正像国家“分久必合，合久必分”一样，男人与女人之间的婚姻，自古以来也有结婚、离婚的现象。现代中国的离婚率居高不下，人们都获得了结婚与离婚的自由。在古代，结婚是“父母之命、媒妁之言”，离婚则因为各个历史朝代的不同，而略有不同。不过，因为中国的传统文化影响使然，古代的离婚也大致遵从一定的规律。
　　夏商周：离婚相当自由
　　在先秦时代，中国还没有形成那么严格的“男尊女卑”，婚姻相对来说是比较自由的。那个时候，没有要求女人夫死不嫁、从一而终，女人在丈夫去世后可以改嫁，甚至女人在丈夫活着时也可以主动提出离婚。历史上有许多离婚的例子存在。
　　比如孔子一家，曾经四代离婚。孔子的父亲叔梁纥、孔子自己、儿子孔伯鱼、孙子孔子思都曾离婚，伯鱼去世后，其妻子嫁到了卫国，孔子并没有反对。史书记载伯鱼“妻不可化，乃出之。后妻贤，生子伋”。不但孔子一家，其他儒门弟子也有不少离婚的案例，孔子的高徒曾子曾经离婚，曾子的学生吴起曾经离婚，春秋四大美女之一的夏姬曾经七次改嫁，且三次成为王后，我们熟知的姜子牙，他的妻子嫌他做啥买卖都不赚钱，没有生活能力，就与姜子牙离婚了。这才有了姜子牙七十多为相，其妻要求复合的故事。姜子牙是历史上被女人离婚的一个典型，是“故老妇之出夫也”，可见当时的婚姻状况之自由。男人固然有“出妻权”，女人也有同样的“出夫权”。《礼记》这样描绘当时的夫妻关系：“夫妇之道，有义则合，无义则去”。颇类似于现代的夫妻关系，感情合就在一起，感情不合就离婚。
　　夏商周时期的婚姻自由，并不能说明当时人具有现代婚姻思想，其主要原因是那个时候脱胎于原始社会，还有母系氏族社会群婚制思想观念的遗留，我们从史料上可以看到那个时候的许多故事，君通臣妻、叔通侄媳、父通子妇、子通父妾、兄妹相通等，恰恰反映了当时人伦制度的并未完善。和秦汉以后长达两千多年的封建制度相比，夏商周时期的女人们还有相当的婚姻自由，虽然男人相对来说比较强势，但女人也并没有象后来一样完全成为男人的附庸。“三纲五常”这些儒学观念在那时并未建立，商王武丁的妻子妇好还可以驰骋疆场，成为一时的巾帼英雄，从一个侧面反映了当时男人与女人的社会地位之高下。

荆轲等的朋友叫王翦？王立群先生在《秦始皇上》7页写道：“荆轲还考虑了助手。他在太子丹为他准备好匕首和助手秦舞阳之后，还迟迟不出发。那么他在等什么？等朋友！这位朋友史书无载，但是，这位朋友一定是荆轲……古人也有婚姻自由！先秦时离婚自由，秦汉后遵循七出三不去法则正像国家“分久必合，合久必分”一样，男人与女人之间的婚姻，自古以来也有结婚、离婚的现象。现代中国的离婚率居高不下，人们都获得了结婚与离婚的自由。在古代，结婚是“父母之命、媒妁之……秦始皇为何终生未立皇后？秦始皇嬴政（前259前210，前246前210在位），中国历史上第一位真正的皇帝，号称“祖龙”、“始皇帝”、“千古一帝”（李贽），也是中国历史上几个最伟大的帝王之一。秦始……公共厕所早在3000年前就有，除了有专职管理外竟还衍生出一门人有三急，不管是古人还是今人，不管是大便还是小便，憋得慌了上厕所，可算是第一急。在家还好说，在外面办事，如果没有公共厕所，那可是什么笑话都会憋出来的。今天的城市里建起了许多公共……荆轲是侠义英雄？荆轲是侠义英雄吗？搞清楚这个问题你才能知道自己是不是个容易被人忽悠的人。王立群先生在《秦始皇上》写道：“首先，我们应该承认，中国历史上对荆轲的赞扬是出于对一种对抗暴政的侠……尉缭是杰出的军事家吗？王立群先生在《秦始皇下》第8页中写道：“他的战略思想加快了秦灭六国的步伐，让军事强国赵国自毁长城。这个人是谁呢？他就是军事家尉缭。“尉”是国尉，即秦国主管军事的最高长官；“缭”……秦始皇的33个子女，下场凄凉，扶苏被逼自杀秦始皇给秦国立下的目标是千秋万代，但是到了胡亥这个秦二世手上，就已经是气数将近了，不光江山改了姓，他一共33个子女，结果除了胡亥，其余32个全部被胡亥残害了。秦始皇有子女33人……赵高杀二世：揭秘秦二世之死赵高杀二世这一句话出自唐朝元稹的《四皓庙》。指的是赵高逼死秦二世胡亥意图自己登基为帝的事。胡亥是秦始皇次子，赵高在任中车府令期间，利用职务之便接近胡亥，教胡亥诀狱之事，深受胡亥……苏秦：系六国相印，合纵六国以抗秦，为何还是以失败告终在苏秦佩戴六国相印、成为六国从约长的十五年时间里，秦国与六国确实没有发生大规模的战争。原因是什么？是苏秦的合纵之术成功了吗？苏秦者，战国时人也。鬼谷子徒弟。传说鬼谷子高徒……秦始皇采纳李斯建议分天下为36郡郡、县为春秋战国至秦代，逐渐形成的地方政权组织。春秋前期，楚、秦、晋等诸侯国开始在国内一些地方设县；春秋末期，各诸侯国开始在边地设郡。郡的面积虽比县大，但因地处偏远，行政建制一……揭秘秦始皇竟曾想用禅让制传王位？秦始皇统一中国后，改用新的帝号，称为始皇帝，并规定继者称二世、三世，以至于万世。这是《史记》所记载的。但据《说苑至公》的记载，起初秦始皇在考虑采用什么方式传王位这个问题时，曾经……秦始皇为何要焚书坑儒焚书并非始于秦始皇，早在秦之前，便有焚书。秦始皇焚书，起因并非因为儒生反对他，儒家本以投靠权势侍奉君主为本能，以歌功颂德取悦于君主为本领。但有一位儒生对这位新发迹的君主“尽忠”……