比“三姓家奴”吕布更“强大”刘备曾经十易其主

　　易中天说刘备有“英雄之义”，这提法不够严谨。在他的当代人中，袁绍说他“弘雅有信义”（《三国志先主传》裴注引《献帝春秋》），而吕布的部下却说他“反复难养”（同上书裴注引《魏书》），前者说他有信义，后者说他没有信义，是互相矛盾的。其实，无论是古人或今人，每个人都具有两面性。而作为群雄角逐中的一“雄”（不管说他是英雄也好，枭雄也罢），就更为复杂一些了。他究竟有没有信义，还得从他的行动中来考察。脚上的泡，是自己走的。
　　在前期，他没有地盘，或者有地盘也未能保住，主要是寄人篱下，借地生财。易中天说刘备“五易其主”，是指其荦荦大者，其实要更多一些。
　　我们算算：
　　1。最初跟随校尉邹靖讨黄巾。（《三国志先主传》）
　　2。在平原人刘子平的推荐下，跟随了史失其名的青州从事。（《三国志先主传》裴注引《典略》）
　　3。投靠大将军何进的都尉毌（音贯）丘毅。（《三国志先主传》）
　　4。投奔幽州公孙瓒。（《三国志先主传》）
　　5。与公孙瓒的青州刺史田楷屯兵齐国（今山东淄博市），受田楷节制。（《三国志先主传》）
　　6。离开齐国投归徐州牧陶谦。（《三国志先主传》）
　　7。陶谦死后，刘备领徐州牧，旋被吕布击败，投降吕布，屯兵小沛（今江苏沛县东）。（《三国志先主传》）
　　8。被吕布打败，投归曹操。（《三国志先主传》）
　　9。在徐州被曹操打败，投归袁绍。（《三国志先主传》）
　　10。离开袁绍，投归刘表。（《三国志先主传》）
　　真是不数不知道，一数吓一跳。在赤壁之战前，刘备竟十易其主，比易中天所说翻了一番。这么频繁地改换门庭，今天是许大马棒的人，明天又是座山雕的人，反复无常，算是“英雄之义”吗？当然，有几次易主，是形势所迫，但最重要的几次，如离开田楷、离开曹操、离开袁绍，都是主动跳槽的。离开曹操时，还拐走了人家的兵，杀了人家的徐州刺史车胄，可把曹操坑苦了。想当年，人家曹操待你不薄，“出则同舆，坐则同席”，好吃好喝的供着，还给你评了个高级职称“天下英雄”，这名额只有两个，比现在的院士档次还高呢。谁想你这大耳朵哥们儿竟翻脸不认人，这算是义气，信义吗？当然，正如易中天所说：刘备对于自己的下属（如关羽、张飞等）是“弘雅有信义”的。但那只是内部问题，范围很小，秦桧还有三个好朋友呢。从当时的社会现实来看，可谓“春秋无义战”。在群雄角逐中，讲的是勾心斗角，尔虞我诈，谁还讲什么信义、义气？刘备坑了曹操一把，还算是轻的。后来进入了益州，名义是帮助刘璋讨张鲁，刘璋对这个本家弟兄，别提有多么重视了，出成都360里去欢迎，相见后“欢饮百余日”（《三国志刘二牧传》）麻辣烫不知吃了多少。结果怎么样？刘备竟夺了人家的益州，把引狼入室的刘璋赶到荆州去过窝囊日子，那才叫惨呢！