一双手就能算明白的河图洛书，如何推算却无。。。

　　想说周易，就必须要提河图洛书。而说河图洛书，就避不开神话传说。
　　说起来历史太久远，不如我们先来玩一个小游戏。来数数吧，毕竟河图洛书就是数数。
　　一至九，九个数字，我们要怎么摆，才能让它们看起来既整齐，又帅气呢？请务必自己动手试一下。
　　伸出一根手指，这是“一”。伸出第二根手指，这是“二”。把“一”“二”合起来，我们得到了一个很粗的“一”。
　　伸出第三根手指，我们得到了一个很粗的“一”跟一个“一”。我们把三根手指分开，得到“三”。
　　我们继续伸第四根手指头，得到一个“四”但此时请大家注意一下，在伸出第三根手指头的时候，你的第四根手指头其实已经跟着伸出来了。要不是你死死地扣住它，它自然就会跟着“三”出来。
　　这就是为什么我们会把“三”，赋予一个“多”的意思。你们几个人？好几个！那至少就是三个人。打眼一看人不少啊至少三个人。三人成众说的就是这个。不过除了这个方式，还有一种方式可以让我们体验一下三这个数字的魅力。
　　随便什么东西，只要是相同或类似的，用双手去拿一下看看。
　　一个，很轻松。
　　两个，大不了一手一个。
　　三个，可能性太多无法一一例举。
　　看起来这些行为幼稚，但当亲身体验过这种最简单的，婴儿般原始的数数方式后，你就能体会到为什么古代能算数记账的人，都是高等人才。没有现代数学的公式，不用已经深入骨髓的乘法口诀跟运算公式。
　　在最初的时候，我们人类只知道多了跟少了而已。
　　一个，然后又一个，再一个。
　　当诸如野果等大量且种类相似的物资开始变多，且需要分发的时候，不会算数的情况下，我们如何最快速的进行分派且要保证大致公平呢？很简单，我们只要把果子按人头分成差不多大小的一堆就行了。
　　可人嘛，总是不可能公平的，最多保持下公正。人家干得多自然要分得多，要不然像什么话。但在众目睽睽下，明目张胆的多给一个人而少给一个人，恐怕这个首领也没几天好日子过。所以这些全部落最靠头脑吃饭的靓仔，就要找到一种明面上很公平，大家一目了然但又看不大懂，但暗地里有很大操作空间的分配方法。
　　这，恐怕就是算数技能最初诞生的契机了。
　　首先为了不让人们觉得不靠谱，也为了不把自己搞糊涂，所以每一堆东西的数量都要让人能用手指头数得过来因此最大的数字是九。既然让大家尽量都看不过来，所以每次也要分九堆，九宫格的雏形就有了。凭感觉，中间放一个巴掌，大概五个，然后左边多放点，右边就少放点，上边就放一个，下边放一堆。每个人过来都自己挑一条过中间点的线，然后拿走直线上所有的东西，拿多了你运气好，拿少了你也不太亏。
　　随着生产力的进一步发展，大家觉得这种方法好是好，但不大够用，也太麻烦了。于是乎在之前的基础上把四条可选的直线精简为两条，然后让秉承着左边多放点，右边就少放点，上边就放一个，下边就放一堆的思想，构建出了一个新的“数数”系统。
　　如今在电脑时代，我们有了二进制、八进制、十六进制。而看看河图洛书，洛书某种层面上就是九宫格，按照进制的定义，就是五进制、十五进制。河图则更进一步，从十五进制开始发展，三十五进制到四十四进制。
　　而且图河洛书不是用0、1来计数，而是用白一、黒二、白三、黑四、白五、黑六、白七、黑八、白九，这五白四黑九个数来计数，每三位一进位的是洛书算法，每三对黑白进一位的是河图算法。
　　简单问题复杂化，就是把简单的问题叠加重复到人脑所处理不了的长度。复杂问题简单化，就是把本来就处理不了的问题整个打包，概念化为一个直观的问题，慢慢将它打散成有数的几个问题。
　　就像有个现实的问题：半斤的种子能收获一吨的粮食，可同样一斤种子种下去只能收获一吨半的粮食，两斤种子种下去只能收获一吨半多小半吨。那人们就不由得会去想，怎么表达这种子数量跟收获数量的关系呢？
　　于是，不亲自种地的人就有时间琢磨，写写画画就成了数学。
　　亲自种地的忙着种地，自己心里种子跟收获的关系明白得很，看谁多撒一粒种子都觉得那人是傻帽，非得大家凑一块的时候嘲讽他两句，让他学习学习，也让自己开心开心。
　　世间的事情大抵如此，河图洛书不过是九个数字，但就这九个数字，现在世界上所有人类文明从远古一路用到今天，除了后期多了一个明确代表没有的数字零（0）以外，也没见有什么人类能理解的东西超出了这九个数字能描述的范围。