一、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。
　　语出《三国志蜀书李严传》裴松之注引习凿齿语。可以将平静的水面作为标准，校正那些歪斜的事物。镜子是十分明亮的，因此长的丑陋的人照镜子，不会因为照出自己的丑态而怨恨镜子。这句话说明只有执法者公正无私，即便犯罪者受到了出发，也不会发怒。
　　二、动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。
　　语出《三国志魏书吴普传》。人经常运动，这样骨气便会消除，血脉便会畅通，这样就可以不得病了。
　　三、堤溃蚁孔，气泄针芒。
　　出自《后汉书陈忠列传》。蚂蚁窝可以导致堤坝被水冲毁，一个小小的针眼可以使气体全部跑出。
　　四、患生于所忽，祸发于细微。
　　出自《后汉书冯衍列传》。灾害的发生常常因为有所疏忽，祸患的发生是因为在细微之处有所失察。
　　五、不加功于亡用，不损财于亡谓。
　　出自《汉书杨王孙传》。不在那些无用的事情上下功夫，也不再那些没有益处的事情上耗费钱财。
　　六、既朽不雕，衰世难佐。
　　出自《后汉书皇甫嵩列传》。木头已经枯朽，这样便不能够再雕刻了。世道衰败，这样就很难辅佐了。
　　七、败军之将，不可以言勇。
　　出自西汉司马迁《史记淮阴侯列传》。打了败仗的将领，不能说他是勇敢的。要打胜仗，不仅要勇敢，还要有智谋；不仅将领个人要能征善战，还要善于借用大家的智慧，团结大家的力量。一个将领，纵然他有盖世的武艺和非凡的勇气，但若他没有智谋，不懂得用兵之道，不善于部署和安排兵力，同样要在战争中遭遇失败。这样的将领不能称之为是勇敢，只能说他是鲁莽。只有智勇双全并且深谙用兵之道的将领才能称之为是真正的勇敢。
　　八、燕雀安知鸿鹄之志哉！
　　出自西汉司马迁《史记陈涉世家》此句话嘲讽了那些没有理想、鼠目寸光的人，表述了自己的雄心壮志。此句流传千年，运用较为普遍，多用来讽刺某些目光短浅的人不识自己远大的理想和抱负。

《道德经》万物之奥：以道的胸怀容纳万物，。。。对于人类来说，作为万物的灵长生活在这个生态环境之中，我们拥有高于其他动物的聪慧头脑和灵活的四肢，这也是让我们能够成为高贵人类的一个条件。但是人的高贵，并不是在于有多么强硬……鬼谷子：真正决定一个人命运的，从来都不是。。。很多人都说努力决定命运，但是很多时候有很多东西不是你努力就能够得到的，而且有时候命运也不是你的能力能够决定的，毕竟还有运气的成分，所以我们要做的就是通过拥有一些东西，来将自己的……16句品国学经典，提高你的人生维度有没有一句话，曾在相当长的一段时间里，被你反复吟诵？有没有一首诗，像是诗人穿越千百年专为某一刻的你而写？有没有一本书，令你爱不释手，字斟句酌？背下这150句名言，会提高你的人生……千年谜团：《道德经》中的“德”到底是什么。。。千年谜团：《道德经》中的“德”到底是什么？（原创首发）老子《道德经》提出德的概念，但两千五百年来，人们一直从德的字面意义去分析理解德。导致对德的认识含糊不清，与老子的思想……鬼谷子：短短5句话道破人性的弱点，豁然地面。。。人心是这个世界上最难揣测的东西。孔子云：人道本善。而荀子却说：人道本恶。人性是复杂的，不要轻言善恶，不要断人好坏。你永远无法看透一个人的内心到底是什么样的。但……老子经典语录100句685、民不畏威，则大威至。86、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。87、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利……中国古典贤言贤语中国古典贤言贤语【中华圣贤经典语录】登峰观海月，面壁读奇书。虚心以求理，平静以处物。一字入公门，九牛拖不出。志骄者必败，气盈者必覆。离了张屠夫，不吃浑毛猪。贵人买贵物，穷……中华圣贤经典语录【中华圣贤经典语录】不怕别人看不起，就怕自己不争气。十个指头有长短，荷花出水有高低。闭艰难见三春景，出水才看两腿泥。莫道举世无知已，有才庸人皆妒嫉。处事何妨真面目，待人总要大肚……成大事者，守愚，守静，守时，守信晓妍凤平老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；一个品行高尚的……《围炉夜话》最精华10句，有修行才有境界，。。。引自诗词知音《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书，语言亲切、自然、易读，仿佛坐在冬日的火炉旁，至交好友与你一起畅谈文艺。1、踏实做事，宽厚做人……《二十四史》8句千古名言，一句比一句精辟，。。。一、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。语出《三国志蜀书李严传》裴松之注引习凿齿语。可以将平静的水面作为标准，校正那些歪斜的事物。镜子是十分明亮的，因此长的丑陋的人照镜子……惊人的荷花定律，竹子定律，金蝉定律！人到最后，拼的不是运气和聪明，而是毅力。而关于成功，有很多定律，比较有名的就是荷花定律、竹子定律和金蝉定律。但无论是荷花定律、竹子定律，还是金蝉定律，他们……