到底感情更重要，还是钱更重要？从我的叔叔于勒看人性的阴暗

　　我们经常看到金钱和感情发生冲突的故事：七八十岁的老人，有四五个子女，却没一人愿意出养老费；跟朋友合伙做生意，朋友卷款50万逃得无影无踪；为赔付更多拆迁款，一家人半个月离婚结婚共23次。
　　金钱对于生活水平有很大的帮助作用，但是当它和亲情友情爱情相比时，哪个更重要呢？
　　莫泊桑在他的短篇小说《我的叔叔于勒》中揭露了人在金钱面前的阴暗。因为叔叔于勒没有发大财，让达夫朗什家族过上富裕的生活，于是一家人拒绝与他相认，让他孤单老去。
　　这部小说的主线，并不是于勒的穷困潦倒，也不是菲利普夫妇的冷酷无情，而是小孩约瑟夫对亲情的怜惜。他的态度，才是作者想要重点表达的。01 贫困的恶性循环：意志力过度消耗，影响决策的正确性
　　约瑟夫是在一个父母常年争吵的环境中长大的。
　　父亲每天工作辛苦，总是忙到很晚才回家，母亲则说话尖酸刻薄，指责父亲没本事赚钱太少，而父亲这个时候就嗫嗫嚅嚅、哑口无言，还被吓得一身冷汗。
　　母亲不是一个温柔贤惠的妻子吗？她为丈夫生了两个女儿一个儿子，还打理着家庭的所有事物，规划家里的财务支出，为家庭含辛茹苦的付出，那她为什么不愿意理解丈夫的辛苦呢？
　　社会心理学家罗伊·鲍麦斯特，在他的书籍《意志力：关于自控、专注与效率的心理学》中阐述了意志力的概念：意志力不是一种心理作用，而是一种生理机制，就像我们的肌肉一样，使用过多会疲劳。
　　所以当我们在为很多事情做出决策之后，就会感到疲劳，大脑会主动降低运转速度，选择路线最短、阻力最小之路，以激活更少的神经细胞，节省能量，结果就是做出的决策不理智。
　　鲍麦斯特曾经做过一个实验，他让两组饥肠辘辘的学生吃一些不同的食物，其中一组学生可以吃香甜的巧克力曲奇，而另外一组只能看着曲奇，吃寡淡无味的萝卜。最后再让他们做复杂的几何题，结果吃了曲奇饼干的学生能坚持20分钟，而吃萝卜的学生只能坚持8分钟。
　　这是因为，吃萝卜的那些学生必须消耗大量的意志力，才能让自己抵制曲奇饼干的诱惑，因此他们在几何题的思考中，坚持的时间减少了很多。
　　小说中，约瑟夫母亲的行为也是同样的道理：她的意志力都消耗在了生活的琐事上，无法对丈夫温柔体贴。编造各种理由拒绝别人的宴请，以避免回请；
　　抢购超市里打折的生活必需品；
　　亲自根本不能为两个女儿最好看的裙子；
　　叮嘱儿子各种琐事，比如在玩耍时不要把裤子弄破了，也不要把衣服上的扣子弄丢了等等。
　　而母亲为什么要把精力放在这些芝麻绿豆的小事上呢？这是因为丈夫的收入太低微，她不得不精打细算，才能维持家庭的运转（那个年代的法国女性不提倡工作）。
　　拼尽全力才能让生活维持在及格水平，因此常常爆发很多矛盾，感情日渐消磨，最终渐行渐远，这才是贫贱夫妻百事哀的真谛。
　　其中，哀的不是生活的清贫，哀的是物质的匮乏导致的对追求美好事物的压抑，哀的是每次消费只能做出最低级的选择，哀的是夫妻不胜其烦之后的针锋相对、互相抱怨。
　　其实约瑟夫的父母代表了中下层的夫妻，他们整日为各种鸡毛蒜皮的小事儿纠缠不休，在互相责骂与抱怨的生活中，庸庸碌碌地度过了一生。
　　这种贫苦的生活有没有破解之道呢？有的。那就是把注意力放在最重要的事情上，选择性地忽略、包容那些容易调动情绪而又没什么收益的小事上。
　　菲利普夫妇要想改善夫妻感情，就应该抛开其他琐事的干扰，共同规划一下丈夫的职业发展，而不是一个埋怨、一个隐忍，几十年之后还是老样子。
　　对于读者来说也是一样，比如这周末的目标是为孩子选一所质量不错、价格合适的幼儿园，那就没必要计较早餐喝牛奶还是酸奶，穿什么款式的衣服，涂什么色号的口红，而是应该尽早做完这些事情之后，把重心放在对学校的综合评估上。牵一发而动全身，要把意志力用在最重要的事情上。
　　如此，我们才能不断突破自我，走出生活的困局。02 梦想寄托：盼望弟弟为家庭带来富裕的生活
　　约瑟夫一家子，在社会等级上是属于中层贫民：有一定的收入，但工作极易被替代，且收入不多，勉强够生活开支。
　　在社会上中下的阶层中，其实中层的焦虑是最大的。因为他们既羡慕嫉妒上级阶层的衣食无忧、有钱有权，又害怕自己跌入了底层阶级，进入了贫困的行列，露宿街头，衣食无望。（底层阶级早已习惯了贫困的折磨，无所谓了）
　　菲利普夫妇也想过上体面风光的生活，但是选择的途径并不是自己劳动，而是弟弟于勒的回报。
　　于勒曾是出名的败家子，在用掉了自己的遗产之后，还消耗了哥哥的一部分遗产，后来被打发去美洲自力更生。
　　一段时间之后，于勒写信说他做了大生意，赚了很多钱，想要弥补自己以前的过错。这封信成了一家人的福音书。全家人盼望着他早日归来，带大家过上幸福的生活。
　　父亲甚至还规划着在一个不错的地段买栋别墅，当然是用弟弟于勒的钱。
　　于勒的确花掉了哥哥的部分遗产，理应补偿给他。可是一家子的未来只能押在于勒一个人吗？
　　10年之后，他还是没有回来，但菲利浦夫妇仍然没有放弃幻想，或许他们早就知道于勒不会带来什么好结果，但他们仍然不舍得放弃自己的梦想。
　　这是因为，想象比行动要容易得多，想象只需要大脑构想出美好的场景，而行动则需要脚踏实地，克服重重障碍。想象美好的事物是分分钟的事，而把蓝图付诸实践，却只有极少数人几年几十年才可以做到。
　　想象是人类的一种高级的认知能力，它与感觉和知觉的不同点就在于，它可以打破现实的束缚，跨过时间和空间的阻碍，根据当事人的自由意志，创建无限美好的场景，来满足自己的心理需求。
　　感觉：窗前明月光，知觉：疑是地上霜，想象：故乡的小芳，你吃饭了吗？我想你了。
　　约瑟夫的父母，就和现在想通过买彩票一夜暴富的人差不多，不费吹灰之力就可以得到巨额财富，以此来改变自己的命运。
　　可是当你把希望寄托在外界事物上时，你就得承担巨大的风险，因为很多事情不会随着你的意识而变迁。03 希望破碎：人性的自私，在金钱面前暴露无遗
　　约瑟夫父母的梦想最终还是破碎了。
　　在一次全家短途旅行中，父母发现于勒早就破产，变成了卖牡蛎的老水手，又老又脏，住别墅也只是幻影。
　　夫妻俩赶紧带着全家离得远远的，并决定再也不来这个地方旅行了。
　　于勒在他们心中的形象，变得比以前更糟糕了。不仅是因为没有带给他们金钱，更是因为于勒亲手撕碎了他们精心策划的美好未来。
　　他们一下子被拉回了现实。
　　英国小说家狄更斯曾说，一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另外一只眼睛里却燃烧着自私的欲火。
　　在梦想破裂之前，约瑟夫的父母亲切地把于勒称为一个有良心的好兄弟，言行举止中都表现出了对于勒的尊敬，体现出自己对他的关爱；而在亲眼见到于勒的落魄之后，眼睛里自私的欲火却在熊熊燃烧着，愤怒地将他称之为穷无赖。
　　和卡夫卡的《变形记》一样，格里高尔和家人的亲密关系，是赤裸裸的金钱关系，于勒和约瑟夫父母的兄弟情，最终也要靠金钱来维持。于勒就是格里高尔的前身。
　　人是社会性动物，人人都需要建立一定的人际关系。在社会心理学上，人际关系很多种：朋友关系、夫妻关系、亲子关系、同学关系等等，但他们的共同点是都包含三种成分：认知成分、行为成分和情感成分。
　　认知成分，指的是对彼此的认知了解；行为成分，指的是与人际关系相关的行为，比如表情、语言等其它可以量化的行为；情感成分指的是，对彼此的喜欢和厌恶程度。这三种成分的不同含量，导致了人际关系的深浅和亲密程度的不同。
　　稳定的人际关系应该是以情感成分为主，认知和行为为辅，用情感成分来调节人际关系的走向。
　　但是在《我的叔叔娱乐》和《变形记》这两部小说中，情感的成分都是微乎其微的，他们更多的是行为成分：金钱的回馈、为家庭的付出。这是一种人际关系的异化。
　　在人际关系异化之后，人性的阴暗面就会暴露无遗，他们气急败坏、暴跳如雷，关系不过是为获得利益而精心伪装出来的迷彩服而已。
　　于勒和格里高尔，不是被贫困和变形推向了悬崖，而是被亲情的异化逼上了绝路。04 莫泊桑：笔下有悲情，是因为心里有苦楚
　　除了《我的叔叔于勒》，莫泊桑还有300多篇短篇小说，大部分都是在讽刺、批判法国的现实生活，或讽刺虚荣和拜金主义，或描写底层人民的艰辛淳朴真诚，充满了十足的人情味。
　　莫泊桑是一个对人性非常敏感的人，这与他的成长经历是分不开的。莫泊桑出生于法国一个没落的贵族家庭，在10岁的时候父母就离婚了，他和母亲住在一起，母亲爱好文学，把他带到了文学的道路，还成了他文学作品的批评者和助手。
　　莫泊桑
　　小时候，他还喜欢跟庄园里的社会底层聊天玩耍，比如农民、猎人、渔夫。这些经历又成了他创作的素材来源。
　　虽然莫泊桑身边有长辈疼爱他，但他的生活中始终缺少父亲的角色。
　　父亲这个角色，在人的成长中有很重要的作用，他会影响女孩性格中的阿尼姆斯成分，而作为男孩的榜样，影响男孩的为人处事和亲密关系。
　　纵观莫泊桑的一生，他没有结过婚，却有三个私生子，虽然愿意照料，但从不承认他们的亲子关系，这都是由于他对亲密关系的不信任造成的。
　　荣格说：＂母性指向融合，父性指向分离；母性直向容纳，父性直向秩序。＂
　　从小缺少父爱的莫泊桑，不断地与多位女友融合又分离，虽然有了三个私生子，但仍不愿意建立婚姻的秩序。
　　而在晚年，莫泊桑更是患上了精神病，多次试图自杀。
　　陈丹青说：＂人只要是坐下写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，其实都在谈自己。＂
　　对于莫泊桑来说，人生的经历是他文学创作的源泉，虽然是痛苦的，却造就了优秀的作品。而之于读者，只需欣赏他的作品即可。05 独立思考能力很重要
　　与约瑟夫的父母形成鲜明对比的，是约瑟夫的表现。
　　他望着眼前这个双手粗糙、衣衫褴褛的男人，给了他一些小费，嘴里叫着先生，但心里却把叔叔这两个字和他紧密地联系在了一起。
　　叔叔的经历让约瑟夫产生了怜悯之心，并让他对之后遇到的穷苦人都给予了热忱的关怀。
　　作者不仅希望，我们仍然像这个单纯的小男孩一样，对亲人抱有一份宽容、一份怜悯，更希望我们能够摆脱周围环境的影响，养成独立思考的习惯，不要盲目从众。
　　这就是说，你身边最亲近的人的观点很可能是有偏误的，你不应该根据你们的关系来确定事物的好坏，模仿、盲从他们。
　　郁达夫说：＂没有情感的理智是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。＂
　　＂思想是比任何事物都牢固的城墙，因为它不会倒塌，也不会交到敌人手中去。＂
　　＂养成独立思考习惯＂，这个课题很艰巨，也是我们一生成长的任务。