1、势无常也，仁者勿恃。势伏凶也，智者不衿。
　　【译文】势没有永恒的，仁德的人不会依靠它。势埋伏著凶险，有智慧的人不会夸耀它。
　　2、势莫加君子，德休与小人。君子势不于力也，力尽而势亡焉。小人势不惠人也，趋之必祸焉。
　　【译文】势不要施加给君子，仁德不能给予小人。君子的势不表现在权势上，以权势为势的人一旦权势丧失势也就消亡了。小人的势不会给人带来好处，趋附它一定会招致祸害啊。
　　3、众成其势，一人堪毁。强者凌弱，人怨乃弃。势极无让者疑，位尊弗恭者忌。
　　【译文】众多的人才能成就势，一个人却可以毁掉它。有势的人欺凌弱小的人，人们怨恨他就会离弃他。势达到顶点而不知退让的人让人猜疑，地位尊贵而不谦恭的人使人嫉恨。
　　4、势或失之，名或谤之，少怨者再得也。势固灭之，人固死之，无骄者惠嗣焉。
　　【译文】势有时会失去，名声有时会遭诽谤，少发怨言的人能失而复得。势一定会消失的，人终会死亡的，不骄纵的人才能惠及子孙。

千古绝学：《止学》用势卷二1、势无常也，仁者勿恃。势伏凶也，智者不衿。【译文】势没有永恒的，仁德的人不会依靠它。势埋伏著凶险，有智慧的人不会夸耀它。2、势莫加君子，德休与小人。君子势不于力也……刘桢之平视最近看《安持人物琐忆》，大概因为作者年青时颇有女人缘吧，书中常出现“刘桢之平视”一语（如《记蒋密韵后人》：余当时又为吴所谈，动了好色之念了，谓吴曰：“惜乎已断了交矣，无法作刘桢……《道德经》第二十章：元神是身体的帝王。。。“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。白雪乾金飞琼苑，黄芽坤土发玉园。”今天继续跟大韩金英老师学习《道德经》第二十章，此章讲述了修道之人与世俗之人的不同，虚其身，守其无，顺其自然，……《道德经》：人到中年总要明白，多做“无用。。。老子在《道德经》第十一章中说：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牗以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。……鬼谷子原文以及解析（三），轻松读懂鬼谷子【原文】用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆。虽覆，能复，不失其度。用在人与人……千古高论旷世绝学白发三千丈的礼义廉耻，可以律己，不可以绳人为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，……古代氏的产生与豢龙氏古代氏的产生与豢龙氏豢龙氏的姓氏分化广西贺州董全吉在史籍《白虎通姓名》中记载：……如何打败敌人、离间敌人、瓦解敌人？姜太公。。。【粤若稽古】《六韬》是一本讲谋略，讲兵法，讲为人处世、治国理政的奇书。如何去打败对手，有三个关键点，在文中也称为三疑。具体是哪三疑呢？1、攻强。指的就是打败对……菜根谭：“功”不可独揽，“过”不可推让菜根谭：“功”不可独揽，“过”不可推让。《菜根谭》之中有这样一句话：路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝，此涉世一极安乐法。在经过狭窄的道路时，要留……【道德经】做人守拙，做事守缺《道德经》有言：“大巧若拙，大成若缺”。曾国藩作为“立德、立功、立言”三不朽的圣人，为人办事有两个特别之处值得我们学习，一是拙诚，二是求阙。1：拙诚恒能破拙曾……五条古人名言，句句精辟，参透一二便可一生。。。2019年12月08日12：33新浪网作者兰兰历史春天中华上下五千年文明，古人的智慧令人敬佩，哪怕参透其中一二便获益匪浅，我们从以下五条古人的名言中感悟人生的真谛。……老祖宗流传下来的10句老话，简短有深意，值。。。1。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。在平日中喝茶、喝酒的时候，身边有许多朋友，可是在危难之时，却没有一个人出来帮助你。2。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。人情……