如何做一枚好领导？

　　温乎曰：
　　长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
　　1：
　　历史上有些很诡异的事情。
　　有些皇帝、大臣做了很多工作，一生兢兢业业，忙的几乎没有个人生活，史书评价为“千古一帝”、“能臣干吏”等等。
　　他们的功业让国家走向富强，甚至之后的很多年里，国家依然受益。
　　但在某些人口中，却是另一个样子。
　　他们不认可能干的君臣，觉得这些人配不上很高的评价，一旦提起这些人，必然要破口大骂，不骂出狗血不算完。
　　这些君臣的代表是秦始皇、汉武帝、朱元璋、张居正。。。。。。后面还有一大串名单等着排队。
　　而另一些君臣的评价却很好。
　　这一类君臣倒不是不作为，其实他们也做的很好，只是没有前一类君臣的作为宏大而已。
　　这一类的代表是刘秀、赵匡胤。
　　后人说起这哥俩，忍不住竖起大拇指，发自肺腑的夸刘秀是完人，赵匡胤宽宏大量，简直是天选之人。
　　平心而论，刘秀和赵匡胤的功业，比不上秦皇汉武，如果《沁园春》不是为了押韵，很可能把宋祖换成明祖。
　　他们的成就对比也很明显。
　　秦始皇的遗产用了2200年，汉武帝把王朝推向四海，明朝有朱元璋打基础，甭管后来的人怎么折腾，硬生生挺了276年。
　　而东汉和北宋的实际寿命，只有160多年。
　　一批被骂出狗血却功业辉煌，一批被当作小心肝宠爱，王朝却命运多舛。
　　看来人人都说好的领导，未必是好领导。
　　大家都在骂的，也未必不好。
　　2：
　　挨骂的皇帝有一个共同特征，那就是随便动别人的奶酪。
　　比如秦始皇。
　　关东六国的变法不彻底，战国末年依然是分封占主流，秦始皇奋六世之余烈，把关东六国打的稀里哗啦，一统天下。
　　哥们居然把分封彻底废除了，一句软话都没有，各路学者大臣怎么劝都没用。
　　这得砸掉多少人的富贵啊。
　　而且各地的郡守和将军都是秦人，其他重要官职也不许六国遗民染指，对于世代富贵的人来说，这是绝对不能忍的。
　　折腾权贵也就算了，穷老百姓的日子也不好过。
　　什么修驰道、筑长城、打匈奴、戍边塞。。。。。。老百姓不能好好在家种田，日子很苦逼的。
　　所以秦朝灭亡后，史书承认秦始皇的功业，但也要把错误说清楚，甚至有很多夸张的成分。
　　再经过民间野史的添油加醋，一个暴虐无常的非人类形象就很丰满了。
　　汉武帝也一样。
　　本来各地诸侯王的日子很滋润，要权有权要势有势，每天唱“我的地盘我做主”，经过汉武帝的整顿基本蔫掉了。
　　几十年来，长安朝廷一直由开国功臣执掌，大家轮流坐庄玩的美滋滋，他非要搞内廷架空大臣，还要提拔一堆寒门子弟。
　　到汉武帝晚年，哪有什么开国功臣呦。
　　略输文采的秦皇汉武，砸了无数人的饭碗，后人不仅在史书中给与批评，还编了很多段子消遣哥俩。
　　意思很明了。
　　他们都是坏种，千万不能学。
　　虽然秦皇汉武承受多年骂名，但秦汉的真正强大，也是从他们开始的。
　　3：
　　那些受人爱戴的皇帝，往往是好人。
　　刘秀在年轻时立下志愿：“仕官当做执金吾，娶妻当娶阴丽华。”
　　起兵以后为了拉拢队友，不得已立郭圣通为皇后，可后来还不是废掉郭圣通，扶持阴丽华做皇后么。
　　他对云台二十八将很好，没有太过分的苛责，大体上一辈子相安无事，即便不让列侯做高官，依然保留爵位随时顾问。
　　天下豪强也没什么管。
　　其实刘秀想丈量田地的，但是由于豪强反对而作罢，除了零星处罚几个犯错误的，总体来说其乐融融。
　　对了，功臣们也是豪强的一部分。
　　皇室和豪强互相联姻，东汉的皇后基本出自阴、窦、梁、邓等几家人，三公将军不外乎出自几家大豪强。
　　刘秀践行了有钱大家赚的思路，大家捆绑在一起，能过一天是一天。
　　其实北宋和东汉很像。
　　赵匡胤在“陈桥兵变”以后，依靠各路诸侯的支持，开开心心回到开封称帝，为了保住皇位，最大的“恶行”就是杯酒释兵权。
　　他正大光明的承诺：
　　“你们回家多买点田和美女，多生儿子多留家产，不好么？干嘛非要苦哈哈的上班呢。”
　　很多禁军将领都回去了，只留下不会威胁皇位的小字辈继续干活。
　　攻破南方各国以后，官员和土豪基本保留，为了控制南方，北宋不得不增加官职数量，用来安排开封派去的人。
　　所以从一开始，北宋朝廷就不强势。
　　把北宋折磨到死的冗官、冗兵、冗费，也在开国之初就窥见端倪。赵构幸亏成了漏网之鱼，要不然靖康之变后，北宋就没了。
　　从东汉立国到董卓进京，164年。
　　从陈桥兵变到靖康之变，167年。
　　刘秀和赵匡胤的美名，是以国运衰落为代价的，个人美名背后是千万人的尸骨和血泪。
　　4：
　　说到底。
　　不论之前是什么人，一旦做了皇帝，便站在天下人的对立面，“孤家寡人”不是一句空话。
　　这个位置上要的是有效管理，而不是嬉皮笑脸的和事佬。
　　领导和下属“你好我好大家好”，看起来一团和气，十分人性化，但换来的是工作推不下去。
　　而且为了照顾大家的情绪，很多时候不愿意、不敢撕破脸皮，最终的结局就是敷衍了事，做一天和尚撞一天钟。
　　他们逍遥快活一辈子，却给后人留下烂摊子。
　　那些能做事敢做事的人，总是伴随着骂名滚滚，但从另一方面看，他们也时刻伴随着鲜花和掌声。
　　用在皇帝身上，则是誉满天下，谤满天下。
　　有人骂不代表是坏人，没人骂也不代表是好人，唯一的评价标准是功业。
　　在很多语境下，好人意味着无能，佛系的意思是争不过，大家都喜欢这样的领导和同事，十分反感严厉能干的。
　　人心都有惰性。
　　只要能欺负人，谁都不想做被欺负的，真的遇到“佛系的好人”，可不是要使劲夸奖么，号召其他人也佛系一点。
　　任何事都有正反两面。
　　做皇帝必备“菩萨心肠”和“金刚怒目”两种面孔，在不同场合、不同事情用不同的面孔，比如秦皇汉武、朱元璋。
　　只有“金刚怒目”是暴君，活不了几集的。
　　只有“菩萨心肠”是无能的好人，可以活的很长久，却折了子孙的寿。
　　比如宋仁宗，堂堂皇帝居然可以唾面自干，可以说他宽宏大量，但从做领导的角度来看，这叫没有威严。
　　既然没有威严，也就没人害怕，事情更推不下去。
　　汉宣帝说的很明白：
　　“汉家自有制度，霸王道杂之。”
　　做为普通老百姓，我们自然要做好人，也希望身边都是好人，但是不能用普通百姓的视角衡量帝王将相。
　　一个是受管理者，一个是管理者。
　　他们做了无能的好人，普通百姓就要吃苦，他们挨了骂，普通百姓才有机会做好人。
　　天子不与庶民同，就是这个道理。
　　5：
　　做一枚优秀的领导，朱元璋是典型。
　　朱元璋做了一辈子苦哈哈，当皇帝以后最爱的翡翠白玉汤，是当年要饭时尝过的美食。
　　他的后花园里没有花，只有蔬菜。南方上供好吃的大米，他留点种子洒在后花园，第二年就不用官员上供了。
　　朱元璋对百姓有菩萨心肠，苦口婆心的告诉他们怎么种棉花，怎么维护自己的权益，甚至给大明百姓开通上访绿色通道。
　　对麾下将士也不错。
　　多年追随朱元璋出生入死的将士，基本都得到丰厚的报酬，张居正、戚继光的祖上都是封赏的受益人。
　　但朱元璋不是老好人。
　　对元朝遗留的腐败风气，以及不法的骄兵悍将，他掀起“四大案”严厉整顿，终洪武一朝，基本把江山刷新一遍。
　　倒不是为朱元璋杀功臣翻案，他的手段是太过激烈，不应该提倡，但对于人和事的有效管理是没错的。
　　人家秦始皇没有杀功臣，不也管理的挺好。
　　朱元璋铁腕管理31年，到朱棣时期完成万国来朝的成就，郑和下西洋、北伐蒙古、修《永乐大典》、疏通河道。。。。。。不到50年已经威加海内。
　　相比同样白手起家的汉朝，进度条快多了。
　　汉初搞无为而治，很多事情都放手不管，真正具备国家尊严要到80年后了。
　　和不作为的刘秀、赵匡胤相比，整个国家气质和精神面貌，也不可同日而语。
　　因为有些事情，不是想不想做的问题，而是坐到位置上就必须要做。
　　所以啊，被部下或敌人夸奖的领导，往往不是好领导，被他们破口大骂的，却有很大概率是好领导。
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