古诗词里的邻里关系以邻为伴,与邻为善
小启:
"千金买宅,万金买邻。"好的邻居真是可遇而不可求。古时孟母三迁,就是为了找一个具有好学家风的邻居,给幼年的孟子一个好的学习环境。
俗话说:"远亲不如近邻。"邻里之间天天低头不见抬头见,互相照应,和睦相处,关系比一些不常往来的亲戚还要融洽。
与邻为善、以邻为伴,是中华民族的传统美德。在古诗词里,这种邻里关系香远益清,源远流长。
李咸用:邻居皆学稼,客至亦无官。《山居》(唐) 李咸用
草堂书一架,苔径竹千竿。
难世投谁是,清贫且自安。
邻居皆学稼,客至亦无官。
焦尾何人听,凉宵对月弹。
《山居》,一作《遣兴》,后面还有四句:"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。"
《山居》描绘的是一幅世外桃源般的山乡村居图。
住的虽然是山间茅草屋,但没有杜甫《茅屋为秋风所破歌》那样的忧虑,这得感恩有青山为屏障,阻挡了强风的吹袭。
茂密的竹林间,小路弯弯,上面还长满了青苔。
外面的世界繁华也好,战乱也罢,丝毫不影响我且在此过着清贫而又安逸的日子。
邻居们都是种庄稼的人,流自己的汗吃自己的饭,个个勤劳而又实在,就是偶尔来个客人,也都是平头百姓,与世无争,相安无事。
闲来无事弹奏一曲焦尾琴,也没有人会欣赏。管他呢,就在月光下自娱自乐,让我心飞翔。
诗人非常享受山居的生活,包括简简单单的邻里关系。
在群星璀璨的唐朝诗坛,李咸用虽然并不见得有多么耀眼,他的生平事迹也不尽详细,但《全唐诗》收录他的300多首诗词,证明他并不是一颗流星。
李涉:长安里巷旧邻居,未解梳头五岁余。《赠田玉卿》(唐) 李涉
长安里巷旧邻居,未解梳头五岁余。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。
李涉就是写"偷得浮生半日闲"的那个诗人,田玉卿是他儿时居住在长安里巷的邻居小妹,那时候她还只有5岁,非常活波可爱。
如今,小妹长成大姑娘了,还嫁了一个风流倜傥的夫婿,琴棋书画样样俱全,昔日的小家碧玉,俨然一个大家闺秀了。
李涉这首七言绝句,对田玉卿的幸福生活表示由衷祝福,展示了邻里之间真挚淳朴的感情。
从这首诗可以看出,李涉的人品是非常不错的。对邻居友善或许还不够彰显李涉人品出众,但如果连强盗都仰视,那真的是令人拍案称奇了。
据说,李涉有一次路遇强盗,但当强盗听说他是太学博士李涉时,不但没有抢劫他,反而要给他许多财宝,条件只是李涉亲笔题诗一首相赠。
李涉于是非常爽快地创作了《井栏砂宿遇夜客》:"暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓,世上如今半是君。"
通过这"盗亦有道"的传奇故事,李涉的才华横溢和人品出众,由此可见非同一般。
张英:千里来书只为墙,让他三尺又何妨?六尺巷(清)张英
千里来书只为墙,让他三尺又何妨?
长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
清康熙年间,文华殿大学士兼礼部尚书张英老家安徽桐城的宅子与吴家为邻。吴家秀才出身,两家院落之间原本有一条巷子,供两家及村民出入使用。后来吴家翻建新房,想占用这条小巷,张英老家的人不同意。
双方争执不下,把官司打到了当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族,犹豫再三,不敢轻易了断。
这时,张家人一气之下写了封加急信,送给了在朝庭作"大官"的张英,希望他来出面解决。
谁知道张英回信却是上面的一首七言绝句,寓意人生在世争来争去有什么意思,当年秦始皇一统天下,不也死掉了,只剩下那无言的长城。
张家人看了回信,豁然开朗,当下就来到吴家,说要主动让出三尺空地,让吴家翻建新房占用。
吴家见状,深受感动,当即决定,也让出三尺房基地,不再占用。
张家让三尺加吴家让三尺,"六尺巷"由此得名。
张英的谦逊礼让,不仅成为邻里之间和睦相处的典范,更为自己的家人乃至家族树立了包容博大、崇德重礼的表率。
在张英的言传身教下,他的儿子个个学有所成,次子张廷玉更是成为一代良相。
今天,六尺巷的故事广为传颂,《六尺巷》诗歌妇孺皆知。窄窄六尺巷,成就了中华传统美德和优良家风的一篇大文章。
家是最小国,国是千万家。无论家与国,都要处理好邻里关系。
1956年,一代伟人在会见邻国苏联驻华大使尤金时,就引用了张英这两句诗:"长城万里今犹在,不见当年秦始皇。"个中尽显伟人智慧,意味深长。
小结:
"海内存知己,天涯若比邻。"彼此之间有那么一份真情厚意在,距离根本就不是什么问题。
相遇是缘,相识是份,如果能够比邻而居,相近而住,那更是一种妙不可言的缘分,邻居们当且行且珍惜。
古诗词里的邻里关系——以邻为伴,与邻为善,是中华民族的传统美德。
如果你想拥有像古诗词里所礼赞的邻居关系,请你首先用心品味与邻里有关的古诗词!
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