特异大师严新声称，可以拦截原子弹，现在怎样了？

　　昔日那些口出狂言的气功特异大师等风云人物，今天早已消失在人们的视线之外。
　　网上的一篇帖子说：严新现旅居美国或加拿大，行踪不明；
　　1987年起传授自然中心功的张香玉，1992年被捕，判刑7年，后行踪不明；
　　张洪堡1995年逃往泰国，1998年又辗转美国，曾因殴打弟子被起诉，2006年7月车祸身亡。
　　张宝胜算是比较好的，涉嫌诈骗和扰乱社会治安等罪，被批准依法逮捕。出狱后销声匿迹，于2018年8月死于心脏病。
　　1966-1976十年间，人们的思想都比较受禁锢。刚一开放，看见什么都觉得新鲜，所以气功和特异功能很轻易就进来了。
　　1987年5月6日，大兴安岭发生森林大火。
　　第二天，名动一时的＂气功大师＂严新收到了一份紧急邀请：＂你对气功灭火很有研究，能否在这方面介绍一些经验并给予支援。＂
　　于是，严新把自己封闭在火灾现场2000公里外的一个小洋楼上，开始发功，随后抛出一句预测：三天后，火势开始缓解。
　　几天后，在官兵的奋力扑救下，大兴安岭的大火全部被扑灭。＂大师＂似乎真的发挥了作用。
　　媒体报道了这一＂壮举＂，无数严新的学生为之欢呼。对于特异功能和气功大师的崇拜，在80年代中期的中国，形成了一种猛烈的气流，席卷各个地区、各色人等。
　　短短几年，气功迷达到6000余万人，气功报刊几十家，各种气功学术著作、气功医疗院、气功表演会，处处开花。
　　时至今日，形容当时的人们对气功的态度，最准确的词就是：疯狂。
　　＂奇闻＂处处
　　1978年，全国科学大会在北京召开。同一年，何祚庥成为中国科学院首批＂破格晋升＂的研究员之一。
　　第二年，发生了一件震动巨大的＂奇闻＂。
　　《四川日报》报道，大足县发现了一名能用耳朵辨认字的儿童，此人名唐雨。文章称，＂人类生物学又增加了新的研究内容＂，＂省有关科研部门对此已采取措施进行科学研究＂。这个报道在国内外引起很大的反响。
　　后来不久，北京的姜燕、王强、王斌等，也向媒体称自己具有像唐雨一样的特异功能。一时间，＂耳朵认字＂的各种报道铺天盖地，不少人都开始挖掘自己潜藏的＂特异功能＂。
　　那一年的5月5日和18日，《人民日报》发表了两篇叶圣陶写的批评文章，他认为耳朵认字荒诞无稽，违背科学常识，在搞四化的今天出了这样的事，简直是丢中国人的脸。此后，唐雨和姜燕等人的＂功能＂都消失了一段时间。然而事情并没有结束，一场科学界的论战已经启幕。
　　当时，上海的《自然杂志》是宣传特异功能的前沿阵地，一些著名科学家曾亲赴《自然杂志》编辑部，公开表示支持人体特异功能的研究。
　　而反对特异功能的一方，领头人是于光远。1981年他在中国人民大学举办的暑期高校哲学教师讲习班上，公开表示＂耳朵认字＂完全是不可能的，这样的研究在科学上毫无价值。
　　这场论战的高峰，从1981年一直持续到1982年，几乎所有的科学家都曾卷入其中。
　　何祚庥和当时中国科学界比较有分量的科学家都有来往，＂当时两边都希望我表态支持，我对特异功能是存疑的，但是碍于面子，也不好太直接。＂他回忆说。
　　这种对峙在当时的中国科学界影响甚深，几乎所有的大学都设立了专门机构来研究人体特异功能，几乎所有的学界名人都参与了这场论战，开始是针对特异功能，后来变成气功。
　　何祚庥回忆，曾经有一次，于光远做寿，一批科学家都到场祝贺。在宴席上，大家就为特异功能和气功的真伪争执起来，当场就让他表态。深感为难的他说了一句比较折中的话：两方都可以进行科学实验嘛。
　　其实在当时，支持的一方一直在进行实验，以求验证特异功能的科学性。但是在何祚庥看来：＂实验程序非常不严谨，也没有严格的监督。＂
　　不久，中央高层表态了：反对宣传特异功能，再次强调这不是我们的科研方向。
　　通知说，在科学上还没有充分证明之前，报刊不宣传、不介绍、也不批判。特异功能的浪潮暂时退去。
　　然而此时，以严新为代表的气功大师，正在做着＂出山＂的准备。一年后，特异功能换了个包装，以＂气功＂的身份再次卷土重来。
　　出名的＂大师＂不下100个
　　＂在北京、广州、西安这样的大城市，气功迷们都占据了公园等公共场地，一个‘气功大师’光临，就像来了明星一样，有时候连当地的官员都会出席。像严新，张香玉这样的‘大师’作气功报告，每场都有上万人听。＂申振钰说。
　　＂香功＂、＂大雁功＂、＂自发五禽戏＂、＂内劲一指弹＂、＂空劲气功＂？？当时社会上流行的气功，门类多得数不清。
　　各种大师，也都从峨眉山、少林寺、青城山上＂下来了＂。
　　在申振钰的印象里，＂出名的‘大师’不下100个，不出名的1000个也不止。＂
　　那个年代里曾经为气功痴狂的人们，大部分生于六七十年代。插队返城后一直在北京工作的王眉，就是诸多气功爱好者中的一个。1987年前后，正是她最热衷于练气功的一段时间。
　　＂像张宝胜那样的大师，要听他的课必须提前报名，报名费也不便宜。＂那时候，王眉经常和同事一起奔赴各个不同的＂气功报告＂现场。
　　她记得很清楚，几乎每次在开始的时候，＂大师＂都会挑几个人上来给他们发功。＂台上的人突然就又哭又笑的，有点像跳大神。＂当时的王眉也经常在发功现场跟着周围的人一起哭喊，＂大家都说信则灵。＂
　　她后来回忆，当时就是受一种氛围的感染。＂周围的人都信，至少可以强身健体吧，万一开发出自己什么特异功能来呢？＂
　　到底是什么力量，让气功在改革开放之初如此令人着迷？
　　＂70年代末特异功能兴起的时候，当时人们的思想领域比较混乱，对新事物的鉴别能力不强，而且‘文革’十年，人们的思想都比较受禁锢，刚一开放，看见什么都觉得新鲜，所以气功和特异功能很轻易就进来了。＂申振钰说。
　　她觉得这个历史背景非常重要，＂更重要的是气功得到了一些官员的支持，当时的一些学者和官员，曾经把气功抬高到了异乎寻常的地位。＂
　　为什么迷恋
　　当时的很多情况，申振钰在心里憋了多年。
　　对于气功，在当时有两种意见。＂一种认为气功是最高的科学，是高科技中的高科技。科学界的一些重要人物曾经说，中医、气功和人体特异功能的统一，可能引起医学的革命，而医学的革命可能引起整个科学的革命。他们把气功称为东方的科技革命。＂
　　甚至还有更荒唐的观点，叫＂气功治国＂。申振钰说，严新给大兴安岭救火就是一个例子。严新还曾表示，他发功可以拦截原子弹。这些说法让一批专家兴奋异常。
　　不过，像王眉这样的老百姓，在当时并不清楚这些宏大＂构想＂，他们更多的是把气功当成精神寄托。
　　＂‘文革’颠覆了很多人的信念和理想，很多概念都界定不清楚，所以一些人就希望借助超自然力量来保护自己、振兴国家。＂王眉觉得这是气功在民间流行的重要原因。
　　但是不管怎么说，在气功达到鼎盛的1987年前后，像申振钰和何祚庥这样的反对者，是很难公开发表文章来质疑气功的。
　　一直到1994年，中央下达了《关于加强科学普及工作的若干意见》，点明要破除伪科学，气功才在讨伐下渐渐＂偃旗息鼓＂。
　　而那些曾为气功痴迷的人们，大多已人到中年，那些为气功狂热的日子，早已远去。