人既然如蚂蚁一样来到世上，呼声呼死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。
　　读完《纺车声声》，心里很是沉重，一个没有什么能力的农村妇女，丈夫被送去改造了，独自一人抚养四个孩子，没有什么可以依靠，能依靠的只有没黑没明的替人纺线赚钱了，家里的吃的，穿的，烧的，用的都靠这辆纺车，即使是现在，一人抚养四个孩子也是相当不容易，生活再困难，她也不让孩子放弃学业，执着的是不希望校长的孩子将来是个文盲，后来生活再坚难，也是买回书让孩子自学，也正是这份执着，才有了后来的贾平凹吧！
　　吃不饱，穿不暖，所有的艰辛自己承受，也尽量不让自己的孩子受苦，把生活好的一面向孩子展示，这是一个平凡而又伟大的母亲，我的母亲也是一样，我也是这样对待自己的孩子，这就是完满自己生命，也是生命的意义吧！

爱，如约而至武振杰卓文君（汉代）在白头吟中写道，凄淒复凄凄，嫁娶何簁簁。愿得一心人，白首不相离。寓意了爱情的全部真谛。初见时惊鸿一瞥，南柯一梦是你。相遇时柳暗花明，如梦初醒时是你。一片小清新裹秋日，赋予漂泊的思绪作者武振杰秋意渐浓，昼夜温差大，夜长昼短，对于习惯于晨起的自己，依然早起依旧。苍穹微露晨光，天际处忽远忽近散落星星数盏，天地静谧，万物归寂。收拾一下院落，舒展一下腰姿，拔弄一下庭院送给孩子最好的礼物陪伴作者武振杰孩子们怎样才算快乐，何以快乐？看似简单，却寓意深长，值得深究。真正有远见笃实的父母，都懂得投资自己，寓教孩子父母言传身教，以身作则。生活中尽一切最大努力腾出有限时间，多陪悖论下的特殊运算将悖论引进数学中的超数学，因此不可能再自洽。但这距真实世界更进一步。只要将悖论视为正常，悖论引起的矛盾予以默论，其逻辑还是可以做到自洽的。悖论，用10来表示，相当于一个基本规则。剩悖论中的相等我们知道，如果AB且AB，则AB。由此，在悖论中，如果AB且AB，则AB。这就是在悖论中确定两者相等的基本定义。因为在悖论中，A是由一切不具有A属性的元素的基合，就是非A即A，所有无形下的鼠标鼠标是个了不起的发明。你能对触不到的东西进行操作吗？将它打开移动关闭删除。鼠标就可以做到。它能把电脑里你触不到的文件，进行打开移动关闭删除等各种操作。你可以通过有形的鼠标，去触碰无翻译要保留话外音翻译时，当被翻译的句子话中有话时，该怎么办？那些话外音要不要翻出来？俗话说，敲锣听鼓，说话听音。听话外音是我们每个人与生俱来的本能，不必分外强调的。所以，那些话外音完全可以不翻译，可逆和不可逆反应现代人的不少生活方式伤身体。比如伤肾。一旦肾衰竭，这对肾的伤害不可逆，只有两种方法治疗要么每周一次透析来排毒，要么换肾求生，否则必死无疑。因为肾衰竭伤害不可逆，所以后果才这么严重。零域里的方程考察方程的本质是恒等式，即00。零域中，一切均为0。所以，方程在零域中应该恒成立。但是零的n次乘方均是零。同为零，却是不同的乘方结果。在这个意义上，可以认为00。于是，在00的意义上，无穷的输入和输出所有的公式，一涉及无穷，好像得不出具体结果，公式也就废了。我们研究无穷，主要还是要从无穷中得出有限的结果。于是，我们可以视无穷为一个黑箱，输入数据，输出结果。在这里，我们希望得到的一线之隔的有限无限有限变为无限，需要满足个重要法则111。有限中，11，22，112，12，这些性质清楚明白。个体之和等于整体，整体大于个体。有限总是可达到的。无限具备不同于有限的根本性质无限不管加