控制欲望能获得健康长寿吗？

　　控制欲望能获得健康长寿吗？我们先看一下人的欲望是什么？
　　人的欲望是与生俱来的 。用释家的话来讲，欲望来自眼耳鼻舌身意， 眼、耳、鼻、舌、身、意合称＂六根＂，我们听到过六根不净这句话，什么是六根清静呢？六根清净是指该听的会听，该看的会看，该触的会触，该思的会思，过后不留痕迹，这就是六根清净。六根是人生的根本，在日常生活中，每个人对六根都有不同程度的贪恋和超越。
　　我们的欲望来自六根 ，为什么把眼耳鼻舌身意称为＂根＂呢？因为，造业的是它，成佛的是它；本来面目是它，烦恼也是它；万法生是它，万法灭是它；离开它无佛，离开它亦无众生；善恶之法皆来自它。
　　在我们日常生活中，我们通过眼睛来满足视觉器官的欲望，当我们闭上眼睛想阻断这种欲望的时候，能阻断吗？
　　比如我们看见美女，看了一眼后马上闭眼，我们的欲望还在吗？我们通过耳朵来满足听觉器官的欲望，当我们听到一首自己喜欢的老歌，马上捂住耳朵，恐怕我们的嘴里在哼着小调；我们通过鼻子来满足嗅觉器官的欲望，当我们闻到美食的香气的时候，捏住了鼻子，但会流哈喇子；我们通过舌头来满足味觉器官的欲望，尝了一口肉，闭上嘴巴仍然会口留余香；我们通过身体接触来满足触觉的欲望，身体疲惫不堪的时候，总是怀念自己那张床。
　　这些欲望，我们通过修行，通过克制与转化，可以把美女想象成掉牙的老太婆；可以把美妙的歌声想象成鬼哭狼嚎；可以把美味的香气想象成奇臭无比，可以把美味想象成扔掉的垃圾，可以把软和的床想象成针毡一样，我们可以刻意的远离与规避，但是，我们的乐趣呢？人活着的乐趣呢？这样的生活有意思吗？人是要生存的，生存就要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。只要不违反道德，何必控制六欲！
　　如果说，我想修行，我就要克制这些欲望，怎么办？ 我们前面讲过，六根是人生的根本，在日常生活中，每个人对六根都有不同程度的贪恋和超越。想克制这些欲望，就是超越六根，怎么样才能超越六根呢？日常生活中人家骂你，你不起嗔心、逆反心，你就超越了耳根；眼见财色心不动就超越了眼根；香臭不辨，就超越了鼻根；美味佳肴不留恋就超越了舌根；不贪图华衣锦饰、安逸享受和外表的装扮修饰，就超越了身根。
　　所以，基础的欲望没有好坏之分，干嘛非要克制这些欲望呢？ 我们应该克制的是不切合实际的欲望，这些欲望，是【意欲】，意欲是通过大脑精神器官，贪声色、贪名利、贪恩爱等欲望，是比较难以控制的，也是我们想控制的欲望，我们很难通过一些手段去控制人的思想、精神、意淫、贪念、欲望、臆想；
　　这些欲望，貌似才是我们现在生活的目标，也就是说，我们貌似是为了满足欲望而活着的，而这些欲望，也对社会对发展做出了很大的贡献，也为经济发展做出了很大贡献，我们为了车的欲望而活着，于是不断地换车，我们为了房的欲望而活着，于是从小换到大，这些都是可以理解的。但是有些欲望，比如淫欲贪欲甚至权欲等，这些是要消灭的。因为，这些不属于正常人的欲望范畴了。
　　金刚经里说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，一切有相皆是虚妄，我们明白了这些道理，自然也就有了克制欲望的方法了。易经让我们明白事物发展的规律，让我们了解物极必反的道理，当我们欲望达到顶峰的时候，也就没欲望了。欲望靠克制是没有多大用的，只有了解了万物运行的规律，了解了自然的法则，自然而然的欲望就少了。
　　黄帝内经里说，恬淡虚无，就是没有欲望的表现，因为欲望为阴，自有阴鸷之气，一旦被压抑，便心浊气败，幽怨满怀，有了欲望会不开心，欲望满足不了，更不开心，多读经典，才能真正地认识自己，认清楚了自己，欲望就会少，相信谁也不愿意在幽怨中度过一生吧？人活着，开开心心的多好！我是一然，感恩您的批评指正！