曾国藩说：家庭的败落有四个条件，即使只有。。。

　　曾国藩的家风观念：家道之败有四，有一也衰
　　文芨芨草
　　我们都知道，曾国藩对于家风的教育是非常严格的。他虽然身居高位，但是对于家里人的要求并没有因为自身的位置而放松。
　　相反，曾国藩时常给家里人写信，告诫他们要时时谨记修养自己的行为，不要给家庭抹黑。其中，曾国藩提到关于一个家庭的兴衰问题。他指出，家庭的败落都是有原因的，不是突然而来的，因为这些原因，都是平时的行为修养累积的。
　　01礼仪全废者败
　　曾国藩在他的家书中指出“家败之道”的第一个条件：礼仪全废者败。“礼仪”一词，出自《诗小雅楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”，意思是指人们在日常生活的社会交往中，为了相互尊重而在仪表、言谈、仪容、仪态等方面的修养。
　　曾国藩提倡曾家子弟，要能“守口业，遵行德”，在言谈举止方面都能有自己的修养，而不是因为说话和行为的不当为家庭抹黑。
　　这是一代”名臣“所规范和提倡的家风。相比之现在有些位置高或者有钱的人家，就觉得自己很了不起，而唯恐天下人不知道自己是谁的人来说，曾国藩的严格治家是很人让佩服的。
　　其实，日常中总是会听到这样的话：“你TM知道老子是谁吗？”这句话，可以说是在多种场合都可以听到，上至重要场合，下至街头市井。
　　而每当听到这样的话，都会从内心里生出厌恶。不管你是谁，而到最终，你或者谁都不是。中国是礼仪之邦，但能够像曾国藩那样严谨治家的人并不多。这是一种遗憾。好在，现在学习国学的人越来越多，但愿“礼仪”不废，家不败，国常兴。
　　02兄弟欺诈者败
　　曾国藩在他的家书中指出“家败之道”的第二个条件：兄弟欺诈者败。兄弟欺诈，其实就是指亲人之间心生间隙，彼此之间没有爱心，没有手足之情。这样的家庭，最容易走向败落。
　　这样的事例不少见。我们经常能从电视或者报纸上看到，哪个著名的家族里，因为长辈的去世而闹出的兄弟争家产，或者闹上法院或者大打出手的新闻。
　　中国有句俗话：富不过三代。为什么会不过三代呢？就是因为兄弟之间不和睦所致。父辈创下基业，如果儿女多，到第二代的时候，产业就会分开。这时，如果兄弟再不同心，相互猜疑或者设计，彼此离心，家业又怎么能够守得住，发展得好呢？
　　“兄弟同心，其利断金”这话不是现在才有的，但往往，真正能够做到兄弟同心的家庭并不多。人都是有私心的，一旦私心起，就很难做到坦坦荡荡。而兄弟一旦离心，手足相残的例子也就常有。这样的家庭，又怎么能够和和美美，团结友好呢？做不到团结和友爱，家庭的落败也就是理所当然的事情了。
　　03妇女淫乱者败
　　家败的第三个条件：妇女淫乱者败。古时候，都是要求妇女要遵从“三从四德”的。女人需要遵从的规矩很多，大家闺秀甚至大门不出二门不迈。
　　曾国藩说，如果一个家庭里，女人不遵守德行，而做出淫乱的行为，也会危害家庭，让家族蒙羞而从此走向败落。
　　现在虽然时代变了，对于妇女的要求也没有那么严苛，但我仍然觉得，那时的道德约束也是一种好事。至少，女人懂得自爱，懂得约束自己。
　　古时候，女人对于自己的名节是看得很重的，男人更是。你看，潘金莲私通西门庆，就被人们唾骂；也让武松觉得家庭的名声受到了污染，从而想杀潘金莲和西门庆；商周时期，妲己因为迷惑纣王不守妇德，而让天下人唾骂，让苏家一门觉得脸上无光。
　　所以曾国藩说，妇女的淫乱，也会是家庭败落的条件之一。
　　04子弟傲慢者败
　　古有话“子不教，父之过”。一个孩子长成什么样，很大的责任来自于父母。我们总是说，有什么样的父母，就有什么样的孩子。这就表明，父母的言传身教有很大几率会在孩子的身上得到继承。
　　我们不会忘记，几年前的一个案子，一句“我爹是XX”让天下人尽知。而这样的孩子所做出来的言谈和举止就是“子弟傲慢者败”最好的例子。一个有教养有礼仪的孩子，必然也会谨守家长的教训，在外面能够遵循各种社会秩序，而不是“口出狂言”，行为不端。
　　我们也知道，说出那句话的孩子，不仅自己受到了法律的严惩，他的父亲也因此受到审查，他的家庭自然也会受到牵连，好好的一个家庭，不就败了么？
　　反过来，我们来看下，作为霍家大公子的霍启刚，不仅家庭经济优越，自己也是学霸一类，但他却没有一点公子哥的习性，为人处世恰到好处。特别是当他娶了跳水皇后郭晶晶之后，更是夫妻恩爱，小家庭幸福美满。夫妻俩还经常带着孩子参加公益活动，让孩子从小学习付出和奉献。这样的行为就广受好评。
　　所以说，家风的好坏对于家庭的兴衰是有很大关系的。而曾国藩对于家风的严格要求，也让人肃然起敬。