会计五行及其相生相克关系！

　　编者按：这是笔者在前年八月份在《财会信报》上发表的文章，把会计和五行能结合到一起，也是能通灵，再次证明，物物想通，大道至简！孔子五十岁学易经叹为观止，多处批注，悟出万物发展规律。马靖昊准备将财务分析稼接在《易经》的64卦上，弄出个东邪西毒，九阳真经，葵花宝典。。。。。。
　　说到五行，很多人会想到《易经》，实际上，大家所熟知的五行原理正是来源于此。《易经》认为，天下万物皆由金、木、水、火、土五类元素组成，彼此之间相生相克。“五行学说”是我国古代集哲学、科学（物理学、化学、生物学等）、社会学等诸多学科于一身的理论。“五行”也会对应人体的“五脏”，音乐的“五音”、大自然的“五气”等。笔者研究《易经》时，就一直在思考在会计上有没有“五行”以及与“五行”相对应的相生相克关系。
　　我们知道，“五行相生”是指：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；“五行相克”是指：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。笔者认为，会计领域中也存在着相克相生的“五行关系”，在会计要素中也与五行对应。其中，木对应资产、土对应权益（包括负债和所有者权益）、金对应收入、火对应费用（成本）、水对应利润（利润分配）。而资产、权益（包括负债和所有者权益）、收入、费用（成本）以及利润（利润分配）等会计要素，也都是相生相克的关系。
　　因此，对照传统的“五行学说”，会计上的“五行相生”关系为：收入生利润，利润生资产，资产生费用（成本），费用（成本）生权益（负债和所有者权益），权益（负债和所有者权益）生收入。会计上的“五行相克”关系则是：收入克资产，资产克权益（负债和所有者权益），权益（负债和所有者权益）克利润，利润克费用（成本），费用（成本）克收入。
　　上图是笔者绘制的《会计五行图》。
　　我们先来看看会计上的“五行相生”关系：
　　（1）金生水。在会计上，金代表收入。收入越多，当然利润（利润分配）就越多。这也符合金（收入）生水（利润，含利润分配）的逻辑。
　　（2）水生木。在会计上，水代表利润（利润分配）。利润增加，资产当然就增加。这也符合水（利润，包括利润分配）生木（资产）的逻辑。
　　（3）木生火。在会计上，木代表资产。有了资产，才有花钱的基础。而资产的消耗就是费用（包括成本）。这也符合木（资产）生火（费用，包括成本）的逻辑。
　　（4）火生土。在会计上，火代表费用（包括成本）。钱花的多，如果费用控制不好，必然会带来负债的增加或者资本投入的增加。这也符合火（费用，包括成本）生土（权益，包括负债和所有者权益）的逻辑。
　　（5）土生金。在会计上，土代表权益（包括负债和所有者权益）。有钱就好办事，企业从银行里贷到的款越多，投资者投入越多，企业就有能力不断扩大再生产，就能够不断地增加收入。这也符合土（权益）生金（收入）的逻辑。
　　接下来，我们再来看看会计上的五行相克关系：
　　（1）金克木，表现在会计上，就是收入克资产。这表面上看起来难以理解，但收入确实是克资产的，要取得更多的收入，就要转出更多的存货，消耗更多的固定资产等。
　　（2）木克土，表现在会计上，就是资产克权益（包括负债和所有者权益）。这要从会计动态平衡等式“收入费用资产负债所有者权益”之中来理解。企业经营的目的就是要盈利，就是要让资产保值增值，木（资产）克土（权益，包括负债和所有者权益）的结果就是企业创造的经营业绩以及增加的净资产。要是资产小于权益，甚至资不抵债时，企业就要亏损，企业的净资产就要减少了。
　　（3）土克水，表现在会计上，就是权益（负债和所有者权益）克利润（含利润分配）。大家看看目前的实业难做就可以知道，企业缺钱就要从银行贷款或者直接借高利贷，其结果必然导致大部分的利润转给了银行或放高利贷的人了。为银行打工已成目前实业界的真实写照。
　　（4）水克火，表现在会计上，就是利润克费用（包括成本）。要多一点利润，必然要开源节流，节流就是要削减开支。
　　（5）火克金，表现在会计上，就是费用（包括成本）克收入。这个很好理解，费用越多，收入就越少。
　　以上就是笔者在研究《易经》的过程中悟出来的“会计五行说”。笔者相信，从“五行”中可以理解万事万物的规律，当然，也可以理解会计的规律。万事万物离开了“阴阳”就不存在。而会计中的复式记账，实际上也反映着《易经》中的阴阳理论。《易经》有云：“易有太极，是生两仪”，此“两仪”就是“阴阳”的意思，也就是会计中的“借贷”。