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　　子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
　　【原文】
　　子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
　　【注释】
　　子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，以文学著称。比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。
　　贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。贤贤即尊重贤者。
　　易：有两种解释，一是改变的意思，此句即为尊重贤者而改变好色之心；二是轻视的意思，即重贤者而轻女色。
　　致其身：致，意为“奉献”、“尽力”。这里是把生命奉献给君子的意思。
　　【译文】
　　子夏说：“一个人能够尊重贤者而看轻女色；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够奉献自己的生命；同朋友交往，说话诚实守信。这样的人，即使他自己说没有学过什么，我也一定要说他已经学习过了”。
　　【解读感悟】
　　本章中所讲的四种关系，即夫妻、父子、君臣和朋友，占了五伦中的四伦，可以看得出子夏对道德实践的重视。
　　在孔子看来，德行本身就是一种实践，就应该从身边事做起，只有通过不断地实践，才能摸索出真正的学问，才算有着真正的仁德，这与掌握了多少文化知识并无太大的关联。倘若只会空谈道理却不付诸行动，等于纸上谈兵，是个假学问而已。
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