防病大于治病

　　《黄帝内经》讲：＂圣人不治已病治未病。夫病已成而后药之，乱已成而治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎＂
　　养生，就是要赶在疾病尚未发生之前，积极地进行预防。
　　如果平时不注意养生和保健，等到疾病发生再去医治，就为时已晚。
　　古人的智慧告诉我们，预防重于治疗，养生重于吃药。
　　顺应天时，以古法养生，必定可以可远离疾病，益寿延年。
　　《黄帝内经》云：＂饮食自倍，肠胃乃伤。＂
　　美食当前，很少有人能保持自制力。
　　然而暴饮暴食，会给肠胃造成不可逆转的伤害。
　　除了暴饮暴食外，饮食不当也是疾病形成的一个重要原因。
　　《黄帝内经》指出：＂高梁之变，足生大丁＂，＂因而饱食，筋脉横解，肠薄为痔＂。
　　吃得太肥腻，足底容易生疮；
　　饱食过当，不仅损伤筋脉，还会使肠壁超薄，形成痔疮。
　　《黄帝内经》里说：＂五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充。气味和而服之，以补益精气。＂
　　合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。
　　三餐均衡搭配，荤素要吃、杂粮也要吃。
　　当然，也要注意节制，切莫大鱼大肉、高盐高油。
　　《黄帝内经》云：＂北方者，风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病；
　　南方者，天地所长养，阳之所盛处也，其民嗜酸，其病挛痹。＂
　　意思是，居住环境不同，人们的生活习惯住在北方的人，五脏受到寒气侵袭。
　　随着年纪渐长，体内阳气不足以抵御寒气，便会形成以脾胃虚寒为代表的脘腹胀满、以肾阳虚为代表的水肿病。
　　住在南方的人，常年湿热伤其筋骨，症状则表现为筋脉痉挛，肢体麻木疼痛，也就是我们常说的风湿。
　　与此同时，各地居民也逐渐形成了与之相对的生活习惯：
　　如南方人嗜酸辣，因辣能除湿、酸能解郁，从而起到温养筋骨的作用；
　　东北人穿貂皮、睡火炕，从根本上拔出寒气，强健身体。
　　关键就在于，要根据不同地区的气候特点来调节身体，从而达到养生的目的。
　　《黄帝内经》认为：＂
　　心，在志为喜，喜伤心；
　　肝，在志为怒，怒伤肝；
　　肺，在志为忧，忧伤肺；
　　脾，在志为思，思伤脾；
　　肾，在志为恐，恐伤肾。＂
　　情志为五脏所主，不同的情志伤人，会影响相应的脏器健康。
　　这五种情绪，被称为＂思想之患＂。
　　这种患，开始是无形的存在，逐渐在体内郁结成气。
　　气郁时间长了，身体就开始有结了，成了能摸到的有形物质，
　　开始可能是个良性的肿瘤，而后发展成恶性的癌症。
　　这个过程，就是《黄帝内经》里讲的：＂百病生于气也。
　　怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。＂
　　情志失度，可以导致人体气机的失调。
　　深谙养生之道的人，讲究应对虚邪贼风等致病因素，应及时避开。
　　心情要清静安闲，排除杂念妄想，以使真气机顺畅，精神守持于内，这样疾病就无从发生。
　　《黄帝内经》里讲：＂久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。
　　饮食饱甚，汗出于胃；
　　惊而夺精，汗出于心；
　　持重远行，汗出于肾；
　　疾走恐惧，汗出于肝；
　　摇体劳苦，汗出于脾。
　　故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。＂
　　＂劳＂是什么?＂
　　劳＂就是指工作得过头、过度了，身体筋疲力尽的状态。
　　五种过度的疲劳，可以伤耗五脏的精气，比如：
　　久视，则劳于精气而伤血；
　　久卧，则阳气不伸而伤气；
　　久坐，则血脉灌输不畅而伤肉；
　　久立，则过劳于肾，伤骨；
　　久行，则过劳于筋脉而伤筋。
　　这就是五劳所伤。
　　因此，古人讲究：＂形劳而不倦＂。
　　让身体保持一种适当劳累，却不至于疲倦的状态。
　　无论劳动还是运动，都应适当。
　　一旦过度，不仅伤筋动骨，也会损伤精气，百害而无一利。