《增广贤文》以有韵的谚语和格言佳句选编而成，通俗易懂，雅俗共赏，思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，内容主要是讲人生哲学、处世之道。
　　1：
　　观今宜鉴古，无古不成今。
　　“以古为鉴，可知兴亡”，今天是古代的延续，历史作为一面镜子，可以让我们鉴古知今。
　　“欲知大道，必先学史”，读史使人明智，了解历史可以增加我们的智慧。
　　“历来亡其国者，必先灭其史”，一个民族如果忘记了自己的历史，失去了自己的传统，那么这个民族就会被其他民族同化，就会灭亡。
　　2：
　　酒逢知己饮，诗向会人吟。
　　“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”
　　“路逢剑客须呈剑，不是诗人不献诗。”
　　当前有一句话，“三观不同，不必强融”。
　　三观就是世界观、价值观、人生观，这三观不同的人是不太可能做朋友的，勉强不来的，类似于古人说的“道不同不相为谋”。
　　三观不同的人在一起，相处起来会特别累，交流难免有障碍，就好像一个人说大海好漂亮，另一个却偏偏说里面淹死了很多人。
　　3：
　　莫信直中直，须防仁不仁。
　　不要相信表面上的正直，要防备别人心存不良。有些人看起来直爽和正派，其实是伪善、奸诈之徒，我们万不可轻信，必须防备。
　　万事万物都是有阴有阳，阴中有阳，阳中有阴。有好人，就有坏人，好人在一定条件下也会变成坏人，关键是坏人往往并不认为自己是坏人，而是把做坏事看成是替天行道。
　　所以《西游记》中有“三打白骨精”“真假雷音寺”这样的故事。
　　4：
　　庭前生瑞草，好事不如无。
　　门前长了棵瑞草，容易招来忌妒或觊觎，这其实是危险的事。
　　好事坏事，都不如无事。
　　多一事不如少一事，少事不如无事。
　　不执着，才能真正得大自在。

子居：清华简九《治政之道》解析（上）中。。。清华简九《治政之道》解析（上）子居《清华大学藏战国竹简（玖）》收有《治政之道》篇，整理者在说明部分言：“本篇凡四十三简，简长约四十四二厘米，宽约六厘米，三道编。简尾……悟道：知与守图片发自简书App重读《道德经》第二十八章：这一章是老子讲的人生修养三境界。第一，“知其雄，守其雌，为天下溪；为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”这是讲的生理上……读《孟子》（3）父母官的职责读《孟子》（3）父母官的职责翁武侠梁惠王说：“我很乐意听您的指教。”这一次梁惠王与孟子的见面，梁惠王先谦虚了，先放低了一下自己的身段，主动向孟子请教了。……成都武侯祠堂矗立“三绝碑”，裴度称诸葛躬。。。《诗》曰：潜虽伏矣，亦孔之照。故州平心与，元直神交。洎乎三顾而许以驱驰。一言而定其机势，于是翼伏刘氏，缵承旧服，结吴抗魏，拥蜀称汉，刑政达于荒外，道化行乎域中。谁谓阻深？殷为强……《罗织经》第二卷之事上卷（态度大于能力，。。。【原文】为上者疑，为下者惧。上下背德，祸必兴焉。【译文】上司的疑心重，下属的恐惧就多。上司和下属的心意不一致，祸事便由此产生了。【解读】如果领导者猜忌心过重，下属每……明清奇案之倩女游魂明代万历三年（1575年），福建巡按杨四知在本省巡行，途径建安府叶坊驿，正巧赶上大雨无法前行，只好在该驿站住下，驿丞杨重见巡按大人来到，对待这种代天子巡狩的要员，岂敢怠慢。驿丞……为人处世的10条经典格言，道尽人生智慧，说。。。1、再三须慎意，第一莫欺心。《增广贤文》为人处世，应当再三谨慎，其中最重要的是不要失去良心。2、大丈夫行……《增广贤文》精华12句，道破人心，说尽人世！《增广贤文》以有韵的谚语和格言佳句选编而成，通俗易懂，雅俗共赏，思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，内容主要是讲人生哲学、处世之道。1：观今宜鉴古，无古不成今……古代三大“观人奇书”，从面相直看到精气神。。。搜狐网2018112700：00从古至今，有一门学问始终非常显赫，那就是“观人术”，这在古代是属于帝王术的范畴。当今时代，以人为本，识人、用人方面的能力尤为重要。那……家风家规的名言名句集锦【原文】父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。由命士以上，父子异宫，此不狎之道也；抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教也。南北朝颜之推《颜氏家训》……古人的19种智谋，让你处世不再难，值得一品。。。阴阳之道，一向一背；天地之道，一升一降。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。无小而无大，无边而无中；不塞而不流，不止而不行；不高不见危，不盈不见亏。进有……谋圣鬼谷子：？如何利用把柄让他人乖乖就范并。。。如何把握人性规律、洞察人性中的弱点，是驾驭人心的关键。鬼谷子认为，只要你能掌控别人的弱点和把柄，他就能为你所用。为此他教我们一个独门绝招却语术。关于却语术，鬼谷子总结出一……