《三国志》、《后汉书》、《续汉书》这些让人耳熟能详的魏晋南北朝名著，无论人们以史学或文学的眼光去审视，都能发现其熠熠生辉、可圈可点之处。然而，在阅读这些著作时，我们能够比较清晰地发现一个问题这个时代的作品在写人记事时有较多的雷同现象，现试举几例与读者探讨。
　　曹节让猪与刘虞让牛
　　在《三国志魏书武帝纪》（本文中的《三国志》均指裴松之注本）中，我们可以看到裴松之引用《续汉书》中的文字，用以介绍曹操的身世。其中有写：“腾父节，字元伟，素以仁厚称。邻人有亡豕者，与节豕相类，诣门认之，节不与争；后所亡豕自还其家，豕主人大惭，送所认豕，并辞谢节，节笑而受之。由是乡党贵叹焉。”从上面文字能够看出，曹腾的父亲曹节是个仁义敦厚的人，即使邻居错把他的猪当成自己的猪带走，他也不与人争。后来真相大白，猪被邻居送回来了，曹节得到了大家的尊重。
　　在《三国志魏书公孙瓒传》中，裴松之引用《吴书》的内容介绍了一个叫刘虞的官吏，书中说刘虞为官时正直清廉，辞官回乡后与百姓同乐，深受人们爱戴。在《吴书》的这段文字中，我们可以看到与曹节让猪给邻人的事件极其相似的一幕：“尝有失牛者，骨体毛色，与虞牛相似，因以为是，虞便推与之；后主自得本牛，乃还谢罪。”这就是说，刘虞的牛和曹节的猪经历相似，都曾被人错认、被人送回。
　　由此可见，《续汉书》中曹节让猪与《吴书》中刘虞让牛的事件如出一辙，可谓雷同。
　　蝗虫不伤有德之人
　　在《三国志魏书公孙瓒传》中，裴松之引用了《英雄记》中的文字介绍刘虞的事迹，文字的内容让人惊叹，其中有写：“虞为博平令，治正推平，高尚纯朴，境内无盗贼，灾害不生。时邻县接壤，蝗虫为害，至博平界，飞过不入。”由此可见，刘虞为官时不仅境内盗贼不生，就连在周边县市泛滥成灾的蝗虫也不侵袭其辖区。看来这群蝗虫是不伤有德之人啊！
　　再看《三国志魏书高柔传》，我们也能发现一群类似的蝗虫。裴松之引用《陈留耆旧传》中的文字介绍了一个叫高式的人，其中有写：“（高慎）子式，至孝，常尽力供养。永初中，螟蝗为害，独不食式麦，圉令周强以表州郡。”蝗虫多厉害，但就是不吃高式的麦子！
　　这样的蝗虫同样出现在《三国志魏书常林传》中。常林是一个德行高洁、乐善好施的人，他曾隐居上党，躬耕山野，“当时旱蝗，林独丰收，尽呼比邻，升斗分之”。于此可见，当时的蝗灾比较严重，但常林的庄稼却没有遭灾，还取得了丰收。

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