欧阳修人生就那么几年，何不快快乐乐的过

　　（公元1007年）即北宋景德四年，这一年北宋权三司丁谓给皇帝上了一份报表。
　　报告了北宋这一年的收成。
　　总体而言，经济是呈现稳定的增长，京城的人口多了四千一百五十，全国总共实管七百四十一万七千五百七十户，计一千六百二十八万仁）二百五十四口，收缴到国库的银子一共有六千三百七十三万余贯、石、匹、斤。
　　这个数字比上一年增长了五十五万三千四百一十户，二百万零二千二百一十四口，三百四十六万余贯、石、匹、斤。
　　笔者之所以不厌其烦的引用了这段文字，只说明一件事。
　　公元1007年，在北宋是个好年月。
　　老天爷不闹腾，经济稳定增长，就连北方的朋友也安分守己，无论怎么看，这一年都适合生孩子。
　　很不巧，这一年的夏天，四川绵阳的欧家，一代文宗欧阳修出生了。
　　在看到儿子那一刻，已经56岁的欧阳观抱着欧阳修大哭不止。
　　这是激动，这是喜悦，这是在无数次的失望后看到了心愿的实现。
　　如果老天爷给机会，他一定会将毕生所有都给怀里的儿子，但老天爷没给他这个机会。
　　仅过了三年，欧阳观便一病不起，带着万分的不舍踏上了天堂之路。
　　突如其来的变故，彻底打乱了欧阳家的计划，作为家里的长子，欧阳修只能与母亲相依为命。
　　可那样的年月，又能如何？
　　经过再三犹豫，孤儿寡母决定到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。
　　叔叔家也不宽裕，房子还是那个房子，环顾四周甚至连件像样的家用电器也没有，每天靠着叔叔打零工挣钱吃饭。
　　人穷，则思变。
　　这是先辈传下来的道理，这道理很简单，只是能领悟透的人并不多。
　　这一点，欧阳修的母亲郑氏看得透彻。
　　她十分清楚，这样一个家底想要改变需要的是什么。
　　5岁的生日刚过，郑氏就琢磨着让欧阳修写字读书了。
　　没有纸，没有笔，铺一块沙地，折一根荻秆，在自己制作的沙地上写字。
　　尽管年纪小，尽管不是毛笔，甚至连纸也没有，但欧阳修写得很认真，很刻苦。
　　这份硬实力给他带来了书法家的名号。
　　只可惜，这个名号很少有人知道而已。
　　大多数人能知道欧阳修三个字，还是因为他的词。
　　庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。
　　在一个以科举为重的年代，光靠书法还不能改变人生的命运。
　　万般皆下品惟有读书高，只有读书识字，只有能科举高中，人生的苦难才有改变的可能。
　　为了能读书，他常从城南李家借书抄读，他本就有读书的天赋，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵；这种过目不忘的本领让欧阳叔叔欢喜不已，他很清楚侄儿将来的成就。
　　他常常兴奋的对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担忧家贫子幼，你的孩子有奇才！不仅可以创业光宗耀祖，他日必然闻名天下。”
　　欧阳叔叔的话虽有些夸张，但大抵上还是对的。
　　10岁的时候，欧阳修看到一本手抄本的《昌黎先生文集》，前辈的理念和思想，给了他一股从未有过的冲击感。
　　那一年，他下定了决定，在不久的将来我欧阳修一定要成为像韩愈那样的人。
　　一切的理想都需要以现实作为基础。
　　在北宋现实的基础只有一条路科举。
　　公元（1023年），他参加了科考。
　　一个读书认真，天赋异禀的孩子，必是科场的宠儿，这话只说对了一半，有些人的确如此。
　　如后辈苏轼、王安石，宋郊、宋祁那都是科举的宠儿，他们读书认真，功名来得也早。
　　但有些人却没这个运气，李白、杜甫、李商隐、杜牧都不是，欧阳修也不是。
　　天圣元年（1023年）和天圣四年（1026年）欧阳修两次参加科举都意外落榜。
　　这事儿搁在旁人的身上，少不了一蹶不振。
　　但欧阳修从来没有，尽管他的年纪不大，但跳动地那颗心似乎很早就明白了一样东西。
　　希望是美好的事物，也许是世上最美好的事物，美好的事物从不消逝。
　　欧阳修当然不是肖申克，但他有着和肖申克一样的理念。
　　任何事都从希望开始，任何事只要还有希望，那就有继续努力的动力。
　　只要有动力，那就有实现的可能。
　　懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。
　　我们不能不说，这个理念是无比的正确。
　　两次科举落榜除了磨炼了欧阳修的内心之外，让他更清楚看清楚了自己未来的路。
　　很快，他的人生开始了转折。
　　转折来自一个叫胥偃的男人，这人无论是能力还是眼光，身份地位在当时都是超一流的。（举进士甲科，授大理评事、通判湖、舒二州，直集贤院、同判吏部南曹、知太常礼院，再迁太常丞、知开封县。）
　　历史对他做个什么好事记载的并不多，但有一件事历史大书特书。
　　他保举了欧阳修，还做了他的岳父。
　　世上很多事，很多情感都是从第一眼开始，历史没有任何的只言片语记载胥偃如何发现欧阳修的，我们只知道，这老头在人潮里看了欧阳修一眼，从此就记住了他。
　　就是这一眼，开启了欧阳修的外挂。
　　天圣七年（1029年）欧阳修在国子学的广文馆试、国学解试中均获第一名，成为监元和解元。
　　一年后，礼部省试中再获第一，成为省元。
　　就在当年，殿试唱十四名，位列二甲进士及第。
　　授任将仕郎，试秘书省校书郎，充任西京（洛阳）留守推官。
　　老天爷似觉得这一切还不够，还额外的赏了他一个老婆。
　　还是胥老头，欧阳修前脚刚高中，后脚胥偃就将欧阳修定为自己的女婿。
　　幸福来得太快。
　　快得让人舍不得它离开。
　　金榜题名时、洞房花烛夜、他乡遇故知。他似乎占了两件。
　　但这一年，他认识了梅尧臣、尹洙，并且结为至交，互相切磋诗文。
　　人生到了这儿似乎圆满了。
　　任凭谁都舍不得再去折腾。
　　但欧阳修却没有，十几年前那本《昌黎先生文集》似乎一直悬在他的心头。
　　韩愈那个高大而威严的形象在他脑海里挥之不去。
　　每当深夜的时候，总有一个声音在哪儿喊：“发言真率，无所畏避。”欧阳修，你忘记了你的使命么？
　　不，我没忘。
　　在一个漆黑的夜晚，欧阳修发出了自己内心的呼喊。
　　他发现，那一刻，他浑身充满了斗意。
　　很快，他就着手推行前辈的遗志。
　　当时的北宋，文坛上流行骈文，文风华丽，但是免不了说大话、套话，为了打破当时陈腐的文风，欧阳修决意效仿前辈韩愈推行“古文”。
　　任何改变，总离不开阻止者。
　　当时的上司王曙是位年逾古稀的“老干部”，管束属下向来十分严格，对欧阳修这些做法很不满，有事没事训斥欧阳修等年轻干部。
　　有一天，王曙把欧阳修等人集中起来，严厉地教导他们说：“你们看寇莱公（寇凖）这样的人，尚且因为耽于享乐而被贬官，何况你们这些人在才能上比不了寇莱公，怎么还敢这样呢？”
　　这种老古板的理念，当然让欧阳修不满，他回嘴说，“寇莱公之所以被贬，不是因为享乐，而是因为一把年纪了还不知道隐退！”一下把王老爷子噎得说不出话来。
　　这种不服输的个性，算是奠定了他日后坎坷的仕途。
　　景祐元年（1034年），朝廷召试学士院，授任宣德郎，28岁的欧阳修回京做了馆阁校勘，参与编修《崇文总目》。
　　这种美好的画面给了欧阳修一种错觉，以为可以大展身手推行古文改革。
　　但他错了，积累多年的毛病不是他一句口号就能扭转的。
　　他与范仲淹的改革，犯了既得利益者，受到了打击，被贬饶州。欧阳修作为范仲淹一派也受牵连，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
　　巨大的失败，给了他更清楚的认识。
　　单靠一个人难以扭转乾坤。
　　为此，他沉默了三年，也等待了三年。
　　三年后，他与范仲淹、韩琦、富弼等人联手，推行“庆历新政”，大力改革吏治、军事、贡举法等。
　　声势浩大的改革最终还是失败。
　　作为领头人，他被贬为滁州（今安徽滁州）太守，后又改知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。
　　在滁州，他写下了不朽名篇《醉翁亭记》。
　　这种自由散漫的态度，被他很好的用在了当地，为政“宽简”，让自己和百姓都过得轻松。
　　人生，似乎就该如此。
　　他经常带着吏民出去游玩，在山中野餐，然后喝醉了，迷迷糊糊地看着大家玩乐。
　　这种醉翁的态度，一直被他保留。
　　即便是他做了颍州（今安徽阜阳）太守，也照样寄情诗酒，自认为过得比在洛阳丝毫不差。
　　“我亦只如常日醉，莫教弦管作离声。”
　　日子在开怀畅饮中度过，就没什么好悲伤的。
　　这个爱好快乐的人，用了大半辈子的时间在告诉世人，什么是快乐。
　　醉时能与民同乐，醒后能用当世一流的文笔把游玩的过程记录下来。这是快乐。
　　能经常约朋友去摘荷花，一边摘花一边喝酒，这是快乐。
　　藏书万卷，琴一张，棋一盘，酒一壶，陶醉其间，怡然自乐。这也是快乐。
　　生活的苦难，理想带来的委屈，官场地不得意没影响“醉翁”快乐的心情，这同样是快乐。
　　保持轻松的人生态度，为政“宽简”，与民为善，用通达的文笔修史，用好的心情写诗词。
　　用顽童的心态亲近大自然，打造属于自己的快乐
　　人生就那么几年，就该快快乐乐的过