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李开周你以为杜甫只有诗和远方?这首诗告。。。

4月4日 吴梦筱投稿
  本文约3300字
  杜甫晚年写过一首长诗,回顾了他的前半生。
  这首诗的题目只有两个字:《壮游》。
  但内容实在太长,不算标点都有五百多字,假如全抄下来,
  既占用大家阅读时间,又有诈骗稿费的嫌疑。
  所以呢,下面只转述一下诗中大意好了。
  杜甫说,他出身世家大族,七岁就能写诗,
  九岁编过诗集,十九岁时名声大震,
  整天与一帮成名立万的老头子喝酒论道,不屑于跟同龄人打交道。
  大约二十岁那年,杜甫在家待不住了,开始出去漫游。
  他从河南洛阳出发,沿黄河东下,从汴河南下,过淮河,
  渡长江,去湖州、常熟、苏州、绍兴、萧山、南京等地游玩。
  他在苏州祭过阖闾墓,在萧山登过古驿台,在绍兴泛舟鉴湖,
  登顶天姥山,在南京畅游瓦棺寺,观景雨花台。
  交通落后,行程迟缓,杜甫边走边玩,边玩边写诗,
  边写诗边交朋友,如此这般玩了大约四年,直到二十四岁那年,才回到老家巩县。
  回巩县干嘛呢?参加科举考试。
  唐朝科举考试主要分为两级。
  考生们先在老家考,通过以后,送到京城,这一级考试称为“乡贡”;
  到了京城,再从明经、明法、进士、时算、秀才等科目中任选一科,
  进场考试,通过明经考试即为明经,通过进士考试即为进士,通过秀才考试即为秀才。
  杜甫通过了老家的考试,被“贡”到京城,又参加一场进士考试,
  可惜没考上,落榜了。但他不当回事儿,因为年轻嘛,才二十几岁嘛,来日方长嘛!
  落榜的杜甫收拾行装,再次出游。
  这回他去了河北,又去了山东,游过邯郸、青州和兖州。
  他春天歌咏于丛台之上,冬天狩猎于青丘之旁,盘马弯弓,追逐鸟兽,
  随处结交志同道合的朋友,如此这般又玩了五年左右。
  杜甫像
  三十岁那年,杜甫回到河南,结了婚。
  那是他第一次结婚,即使按今天标准来看,也属于大龄青年。
  结婚以后,杜甫老老实实在家待了三年多,碰巧遇到李白。
  李白说:“老弟,你这样下去也不是办法,不如跟我东游如何?”
  两人一拍即合,杜甫又开始了人生中第三次漫游
  总而言之,从婚前到婚后,从二十岁到三十多岁,杜甫断断续续玩了至少十年。
  他的前半生可以用一个字来总结,那就是“玩”。
  玩是需要本钱的,出去玩更需要本钱,杜甫去那么多地方游玩,
  假如没有川资路费撑着,早就饿死在半道上了,怎么可能玩到十年以上呢?
  杜甫当然有本钱,因为他出身于官宦之家。
  我们知道,杜甫的祖父叫杜审言(阿丁苏轼的祖宗,被杜甫的爷爷鄙视了半辈子),
  当过膳部员外郎,是专门监督国宴的干部(几百年后,陆游也干过类似的工作)。
  他父亲叫杜闲,当过县令,相当于县长或者县委书记。
  他叔父叫杜登,当过县尉,相当于县公安局长。
  他有一个姑父叫贺撝,也当过县尉。
  杜甫的母亲姓崔,在唐朝是赫赫有名的世家大族,与皇帝世代结亲。
  杜甫的姥姥姥爷,都出自李唐皇族,所以他的舅舅和表兄都当了官。
  大家千万不要以为杜甫不在乎这些亲戚关系,他其实是挺在乎的。
  举个例子,有一年他去四川,碰到一个名叫李义的皇族子弟,
  一打听,人家是太宗皇帝的弟弟的玄孙,赶紧过去套交情:
  “神尧十八子,十七王其门。道国及舒国,实维亲弟昆。中外贵贱殊,余亦忝诸孙。”
  高祖李渊生了十八个儿子,您的祖上是老十七,
  而我姥爷的姥爷是老十八,说起来咱们都是亲戚呢!
  仔细推敲杜甫的那三次漫游,您会发现他并不是为了游玩而游玩,
  他还负有相当重要的使命走亲戚。
  举例来说,杜甫第一次漫游时去过常熟和湖州,
  去常熟是为了拜见他的姑父贺撝(时任常熟县尉),
  去湖州是为了拜见他的叔父杜登(时任湖州县尉)。
  他第二次漫游时去过邯郸和兖州,去邯郸是为了拜见他的舅父崔历(时任邯郸县令),
  去兖州是为了拜见他的父亲杜闲(时任兖州司马)。
  第三次漫游是陪李白一块儿去的,两人到过齐州(今山东济南),
  在那里结识了已经卸任的北海太守李邕,
  以及李邕的族孙、齐州太守李之芳。杜甫跟李邕和李之芳并非亲戚,但李白跟他们有亲戚。
  杜甫的第三次漫游有一个大名鼎鼎的旅伴李白
  严格说,李白生于万里之遥的碎叶城,与中原李姓没有一毛钱关系。
  在那个重视门第的时代,作为内迁商人的儿子,
  李白在官场无亲无故,无依无靠,为了得到强有力的帮助,他不得不到处攀亲戚:
  “您姓李,我也姓李,咱们五百年前是一家,我这么有才,您就认我当亲戚可好?”
  所以朝中大佬李彦允成了李白的远房祖父,
  当涂县令李阳冰成了李白的远房叔父,北海太守李邕成了李白的远房大哥。
  张尔岐《蒿庵闲话》云:
  “近俗喜联宗,凡同姓者,势可藉,得可资,无不兄弟叔侄者矣。此风大盛于唐”
  李白云游四海,见到姓李的大佬就跟人家联宗,绝不是因为他天生“自来熟”,
  而是因为当时的官场和文坛风气都是这个样子,他只是赶了一趟潮流罢了。
  杜甫生于世家,在官场上本来就有很多亲戚,用不着跟人家攀亲戚。
  俗话有云:“血脉相连辈辈亲,打断骨头连着筋。”
  但俗话又有云:“三年不上门,是亲也不亲。”
  大唐地方官两三年为一任,任期不得离开半步,除非奉有旨意。
  当时交通又落后,亲戚们居官一方,相隔千里,假如不上门拜访,一辈子不见面都是常事。
  杜甫为了维护他们杜家庞大的关系网络,
  趁着年轻力盛,去各地为官的亲戚那里转一转,是很有必要的。
  那么,不做官的亲戚就不联络了吗?
  那倒也未必,但从杜甫的切身利益着想,应该优先拜访那些做官的亲戚,
  这样对他将来走上仕途才更加有利。
  了解杜甫生平的朋友都知道,杜甫这个人是非常热中功名的,
  他极其渴望当官,极其渴望光大杜家的门楣。
  在唐朝,一个人要想做官,最正规的操作步骤是这样的:
  第一,参加地方的乡试,顺利通过,成为乡贡。
  第二,参加京城的省试,顺利通过,成为明经、秀才或者进士。
  第三,参加吏部的选试,顺利通过,被朝廷授予官职。
  当我说到“秀才”的时候,大家先别忙着挑错。
  唐朝的秀才可跟明清不一样,明清秀才是科举考试金字塔的底层,
  唐朝秀才是科举考试金字塔的顶层。在唐朝,秀才比进士更加值钱,
  因为进士可以常考,这轮考不过还有下轮,
  而秀才却是皇帝偶尔心血来潮时才能考那么一两回,
  而且还必须在成绩、才能、品德、相貌等所有方面都出类拔萃,才有可能得到秀才的身份。
  另外,唐朝的整个科举考试都跟明清不一样。
  明清科考不限门第,不限资历,糊名考试,严打作弊,近似于现在的高考。
  唐朝每一级科考都需要有在职的官员推荐才能参加,
  考卷不糊名,既要看成绩,更要看考生与朝中官员的关系。
  杜甫为了参加乡试,首先要得到老家官员的首肯;
  为了参加省试,必须要得到三名以上在职官员的推荐;
  为了参加选试,更要拿到五名以上在职官员的担保书。
  所以他不得不去拜访他那些做官的亲戚。
  鉴于那些亲戚散布各地,所以他又不得不走出家门,千里壮游。
  明嘉靖刻《集千家注杜工部诗集》
  杜甫所谓的“壮游”,并不是壮年的旅游,也不是壮士的旅游,
  而是心怀壮志的旅游。或者更准确地说,是为了能够实现自己的雄心壮志,
  不得不出发的一场远游。
  当然,远游可以达成很多目的。
  第一,可以化解青少年分泌过剩的荷尔蒙,“世界那么大,我想去看看”;
  第二,可以积累素材,在未来的科举考试中写出言之有物、格局宏大的诗赋,进而取得好成绩;
  第三,可以了解社会,增进阅历;第四,万一将来科举失利,或者虽然考中了进士,
  但是没能通过吏部的考试,到那时还可以请求在远游中结识的官员、贵族、皇亲国戚提供帮助,直接通过推荐来做官。
  杜甫没有通过科举考试,但他在壮游中串联了一大帮亲戚,结识了一大帮贵族,
  其中包括唐玄宗的哥哥、唐玄宗的女婿、宰相李林甫的女婿、宰相杨国忠的朋友、宰相张说的儿子
  所以他虽然科举落榜了,最后还是当了官。
  千里壮游只为官,这就是我对杜甫壮游的总结,同时也是对唐朝其他诗人的总结。
  大家如果得空,不妨去翻翻李白的传记,读读高适的年谱,
  看看白居易的诗词,应该可以赞同这个听起来很俗气很功利很小家子气的总结。
  白居易二十八岁得到地方官的举荐,二十九岁考中进士,
  然后写了一首很长很长的《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》,姑且摘录几句:
  身忝乡人荐,名因国士推。
  提携增善价,拂拭长妍姿。
  相马须怜瘦,呼鹰正及饥。
  扶摇重即事,会有答恩时。
  前四句表达了他对宣歙观察使崔衍大力举荐的感激之情,
  后四句拍着胸脯向崔衍打包票:
  “您老人家放心,我当了官一定会报答您的,但是下面还有一场吏部考试,您能再举荐我一次吗?”
  这个崔衍是谁呢?就是白居易十八岁后从长安到安徽壮游时,
  通过哥哥白幼文和叔叔白季康牵线搭桥,结识的一位地方大员。

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