、为狄仁杰洗刷了冤屈，而且“伯乐识马”，推荐德才兼备的狄仁杰担任了并州都督府法曹。正是在这个职位上，狄仁杰加强学习和历练，熟知掌握了吏治、兵刑等典章制度和运作技巧，这对他一生的政治活动都有重要影响。
　　明察秋毫判案如神。唐高宗仪凤年间，狄仁杰由并州都督府法曹升任大理寺丞。史书记载他在一年间断审积案17800起，而且无一人上诉鸣冤。这是一个很了不起的成绩，意味着按全年无休算，他平均每天要正确判案49起。史书上记有判案数量，但没有断案细节的描述，所以这里面想象演绎的空间很大，很适合后世的艺术创作。按常理论，大理寺丞属于中央的司法官员，最主要的工作应该是复审判定下面报上来的案子，不太可能都到现场勘验破案，可以称为“神判”而非“神探”。但狄仁杰也应该具有比较丰富的勘查破案经验，才能够对报上来的案子明察秋毫、明辨真伪。
　　正直善良舍生取义。狄仁杰担任并州法曹时，同僚郑崇质将要被派往遥远的西北地区执行公务，但他的母亲年老多病。狄仁杰对他说：“你不能让年迈的母亲在万里之外为你担忧。”他主动晋见上司，请求代替郑崇质远行，这一行为感动了很多人。狄仁杰后来被酷吏来俊臣诬陷下狱，有人让他做假证诬陷宰相杨执柔，说这样可以免死。狄仁杰气愤地说：“皇天在上，我狄仁杰绝不做这种伤天害理的事情！”说着就用头撞向柱子，血流满面，表现出了铮铮铁骨。
　　刚正不阿犯颜直谏。这点上狄仁杰和魏征很像，都是直肠子、硬脾气。唐高宗年间，左卫大将军权善才误砍了昭陵柏树，李治认为是大不敬，暴怒之下命令将其诛杀。狄仁杰坚持此罪不当死，应按照律法治罪。不管李治如何动怒，狄仁杰就是不松口，终于迫使李治改变了主意。左司郎中王本立是李治的亲信，经常恃宠胡作非为，朝廷上下都不敢说。狄仁杰毫不留情地揭露其罪行，请求交给司法部门审理。李治想包庇，狄仁杰坚定说到：“皇上如果想赦免王本立，就先把我扔到没人的地方，给将来的忠贞之士做个警示！”王本立最终被定罪。狄仁杰任内史（中书令）时，武则天受番僧蛊惑，执意要到一偏远地观看安葬舍利（佛骨）。狄仁杰跪于马前拦阻说，天下之主不能去参拜外族之神，不能到有危险的地方去！执拗跋扈的武则天最后走到半道又回来了。
　　大周皇帝武则天
　　慧眼识人为国荐才。作为一名“神探”，狄仁杰观人识人还是很有一套的。有一次，武则天让他举荐一名将相之才，狄仁杰举荐了荆州长史张柬之，武则天将张柬之提拔为洛州司马。过了一阵子，她又让狄仁杰荐才，狄仁杰说：“我前面举荐过张柬之，您还没有用呢。”武则天说“已经提拔他了呀！”。狄仁杰说：“我推荐的人可以当宰相，不是一个司马。”在狄仁杰的力荐下，张柬之被武则天任命为秋官侍郎，后又升为宰相。张柬之在“神龙政变”中拥立李显复位，为匡复李唐天下作出了重大贡献。狄仁杰还先后举荐了敬晖、桓彦范、姚崇等数十位公正廉洁、干练有为的官员，他们后来都成为唐代中兴名臣。
　　唐朝宰相张柬之
　　以民为本为民请命。狄仁杰为官从政，历来秉持圣人无常心，以百姓心为心的理念。他当宁州刺史时，爱惜民力，妥善处理民族关系，深受百姓爱戴。朝廷监察御史郭翰巡察陇右时，弹劾了大批官员，唯独到宁州后，告状的没有，颂扬刺史狄仁杰美德的人很多，郭翰深受触动。公元688年，狄仁杰担任江南巡抚使，针对当时江南各地祠庙泛滥的弊端，他向朝廷奏请焚毁了1700多所，减轻了江南民众的负担。越王李贞在豫州发动叛乱失败后，当地民众有六七百人受到株连要被处死。狄仁杰言辞恳切地为他们求情，终于使武则天改杀为流，百姓为狄仁杰立碑颂德。宰相张光辅率军平定李贞之乱，他和部下将士自恃功劳，大肆勒索，狄仁杰坚决拒绝，气愤地说：“我如能请来尚方宝剑，就杀了你这罪人。到时我再向朝廷请罪，即使我死了，我的功德也将永远铭记在百姓的心中！”
　　危急关头从容应对。公元693年初，武则天的侄子、大周魏王武承嗣勾结酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反，将他们逮捕下狱。来俊臣手段狠毒，死在他酷刑下的官员很多。狄仁杰深知若要硬扛难逃一死，就利用当时法律中“一问即承反者例得减死”这一条款，果断承认：“反是实！”来俊臣拿到口供很满意，就将狄仁杰收监，待日行刑，不再严加防备。狄仁杰拆下被子上的布书写冤情，放到棉衣里转交给了家人，儿子狄光远拿着向武则天告状，终于得以洗清冤屈，释放出狱，贬为彭泽令。后来武承嗣多次奏请除掉狄仁杰，都被武则天拒绝。
　　拥立李显保全李唐。这是狄仁杰一生中最大的功劳。公元698年，武则天在立谁为太子的问题上犯了难。一方是自己的儿子李显、李旦，另一方是自己的侄子武承嗣、武三思，武则天犹豫不决。狄仁杰对武则天的性情想法了解透彻，先从母子亲情、身后尊荣的角度劝她说：“立儿子为太子，您千秋万岁后可以永远配享太庙；立侄子为太子，臣没有听说侄子当皇帝而把姑姑祭祀于太庙的！”武则天有所触动，但还没有下定决心，就说：“这是我的家事，你不要预先猜测。”狄仁杰庄重地回答到，陛下以四海为家，四海之内的事都是您的家事。我位居宰相，怎么能够不预先考虑呢！最终武则天听从了狄仁杰的意见，迎接庐陵王李显回宫，立为太子，大唐国祚得以延续。
　　公元700年，操劳一生的狄仁杰病故，满朝举哀，武则天哭着说“朝堂空也”。观其一生，狄仁杰忠诚的始终是大唐王朝，心系的始终是天下万民，他用自己的智慧才干稳定了武周王朝的局势，为开启后来的“开元之治”做出了贡献。