中国为什么很少拍元朝历史剧?不是不想拍,而是确实不能拍
以古为镜,可知兴替。
历史是厚重而又绚丽的,它承载着一代又一代人的生活轨迹,组成了人类在这片大地上生命的篇章。
不过,历史始终是过去式,而时间永远都是向未来前进,不可能倒退到过去,这个时候就有一个问题,记录历史真的有用吗?
答案是肯定的,毕竟可以"前人栽树,后人乘凉"嘛。
所以,在几千年前,我国就有记录历史的习惯,还为此专门设了官职。
不过,在长达2000多年的封建王朝中,历史文献都清晰的记录着各王朝的更迭情况,以及一些重大的历史事件。
不过,作为统一中国的元朝,对它的记录却少之又少,提到元朝最先想到的就是一代天骄成吉思汗吧,他统一蒙古到统一中原的战绩,实在后人为之唏嘘。
而后就是戏剧《窦娥冤吧》,如果形容一个人很冤枉,一般都会用窦娥来做比喻。
这除了这两者之外,元朝在历史上似乎没有留下什么痕迹。
在翻拍古代历史热潮中的影视行业,也默契的很少涉及到元朝,究竟是有什么不能拍的呢?游牧民族的特性
我国自古就是一个多民族的国家。
即便到了现在,仍然有56个民族的共存,如今各民族都向着同一个政党看齐,服从同样的法律,社会达到相对安定的状态。
但在古代社会,思想并没有得到解放,仍然会有封建的阶级思想作祟。
各民族又没有完全融合在一起,虽说都在这片大地上,但却分裂成诸多国家,并且有着各自的风俗与习惯,也在进行长期的明争暗斗。
比如蒙古族,它是北方典型的游牧民族,北方地处寒凉,不宜种植农作物,所以那里的人们为了抵御寒冷,会喝酒驱寒,通过狩猎强身健体以及获取食物。
长此以往,蒙古族会定时举行狩猎、摔跤、骑马等剧烈运动的比赛。
在这样的环境下,让他们养成了骁勇善战的特性,性格也变得越发彪悍。
或许因为时常与猎物争斗,他们也容易形成一种粗暴的性格。
长期盘旋在北方的蒙古族,一直想要往中原进攻,毕竟中原物资富足,可以让他们过上一个安定的生活。
几番周折,统一了北方的蒙古族的成吉思汗,孙子忽必烈成功继承了他的优良基因,也不负众望,建立了元朝,成为了第一个统一中原的少数民族,却也开启了另一个时代。只识弯腰射大雕
"一代天骄成吉思汗,只识弯腰射大雕",就是后人对成吉思汗的评价,事实确实如此。
蒙古族一开始是分裂成几个大的部落,后来在成吉思汗的努力下,建立了蒙古帝国。
蒙古帝国是历史上疆域最广阔的一个帝国,四个方位分别涉及到朝鲜半岛、俄罗斯、中国、匈牙利等。
可见,成吉思汗一生都在为扩充疆域努力。
蒙古族是一个带有血汗的民族,重武轻文,武力可以让一个国家达到实力的巅峰,但没有文化,只会让这个国家沦为暴力的帮凶。
忽必烈建立元朝后,一开始确实引进了汉人的文化治理国家,以此来改变蒙古族内混乱的局面。
但却改不了骨子里的血性,对于被侵占了家园的汉人所发出来的不满,仍然用武力压制。
并且,当时的律法规定本族人无故殴打汉人,可以通过赔偿解决,但汉人却不能还手,否则就是触犯律法,得关押入牢房。
况且自忽必烈驾崩后,元朝内部又分崩离析为四个集团,其经常有不同意见产生,他们又更想去扩充疆域,时常带领着骁勇善战的族人四处征战,没有足够的耐心解决民生问题。
以至于当时的百姓虽然生活在和平年代,却遭到了不公的对待。森严的等级制度
元朝统治者虽然不关心民生,但好在采用了汉人治理国家的政策,对于各州、郡的管理会安排地方官。
各个朝代一般都通过科举制来选举官员。
这样看来,似乎一些汉人也能因此改变命运,但凶悍的蒙古人怎么会让好不容易抢到的江山,有汉人的身影。
所以在很长的一段时间内,没有采取科举制,而是有自身的一个制度,这样也导致了汉人无法竞争过蒙古人,很难成为官员开启仕途。
但蒙古族缺乏为官的经验,他们有的是在草背上征战的经验,可为官者要为天下大计筹划、为百姓谋福祉。
所以从上到下,整个元朝的官员都被彪悍的蒙古族占领着,以武治天下,受苦的只是平民百姓。
况且当时的蒙古族等级十分森严,一般的王朝只会将人分为士农工商,这些是通过百姓的职业划分,尚可有选择的余地。
可在元朝,仅通过出生就将百姓分为蒙古人、色目人、汉人、南人。
这四类人中蒙古人自然是位居首位,而色目人者的是其他国家的人,汉人和南人都是汉族,不过,前者是北方汉人,后者是南方汉人而已。
这种阶级制度是无法通过努力改变的,当时的蒙古人根本不把汉人当做自己的羽翼,而是以一种仇敌的心态对待,不然为什么外国人在元朝的土地上,地位却高于汉族人。
可见当时的汉人生活得并不如意,在律法上、政务上都低于蒙古人和色目人。
所以如果将其影视化,或许会拉高仇恨产生对立。
而且当时的蒙古人并没有记录历史的习惯,一心征战四方,导致后世很少有关于元朝的历史文献。结语
在日常生活中,就是由于这些历史经验的累积,才让后人能够更加轻松的应对生活中的难题。
对于王朝更迭仍然有值得记录的必要,其虽然不能穿梭在生活中,但能够以史为鉴,帮助一代又一代领导人做出正确的决策。
不过对于元朝这种会产生争议、拉动仇恨的历史,确实也没有记录的必要。