当今鸡肋婆婆流行，老人坦言后悔生儿子，老了被需要也被嫌弃

　　婆婆是个很特殊的长辈，在称呼上，跟亲妈是放在平等位置上的，但在相处中，分寸的拿捏却非常难把握。传统认知中，女人生了儿子是值得高兴的一件事，一问谁家生了儿子，连语气都带着点小骄傲，所以古代有＂母凭子贵＂的说法，但是放在今天，却显得有点尴尬。
　　为啥呢？因为婆婆的身份和职责发生了翻天覆地的变化，在古代，婆婆是严厉的代名词，女性嫁入婆家，首要任务就是侍奉好公婆，晨昏定省，端茶送水，事事都要以婆婆的意见为准，儿媳妇的家庭地位是很低的，碰到恶婆婆，还要动辄被打骂，所以也有了＂十年的媳妇熬成婆＂的说法，真正想要当家做主，也要若干年之后了。
　　如今，婆媳地位发生了大反转，儿媳妇成了家里的女主人，凡事都说了算，婆婆的话语权变得越来越少，甚至于很多婆婆的境遇变得非常尴尬，成了＂鸡肋＂的存在。
　　曹操在《三国演义》进退两难之际，曾经说过＂鸡肋＂，谋臣杨修听了解释说，鸡肋，食之无味，弃之可惜。而如今很多婆婆，也面临着进退两难的境地。
　　一位60岁的婆婆王阿姨，前两年儿子结婚成了家，因为夫妻俩在外省，一年到头也见不到一次面，因为王阿姨老两口退了休，闲着也没事，就经常往儿子家里小住一段时间，一来二去，儿媳妇好像就不太高兴，头几次还热情地张罗着买菜做饭，到车站去接两位老人，后面再去就没了踪影，都是儿子接回去，晚上也变成了儿子买菜做饭。
　　有几次因为打扫卫生的问题，儿媳妇好像意见还不小，说王阿姨干活邋遢，洗了澡不知道拖地，洗碗和擦桌子的抹布共用一块等等，王阿姨一见这架势，跟老伴就冷了心，也就不往儿子家凑了，他们放假愿意回来就接待，不回来也不追着问。
　　本来相安无事，但去年儿媳妇生了孩子，年轻人对老人从新热络起来，电话里嘘寒问暖，动不动就买东西寄回来，原来是想让王阿姨过去给带孩子。王阿姨也欣然接受，自己的孙子，她不带谁带？辛辛苦苦拉扯到两岁半，谁知儿媳妇又冷了脸，说王阿姨太宠孩子，马上就要上幼儿园了，该好好教育了，于是把亲妈叫过来，王阿姨就＂失业了＂，自然也就回了家，此后再去看孙子，态度有变得微妙，王阿姨也就不经常过去了。
　　所以王阿姨跟几个要好的姐妹开玩笑说，如今咱就像古代的妃子，儿子媳妇想起来就召见一回，在眼皮子底下晃悠烦了，咱就不受待见了。还得随叫随到，真是24小时待命，想起来还真后悔没生个闺女，有儿子就是面子好，实际上过得很不舒坦。
　　婆婆何时被需要？婆婆何时被嫌弃？
　　不得不说，王阿姨这样的婆婆比比皆是，因为生活习惯和思维方式的不同，婆媳不可能长时间生活在一起，而婆婆何时被需要呢？很多婆婆心有怨言，觉得只有做家务，拿钱的时候，才被儿子一家待见，遇到了伺候月子，带孩子的事情，就先想到了婆婆。
　　而在生活习惯，教育孩子，养老的问题上，婆婆却是最容易被年轻人嫌弃的，因为沟通不畅，矛盾积累在心里，也让家庭相处问题日益严峻。
　　当今的婆婆，应该如何自处？
　　1、得体地退出
　　为什么婆媳矛盾总是在我们身边频繁的发生，而外国人却嫌少有婆媳矛盾呢，原因就在于外国的老人懂得退出的妙处，在孩子能够独立的年纪，就要学会放手，让年轻人自己安排生活，而大多数的老人却总是放不开手，什么都想操心，反而让年轻人束手束脚，觉得被拘束，时间长了矛盾也就来了。
　　2、享受老年生活
　　老人在完成了养育儿女，教育儿女的责任之后，就要懂得享受老年生活，如果一切的重心都围着儿女转，生活也会一团糟，父母的生活方式会影响着孩子的生活方式，而父母也应该从小教育孩子独立，不要一有到困难，就想到让父母来帮忙，在感情和精力上＂绑架＂父母，家庭关系弄得一团糟，最后只能是相看两厌。
　　3、明确家庭角色
　　老人也要明确自己的家庭角色定位，在孩子小的时候，父母是绝对的主导，而带孩子独立后，父母就要从主角沦为配角，学会跟年轻人保持距离，互相尊重，而不是想当然地参与，老人和年轻人是有认知上的代沟的，我们在教育和生活习惯方面能够分开是最好，如果分不开也要做到互相理解和尊重，这样相处起来才会轻松融洽。
　　多说一句：
　　婆媳有矛盾很正常，最关键的是儿子的想法和态度，既不能一味地偏袒一方，也不能视而不见，说到底，男性如果能够多分担，多体谅，夹在中间良性调节，才能让家庭更和睦。