读1884年的平面国

　　如果将时空拆分成很多重，那么这些不同的时空彼此之间偶尔也会有交集，在这个交集的截面，高维度的生物就可以俯瞰低纬度的生物，自如控制自己与低维度空间的交集区域，而低维度的生物只能如盲人摸象一般，穷尽想象力也无法全然通晓高维空间的全貌。因而平面国的人，是理解不了＂高度＂这个概念的，除非空间国的人带他到空间国旅游一趟，凌空俯视平面国的世界，否则是断然无法真正理解自身所处空间的局限造成的认知障碍。
　　既然当一个概念无法在自身所处的时空世界被准确定义和直观展示，那么悬疑就会如迷雾一般笼罩在这个世界的上空。以人类为例，＂上帝掷骰子吗？＂是一个长久摆在科学界的困惑，《三体》里同样有一句比较经典的话：＂后来发现，整个物理学就像是一个大谜，走到它的尽头，连整个世界是否存在都成了问题。＂我也有个类似的观点，在回答上帝是否掷骰子这个问题之前，或许应该先回答是否有上帝这个问题。
　　欲望不一定是负面的，欲望鼓舞人们去探索未知的世界，而当欲壑难填时，危机也会隐伏在探索的过程中，因为在未知的领域，意味着边界的存在是无法被直观感知的，无意触碰到边界之外时，很可能意味着自身末日的到来。黑暗丛林之中，蛰伏了无数的猎人，他们都在静静等着有人打响第一枪，接下来，所有的枪口都可以明确指向这个方向。而这个信息的不对称，也就成为了高对低的一种优势和控制利器。
　　关于价值观的传播或者说文明的传播，窃以为应当是一种双向的意愿和选择。而在现实生活中，更多情况下，是一种自以为高级的文明向他自认为的低级文明的强行输出，这种单向的输出被其视为理所当然，而从不会考虑对方是否乐意接受。好比他人在自己的世界里自得其乐，旁观者非得横加干涉，只因为觉得对方没有按自己的方式去获得快乐。让这种自以为是走开吧，不同的经历，当然演绎不了相同的快乐。
　　认知是存在壁垒的，类似于一只井底之蛙，不跃出井口，永远无法知晓外面的世界有多么辽阔。或许所谓的上帝，就是来自更高维度的智慧体，在控制和塑造着我们的宇宙。或许一些人的疯狂言论，并不是完全毫无根据的臆测（《天才在左疯子在右》一书中例子比较多），先知和获得天启之人也会容易被大众看作疯子。
　　想象力来源于观念的组合，来源于丰厚的知识储备，来源于强大的逻辑链条。而构成这一切的基础，在于所处的位置。如果位置已经决定，那么超越想象就是一件困难的事情。对于平面国的人来说，因为没法＂站起来＂，自然没法看到二维空间的全貌。所谓夏虫不可语冰，共识当然要建立在一些基础的共同点的前提下，否则将会被定义为异端。
　　我想开一个脑洞，如果从宇宙最初的奇点开始，是一个零维的存在，随着大爆炸的产生，产生一维到二维到三维……等等时空，时空不断分裂为不同维度的世界，我们所在的这个世界又是个四维空间（加上一个时间维）。那么这点，又和＂道生一，一生二，二生三，三生万物。＂这句有异曲同工之妙，所有的真相或许要回归到零维的深渊里去探寻，而我们的科学，始终在向更高维去探索，如果回头想后看，是否会有不一样的收获？
　　如果再做一种大胆地猜测，假设灵魂是一种可以跨越时空界限的终极存在状态，那么人在去世后，主导人的躯体的灵魂实际上并未完全消散，而是在不同维度之间随意穿越，只是处于当前时空下的我们，再也无法与其形成双向交流，而在某些时候，我们也可能会被灵魂单向触碰，例如梦境和一些无法解释的心理感应现象。如此想来，对于亲人的离世，也能有些许的安慰。
　　这是一本包罗万象的小说，我们截取它的某一个截面去做思考，都不是它本来的完整样子，这也是经典文学作品的一种特性，因为自身的分析能力有限，也就仅能分析出符合自己＂阅读维度＂的那个层面。在这个意义上来说，我们每个人何尝不是生活在一个平面国，而经典的文学作品、艺术、哲学等这种跨维度的存在形式，不只是一种精神食粮，更是一种带领我们＂站起来＂去观察这个世界的天外来客，我们竭尽自己的思维能力，也不过是在努力增大与它的交集部分。