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人类的语言是如何演化的?动物的呼叫声能算。。。

10月14日 六壬会投稿
  科学家曾做过一个有趣的统计,发现平均每人每天用于说话的时间大约为1小时,按照汉字来计算,正常语速为每分钟80到160个字,意味着你我每天会说4800到9600个字不等。这些字组成句子,句子汇成语言,语言用于沟通,也让人类有别于其他动物。
  人类语言究竟是如何而来?动物界是否存在语言呢?为了解决这两个很“大”的问题,人类学家、灵长类学家、动物学家从“小”入手做过不少研究,比如对比尼安德特人和智人的舌骨和“语言基因”,教黑猩猩“说话”,分析鹦鹉学舌等等,虽然很难明确地给出答案,但是却有了一些共识:人类早期的语言源自很多动物都具备的呼叫声和肢体语,随着喉、脑的演化,语言作为传递信息的工具逐渐完善。动物也能够交流,但所使用的不是我们所说的“人话”,也不是人类所定义的语言。
  语言出现的生理基础
  人类婴儿在还没有学会站立前,只能“咿咿呀呀”的出声,直到学会站立以后,开始逐渐讲出单音节的词,随着学会了走路,语言能力也跟着突飞猛进,这个开口说话的过程,恰好说明直立在语言形成中发挥的作用。直立给人类带来的是从头到脚的改变,与语言相关的是喉部位置和颅骨形态的变化。
  喉部是发声的必要器官。发出声音并不难,气体在进出喉部时带动声带振动就能够出声,声带和肌肉振动的频率决定了音调的高低,包括早期人类在内的许多动物,都可以发声并对声音加以利用,但是除了直立的人类以外,其他动物的口腔和喉咙基本上都是一条直线,所以气流遇到的阻碍少,它们所发出的声音也就相对单一,比如较常采用“指行”的大猩猩能发出大约20种声音,而能够短暂直立行走的黑猩猩就稍多一些,能发出40到50种不同的声音。
  对比黑猩猩和人类口腔及咽喉的结构,科学家还发现了促使人类发声的其它原因。由于直立,人类喉头和声带的位置更靠下,距离会厌和舌骨较远,讲话的时候,会厌会向上,保持气流的畅通,因此人类发出的声音更为清晰;黑猩猩喉头和声带距离会厌很近,会厌会阻碍气流,所以它们大多是通过鼻腔将气流呼出,口腔发出的声音少而且含混。直立让人类的头部、喉部、咽部具备了独特的解剖学结构,可以说是人类发声的必要条件,但是要形成语言,还需要大脑的参与。
  大脑是语言产生的关键。直立使人类枕骨大孔的位置从颅骨后侧逐渐演变到了颅骨正下方,颈内动脉和氧气通过枕骨大孔向脑部提供能量,脑容量变大的同时,脑部的功能分区也变得明确。古人类颅骨化石虽然无法直接告诉我们古人是否产生了语言,但是其上的沟回痕迹能说明脑部的发育情况。生活在大约200万年前的能人大脑,额叶、颞叶的新皮层已经有所扩大,尤其是负责语言的“布罗卡斯区”和“韦尼克区”,脑沟回的印痕明显。
  “布罗卡斯区(Brocasarea)”和“韦尼克区(Wsarea)”是人类所特有的,与人类亲缘关系最近的黑猩猩也没有演化出这些区域,它们是语言中枢所在,“布罗卡斯区”在左脑额叶,该处受损,即使智力不会受到影响,还能够正常发声,但却无法进行语言表达;“韦尼克区”在左脑颞叶,一旦受损,语言能力尚存,但是却无法理解他人的语言,变得“答非所问”,也就失去了沟通能力。因此,这些特定区域大脑皮层的存在和发育,是人类语言与动物发声的本质区别。
  从呼叫声和肢体语到语言
  喉部和大脑是人类“说话”的基础条件,但从说话到语言,经历了漫长的演化,这个过程得从灵长类动物身上找答案。
  灵长类的呼叫声和肢体语。很多研究者都注意到动物在遇到危险时的呼叫,这种声音伴随着肢体动作,能起到警惕、防御和警告的效果,一方面告诉群体内的成员有危险靠近,另一方面警告捕食者已经暴露了。灵长类动物学家通过对肯尼亚长尾黑颚猴的观察发现,在长尾黑颚猴的群体内有一套完整的“呼叫警报”,不同的叫声能够分别代表靠近群体的美洲豹、老鹰、蛇、狒狒以及人类等等,结合发出呼叫后,群体成员的行动可知,当遇到美洲豹时,叫声所对应的信号为“上树”;当遇到老鹰时,叫声意为“躲避”;当遇到蛇时,叫声是在号召所有成员一起“砸蛇”。这套呼叫声非常有效,而且能够代代相传。
  不只是长尾黑颚猴,日本猕猴、恒河猴、黑猩猩、猩猩群体内,都有这样的呼叫系统。但是这些呼叫声无法被称作语言,因为语言不是单纯用来描述“此时此刻”,还需要表述“过去未来”;不仅要表达“具体事物”,还要蕴含“抽象概念”。
  抽象概念以及分享复杂思想。人类学家尼古拉斯尼卡斯特罗提出了一个有趣的观点,用来解释人类的祖先如何把呼叫声变成了语言。他认为,当早期人类在开阔的草原直立行走时,他们的视野范围更宽更远,能够更早地发现危险所在,也就有更多的时间对接下来的行动进行安排,在解决愈发复杂的情况时,呼叫声需要不断细化,以表达更加繁杂的想法,因此,人类需要将面临的危险用单个呼叫、词语、手势,或者若干个呼叫、词语、手势进行替代,进而刺激了语言的产生。
  实际上,尼卡斯特罗的观点是以语言学家索绪尔的理论为基础的,索绪尔提出“语言是表达观念的符号系统”,这也是最被广泛认可的语言定义。符号是抽象的,能代表事物,它由形式和内容构成,对语言来说,语音就是它的形式,语义就是它的内容。语言既能交流和传递知识,也能进行思维和记忆。猴子能用呼叫声传递信息,但是无法按照一定的规则组合语素,进而表达更丰富的含义。
  举例来说,前文提到的长尾黑颚猴遇到美洲豹会发出意为“上树”的叫声,而拥有语言的人类则能够进一步说明对手是体型多大的美洲豹、从哪个方向来、应该怎么办等等,并通过语言将应对美洲豹的策略传给后代,还能将与美洲豹搏斗的故事讲给后代,成为经验和记忆。所以,从呼叫声和肢体语到语言,能否帮助人类交流、传递、积累知识,是人类语言所独有的功能。
  鹦鹉学舌与人类语言
  可能许多人在看到“语言是人类所独有的”这句话时,会想到鹦鹉,它们的语言能力似乎比灵长类动物表现得更出色。科学家教黑猩猩说话都以失败告终,黑猩猩华秀(Washoe)、维吉(Viki)、乔姆斯基(Chimpsky)、倭黑猩猩坎兹(Kanzi)、大猩猩科科(Koko),虽然都或多或少掌握了手语,可最为出色的华秀也只掌握了200多种手势的对应关系,而且无法将多个手势按语法规则进行组合,可以说离掌握语言还很远,基因研究发现,一种名为Forkheadboxp2的基因突变也抑制了灵长类语言发展。相比之下,鹦鹉能够学人说话,即使没经过特殊训练,“听得多了”好像也能具备这种能力。
  其实除了鹦鹉,八哥、鹩哥都是“能说会道的”鸟类,堪称标准的“见人说人话,见鸟说鸟话”。这是因为它们的胸腔有一个特殊的结构叫做鸣管,功能类似于人类的喉部和声带,让发声成为可能。而且从某个方面来说,鹦鹉也在“直立行走”,因此它们的口、鸣管的角度也与人类相似,呈略大于直角的钝角,再加上灵活的舌头,便于控制气流,从而发出丰富多变的音调。另外,对鹦鹉大脑及基因的研究发现,鹦鹉不仅有与人类相似的“语言区”,在它们的基因中也有与人类相同的语言基因。
  然而即便如此,大多数研究认为鹦鹉的“语言”是模仿而非表达,前文提到了语音是语言的形式,语义是语言的内容,语音、语义对语言来说缺一不可。鹦鹉虽然具备了语音,但是目前还没有证据表明它们理解和认知了语义。
  如果说需要是发明之母,那语言就是人类演化过程中最重要的发明之一,人类祖先“生而有需,为需发声,言意相合”,借助语言,知识、思维、记忆、文化得以累积和传递,也让如今的我们能够言之有物的交流,永不停歇的思索,津津有味地谈论过去、现在和未来。
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