再回濯水（罗毅）

　　土家方言中的熊，名词用作动词，热爱、喜欢的意思。譬如男子女子相互倾慕，一定会爱意绵绵地说：我熊你。
　　那么，熊上濯水，却是要花心思的。
　　如果采用惯常的旅行方式，冲着人气旺的地方扎堆打卡，急匆匆濯水古街走一遭，风雨廊桥留个影，蒲花暗河划划船，回过头来，怕只会叹一声到此一游，不熊不熊。
　　要熊这一方新晋国家5A级旅游景区，得用心、用情，当然还得用力。
　　濯水景区，山水相依，古风俨然，主打自然风光。打个不恰当的比喻，得用慢四舞步的节拍来完成。应是舒缓为基调，不徐不疾，只能于古老的青石板路上或那休闲农业体验区内的人造小径，清风相伴，行行止止，瞧古镇街巷前世今生、望高天流云地老天荒；或者，独伏临江危栏，悠闲长坐古桥，静看那满目青山、黛色秀水，随阿蓬江上行船摇橹弄桨，看蒲花河边钓客挥竿戏鱼，静静感受岁月安谧、时光不居；再或者，三五好友亲朋相约，寻一处僻静大院，半盏清茶，品茗神吹，听风过高高的封火墙，探究土家故事、苗家乡音，追寻徽派与土家建筑杂糅，怀古思远，问一声今夕何夕……如此这般，方能有所斩获，进而触景生情，熊上濯水。
　　这是我数次游走濯水的亲历。
　　二十一世纪初，偶然路过濯水。千年古镇刚刚遭遇洪水侵袭，临江一侧，衰草烂泥腐木，狼藉一地。过街戏楼和濯河坝上的风雨桥是忙碌的工地。行色匆匆一瞥，对这湘渝公路边的小镇印象是古镇不古，一座土、苗、汉家杂居的乡村小街是也。
　　十多年后再回濯水，旧景不复。新颜焕发的古镇，已然时空穿梭，回到从前。从民族广场下车后，我们迫不及待地由北向南，过万寿宫戏楼，沿李家老街、醉巷子、中街、江西街、三道拐，欣欣然造访樊家大院、光顺号、天理良心碑、义学讲堂、汪家大院、烟房钱庄，抵达半边老街，然后从濯水石牌坊下穿行，向水师城门、红军渡而去。一路行来，半日光阴，转瞬即去。由于走得太急，对这一方人文渊薮来不及品味，总觉得云山雾罩，雾里看花。
　　折返回到白虎广场后，随意寻一食店，好客的土家、苗家老板，自会把你当作亲亲家人，熊你。锅碗杯勺叮当响处，一桌黔江鸡杂、青菜牛肉、糖水糍粑端上，供你大快朵颐。若你觉得时间金贵，也可一碗风味独特的濯水绿豆粉对付饥肠，甚至，买一份小吃＂驴打滚＂，端起碗来，一根牙签在手，边走边吃边赏景。因为，去蒲花暗河划船，或者脚挨脚地走完景区核心之＂天下第一风雨廊桥＂，非得两三个小时不可。如若像我初来濯水那样走马观花，充其量，只能是一次体能训练而已。
　　头一回踏上阿蓬江上的风雨桥，见那芭茅岛上廊亭塔阁，见那跨江而来游龙般蜿蜒的巍峨长桥，脑海中瞬间迸出的，是《阿房宫赋》中的名句：＂……五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角……长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。＂造型奇特、气度不凡的桥啊，震撼心魄，恍若隔世之感，汹涌澎湃。
　　濯水风雨桥，又名沧浪桥，车马远离，只可供人通行。古桥横跨阿蓬江、蒲花河，分为四段，濯河怀远、唐钟长韵、彩虹伏波、蒲花飞龙。一段桥，一寓意，千秋有别。且行且思量，回味咀嚼，妙趣横生。尤其是炎炎夏日，小坐桥上凉亭，任凭裹挟水声的清风温柔拂面，简直赛过冰镇饮料，是人间绝美至极的享受。
　　立于层塔亭，观桥下西来阿蓬清波，自然会记起那著名的诗句：＂沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。＂古风荡漾的意境，假《诗经》传递，就这样气通千古，韵连古今。濯水之名，怕就是这样得来的吧。
　　风雨廊桥听风雨，徜徉濯水思古今。漫行景区，无论是闲逛那一家连着一家的深宅大院，还是在镇上欣赏土家西兰卡普织锦、参观石鸡坨土陶非遗、聆听濯水后河戏曲，或者荡舟蒲花暗河，看天造地设的一双苍天之眼，均是需要心平气和，慢慢行、静静思、细细读，品出土家渊源长流水、阿蓬江底万丈波，渐渐之中，方能熊上这美丽乡村蕴含无限的诗情画意……
　　原载《重庆科技报》