为什么我说过度追求时尚，反而有害审美品味？

　　最近流行一个比较火的实验， ＂当博主的穿搭回归生活＂。
　　参赛选手有：适合约会的韩范轻熟风、适合蹦迪的甜酷辣妹风、适合看展的莫兰迪文艺风、和凡人划清界限的名媛千金风...
　　没看过视频也没关系，你在现实中也应该见过上述风格 无BGM、无滤镜、无角度、无拉腿，褪去氛围后 的真实样子。
　　时装秀、大牌服装也不例外：
　　Jennie同款毛衣+短裤黑袜，出现在名媛的生活场景时，人车合一非常贵气， 当回归生活场景 ，骑上电瓶车好像名媛欠款跑路，上街边买个烤肠像躲债的名媛实在饿急眼了。
　　前一阵子大火的贝雷帽，拍照拽又飒、现实头身比恶化
　　Blumarine推出Hello Kitty系列，不敢去想它在现实中的样子
　　这类视频最大的槽点在于，我们买的衣服、饰品、包包很美，日常生活场景却不够美。
　　现实和理想的差距，不仅是长相、身高、肤色、气质、体态、发型；更重要的是 生活场景赋予的整体氛围 ：
　　照片里的场景，是专门约会的下午茶咖啡厅、私人度假小山庄、波光粼粼的海边、低调奢华的艺术长廊...
　　淘宝卖家秀
　　现实里的场景，是赶地铁的十分钟共享单车、地铁口热乎乎的烤地瓜、提供开水泡面的便利店、格子间与出租房...
　　讲真，大多数人每天的生活， 不是工作就是在工作的路上。
　　大家多多少少也踩过这种坑吧？
　　几乎每个人都买过：与生活场景极为不符的服饰、需要束腰和高跟鞋才能看的服饰、需要全套精美妆容才能驾驭的服饰...
　　更心疼的是 斥巨资 买回来的衣服，只有极少场合能派上用场，然后就是套上防尘罩供在衣柜里，压不得折不得、洗衣机里甩不得，终于能拿出来穿了，却隐隐闻到一股霉味...
　　前两年，人们对＂要么美要么死＂、＂自己值得最好的＂等精致主义小资情调十分追捧；
　　而近期，例如＂都市土狗＂这种 反时尚力量 异军突起，一把撕下消费主义给女性画的面皮。
　　氧叔认为这个趋势挺好的。
　　随着生活水平不断提高，人们越来越注重精神上的享受， 日常生活也格外重视审美的愉悦 ，拍照构图十分钟修图半个小时；不加滤镜的风景照不能发朋友圈...
　　但是，当日常生活 过度审美化 ，人们也逐渐被时尚绑架。
　　衣食住行用中，衣排在了首位，服饰领域的变化是日常生活审美化现象的一个最好的体现。
　　今天让我们来看看，当代社会人们是如何被华而不实的审美绑架的？
　　01
　　日常生活过度审美化，会导致买椟还珠
　　什么是日常生活审美化？ 根据美的标准，对日常生活的各个方面进行改造。
　　大到各种生活场景，光鲜与时尚的现代都市，商业广场、街景花园、步行街、咖啡厅，美到每一扇门每一个栏杆；
　　小到个人生活，全身装饰到美瞳盒、口红包...
　　美瞳cosplay口红、口红cosplay包
　　很多人觉得，那不是挺正常挺美好的吗？老百姓生活质量的提高了，谁不希望自己的生活更美一些？
　　但人们忽略的是：日常生活审美化，悄悄给审美撕开一道缝隙。
　　在消费社会之前， 美是贵族的专利 ，追求美是贵族才有的趣味。拥有美人，也基本是皇室、王侯将相、文人富人的特权。
　　那时，只有皇帝才能选妃
　　贵族的日常起居、连上厕所都非常有仪式感，吃穿用度样样精美如艺术品。
　　之前的 审美活动 被局限在特定领域、特定场合。
　　一方面是被贵族垄断，听音乐要去歌剧院，没有钱去不起歌剧院。
　　另一方面，审美这件事也确实有壁， ＂红楼梦里的焦大不可能爱上林妹妹＂。
　　当今时代，消费社会，才逐渐出现日常生活审美化这一现象， 审美活动走向平民大众、走向日常生活。 网易云里的流行音乐比音乐厅更火、足不出户就能欣赏世界名画、任何人都能在豆瓣里发表对一部电影的想法...
　　但矛盾在于， 上层社会仍掌握定义美的话语权 ，就像潘通色官方指南、2022春夏潮流风尚...
　　这就是日常生活审美化撕开的缝隙：消费主义打着＂爱美之心人皆有之＂的幌子，向原本没有太强消费力的群体，撕开了一条贩卖拥有上流阶级生活的幻想通道。
　　从此美这件事，就从原来的无功利 开始掺杂功利 。
　　选衣服不是在选择衣服本身，而是在用这件衣服表明自己的身份地位。
　　实际上是什么不重要，能让我看起来是什么样的最重要；
　　看什么展不重要，发圈让别人知道我看得懂艺术才重要；
　　以前平民百姓无法亲眼见证贵族的生活，现在以互联网为审美媒介，网上充斥着琳琅满目的精美生活， 不同的审美判断、审美取向，变成了某种生活方式的选择。
　　＂我本可以忍受贫穷，如果我不曾见过富贵＂
　　当美变成了某种社会符号，开始有了 阶级区分 的功能，在这个缝隙里，最难受的当属中产阶级，要努力向有钱有闲的上层阶级生活方式靠拢。
　　审美取向影响消费行为，比如奢饰品又出了什么匪夷所思的丑东西，但既然上层阶级说它流行、规定这是美，那就闭着眼睛买吧。
　　消费力强=审美水平好，＂美＂没有天然的高低之分，只有天然的阶级之分。
　　美学在日常生活中的应用，也开始 为经济服务。
　　美直接与销量捆绑，广告里什么都是美的，起床是美的、家庭主妇美美的做饭、孕妇备孕期是美的...
　　服饰审美也渗透着符号性，商家千方百计渲染这件衣服的美，通常会迅速拉动消费。
　　其实氧叔认为，人们带着功利之心去追求美，追求美象征的符号，本无可厚非，每个人都有彰显自己社会属性的自由。
　　但大家也能深刻体会到，过度追求时尚潮流、过度使用某些美的元素来体现自己，确实会给生活带来困扰，比如一些＂次抛衣服＂，发一次圈就失去了它华丽的价值。
　　所以，我们应该如何平衡 日常生活与审美化 这两件事？
　　02
　　反时尚——深层日常生活审美化
　　相比于追求表层的审美化——对外在世界的美化与装饰，我们更应该追求 深层的审美化 ——让美来体现心灵与意识。
　　从追求精致时尚的都市女郎，到不折腾自己的反时尚都市土狗，就是日常生活审美化 由浅层转向深层 的表现。
　　仍以选衣服举例，人应该控制衣物，而不是被其束缚，衣服的美不在于流行，而在于穿戴的人，是否合适、得体、舒服。
　　相比于彰显自己经济地位社会身份，更应该让服饰能表现出你的 性格、道德观念、文化修养、价值取向等综合内容。
　　一个人形成了稳定的个性特点，如直爽、沉稳、干练、泼辣、活泼、内向、粗放等特性，这都是 高级神情 在人行动上的表现，这些表现形成了人的不同气质。
　　服饰色彩的选择与搭配，款式与饰物的选择等，应与人的气质相吻合，这样才能充分体现人的情感。
　　如果一个人穿戴的贵 气质的贵，现实中看起来与其说派头十足，倒不如说是挥霍无度。
　　一是体现精气神，二是 与外貌体型相宜 ，如矮一点的人忌穿得臃肿、身材高挑的人用服饰加持比例等。
　　人自出生以来就有差别，面容、肤色及体形都不尽相同，而服饰也有面料、款式、颜色、做工之分，人体是服装美的根本。
　　叔希望大家追求美的同时，尽量根据自己的实际生活水平，在 审美功能和实际功能 之间权衡后，做出选择。
　　太刻意反而会弄巧成拙，在别人眼里又假又抓马，自己活得还那么累。
　　追逐更高阶层的美，永远不如做点实际的事，让自己成为那个阶层。