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聊斋志异中的诗词作用探析


  摘 要:在我国的古代小说当中,将诗词穿插在行文当中是一个十分重要的传统。对诗词进行合理的应用,能够使得作品的艺术感染力得到有效的提高。从而对意想不到的效果进行获取。而在《聊斋志异》当中,我们能够看到诗词与小说的完美结合,在其中的各种作品当中,诗词都能够发挥多种作用,而蒲松龄自身的奇思妙想,也使得新鲜感以及陌生化的阅读效果得到了实现。
  关键词:聊斋志异;诗词;作用;地位
  一、对人物身份进行暗示
  在《聊斋志异》当中,诗歌能够对任务的身份发挥喻示的重要作用。作为一部"用传奇发而以志怪"的作品,《聊斋志异》当中的主人公往往是各种山精鬼怪,蒲松龄利用了多种方法对这些事物的身份进行揭示,而诗歌也成为了其中十分重要的一种途径。在《聊斋志异》当中,作者在揭示人物的身份之前,往往会通过相关诗歌使得读者能够了解任务身份,这说明,诗歌在《聊斋志异》当中拥有对任务身份进行喻示的重要作用,其中,《绿衣女》《田子成》等都是个中代表。
  在《田子成》当中,描写明末进士田良耜路过洞庭,因为喜爱优美的月色,在漫步过程当中发现有三个人在在对这如豆的灯火对酌,其中一个秀才打扮的人吟诗道:
  满江风月冷凄凄,瘦草零花化作泥。
  千里云山飞不到,梦魂夜夜竹桥西。
  这首诗的氛围带给人一种凄神寒骨的感觉,充满了浓浓的鬼气,而从字句来看,更对这样的感觉进行了印证,在该诗当中,凄风、冷月、衰草、零花透露出了浓重的引起,再加上作者对家乡四年的表达,使得人能够联想到期鬼混的身份,而在《绿衣女》等作品当中也有着这样的优秀诗词。
  二、揭示人物命运
  在《聊斋志异》当中,诗歌还能够对人物的遭遇进行补叙,并对人物的命运进行揭示。
  《林四娘》当中,讲述清洲道陈宝钥,正在府中闲坐的时候,家中突然来了美貌的女子,而两个人开始里亲密的交往,但是,这个女子总是每天夜里才来,天一亮的就离开。陈对这件事十分怀疑,而在陈的逼问下,女子解释自己的是衡府宫人,但是对其他的则不愿意多说,这个女子究竟是谁,人身遭遇如何,作者都没有在文中进行明确的表达,因此,在行文即将结束的时候,蒲松龄设计林四娘留下了一首诗来对自己的生平遭际进行介绍。其中写道:
  静锁深宫十七年,谁将故国问青天?
  闲看殿宇封乔木,泣望君王化杜鹃。
  海国波涛斜夕照,汉家萧鼓静烽烟。
  红颜力弱难为厉,惠质心悲只问禅。
  日诵菩提千百句,闲看贝叶两三篇。
  高唱梨园歌代哭,请君独听亦潸然。
  在该诗当中,林四娘对自己的生平经历进行了交代。而在《公孙九娘》当中,公孙九娘也对诗歌的方式进行了应用,从而对自己的人生经历进行了补充叙述。
  三、表达人物思想
  从很早之前,我国的古人就已经认识到诗歌能够对轻易进行传达,虽然所有的文体都能够对作者情感进行寄托,但与其他文体进行比较,诗词当中的语言更加含蓄简约。在《聊斋志异》当中,诗词十分重要的作用就是对人物思想进行表达,在《娇娜》《宦娘》等篇目当中都得到了集中的体现。
  《娇娜》当中,孔雪笠因为生病与狐女娇娜相识,并受到了娇娜的吸引,在自己病好了之后也每天"悬想荣辉,苦不自己",而他则利用"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"来对自己的态度进行表明。这两诗原本出资《离思五首·其四》,其原本的全诗为:
  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
  取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
  传说,该詩是元稹为了对故去的妻子而专门创作的,在诗歌当中表达了诗人对爱情的忠贞无二,以及诗人心目当中妻子的重要地位。此后,很多人都用这首诗来对自己对爱情的忠贞即兴表达。而在《娇娜》当中,孔雪笠则通过对这两首诗的应用,对自己非娇娜不娶的思想进行表达。
  而在《宦娘》当中,诗歌的应用则使得人物的怀抱得到了抒发,其中书写了由于人鬼殊途,宦娘与温如春难成夫妻的故事,宦娘心中十分遗憾,因此填了一首《惜馀春》:
  因恨成痴,转思作想,日日为情颠倒。海棠带醉,杨柳伤春,同是一般怀抱。甚得新愁旧愁,铲尽还生,便如青草。自别离,只在奈何天里,度将昏晓。今日个蹙损春山,望穿秋水,道弃已拚弃了!芳衾妒梦,玉漏惊魂,要睡何能睡好?漫说长宵似年,侬视一年,比更犹少:过三更已是三年,更有何人不老!
  "恨"字的出现,从词的起初就进行了点题,在古汉语当中,恨代表着遗憾,而联系上下文则能够看到,宦娘对于自己身为鬼魂难以与温如春成为夫妻十分遗憾,因此度日如年,难以成眠,在该词当中,对自己的无尽孤苦进行了有力的表达,并对自己的怀抱进行了书写。
  四、撮合姻缘
  在古代封建社会当中,"父母之命,媒妁之言"是十分重要的一种婚姻观念。而在《聊斋志异》当中,很多男女的婚恋并没有遵循这样的原则,虽然他们的婚恋当中也存在着"媒",但是这些媒并不是媒婆,《连城》等篇目当中都将诗歌作为了其中的"媒"。
  在《连城》当中,青年书生乔生为了应征题咏,分别作了两首诗。
  其一:
  慵鬟高髻绿婆娑,早向兰窗绣碧荷;
  刺到鸳鸯魂欲断,暗停针线蹙双蛾。
  其二:
  绣线挑来似写生,幅中花鸟自天成;
  当年织锦非长技,幸把回文感圣明。
  在上述两首诗当中,第一首诗对连城的形貌进行了描写,第二首诗则对连城高超的刺绣技艺进行了赞扬,而这两首诗也将连城深深的打动,虽然两个人在日后的婚姻道路上并不是一帆风顺,但两个人能够终成眷属,与诗歌这个人有着十分密切的联系。而在篇目《宦娘》当中,温如春能够最终和良工喜结连理,也与《惜馀春》一词有着十分重要的关系,可以说,《惜馀春》一词,也在两个人之间充当了媒人的作用。
  参考文献
  [1]杨士钦.《聊斋志异》中的诗词探析[J].济宁学院学报,2016,37(04):28-32.
  [2]刘雪莲.《聊斋志异·白秋练》中诗词及"吟唱"功能考述[J].蒲松龄研究,2015(04):70-80.
  作者简介
  刘明宇,首都师范大学文学院2015级在读本科生。
 
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