赤壁之战的三把火

　　据说，苏东坡因乌台诗案，被贬到湖北黄州，写赤壁，写了三次，留下了《赤壁赋》与《赤壁怀古》。有一点是肯定的，他的怀古怀错了地方。作为一个大文豪，向他的偶像，或者说是敬佩者，表达一下“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”的情怀，是很激情也很严肃的事情，苏东坡怎么会搞错地方呢？这可是很丢人的事。问题是，他就是怀错地方了。赤壁之战到底是在哪打的，一直在争，什么时候开始争的，就苏东坡的《赤壁怀古》搞错地方来看，应该是在苏东坡之前就开始争了，可以说是经过了千百年的意识斗争，于是就出现“各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”一样的意识谈判，经过一些历史学家的渲染后，基本认同了赤壁之战不是在湖北黄州，而是湖北的蒲圻。才在人们的意识里最终形成一个方案，什么方案呢？苏东坡这个大文豪怀古怀错地方的黄州，是文赤壁，那个打了战的，周瑜黄盖点了一把火，烧红历史半边天的地方蒲圻叫武赤壁。
　　我以为，历史对赤壁之战的错误判断，不是《三国演义》写错了，也不是《三国志》记载错了，苏东坡更不是怀错地方的问题。那是什么错了呢？是曹操，刘备，周瑜结束赤壁之战后，对这场战争的输与赢，战与撤就各有各的说法，作为当事的三方，所讲的，并不是我们所理解的那样。也就是说，赤壁之战结束以后，对于这场战争的实际情况，曹操与刘备，曹操与周瑜，刘备与周瑜，三者之间的说法分歧很大。一点是肯定的，赤壁之战奠定了三国的基础，就是后来的历史进程，不要说一千年前的苏东坡，就是现当代，也还是辨不清真相。我以为，赤壁之战是一场持久战，不是我们所认为了黄盖十几条船、点上一把火就结束了的事。里面大大小小打了多少次，从刘备的博望坡开始，又放了多少把火，都是在哪放的，谁放的，怎么放的，都是值得三国爱好者去思考的问题。
　　赤壁之战在《三国志：武帝纪》记载的并不是我们看到的那么壮烈，“十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。权闻憙至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡”。从这段记载我们可以看出，这是一场横跨几个省战线拉着很长的战争。刘备与孙权相互配合，曹操把刘备从江陵打到了巴丘，刘备被曹操打的败退了几百公里，孙权为了刘备稳住阵脚，在合肥，来了个声东击西，分散了曹操的兵力。孙权在合肥佯动一段时间后，听到曹操派的部队到了，估计是还没打个照面，就走了。曹操把刘备一直打到了赤壁，战争的天平才开始倒向刘备。这时候，曹操大军又来了瘟疫，死了很多士兵，他只好带着部队回了北方。从此，刘备在荆州才有了几个郡的根据地。也就是说，《三国志：武帝纪》记载，没有火功这一说法，是曹操打刘备打的不顺利，又遇到了瘟疫，是自己的撤退的。而《三国志：先主传》又是怎么记载这一著名战役的呢？“先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。”翻译过来的意思就是，先主派遣诸葛亮去见孙权，准备和他结盟，孙权派周瑜、程普等率水军数万人，与先主会合，共同抗曹。联军在赤壁与曹公展开激战，大败曹军，烧毁了曹军的战船。先主和东吴军队水陆并进，一直追击到南郡，当时爆发了瘟疫，曹军士兵大量死亡，曹公只好撤军返还。这段记载放火烧船在赤壁之战中并不是起关键作用的，而是“与曹公战于赤壁，大破之”，才“焚其舟船”。从《三国志：武帝纪》与《三国志：先主传》看，这场战争是曹操与刘备之间的战争，孙权都只是配角，何况周瑜。那么在《三国志吴书》中，只有《周瑜传》记载的特别详细，《三国演义》里赤壁之战基本是按周瑜传加工完成的：权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中。裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之。烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城。径自北归。这一段记载与《三国演义》基本差不多，先打了一次，曹操输了，这时候黄盖献计，诈降，烧船，曹操大败而归南郡。这里的记载，周瑜是总指挥，黄盖是具体实施者，曹操失败是因为黄盖的一把火“顷之。烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退”。那就印证了苏东坡所言的“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。