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立春参归羊排炖四季豆(外三首)

  三都河
  庚子鼠年漫长得长出了两个立春
  从彼个立春走到此个立春真不容易
  一只雪峰山马头羊累成了排骨
  排骨决定在今天好好补补身体
  葱段丶当归丶党参等各就各位
  料酒丶白糖丶盐也不能缺席
  四季豆作为维生素代表还要多分点名额参与
  经过了沸水焯透丶文火熬浓等议程
  参归羊排炖四季豆形成的决议十分成熟
  接受了进补的羊排连同所有补品
  一锅端地全部反哺给食客
  腊月十六的月亮
  路灯下的散步猛一抬头
  已是腊月十六的月亮圆圆地悬在黑幽幽的夜空
  不明白这么圆这么亮的月亮啊
  为何只映照了周边不大不小的一角
  月亮从原始人的图腾走来
  从秦汉边关和三国曹操的短歌行走来
  从唐诗宋词和孛白的会须一饮三百杯走来
  风雨无阻日夜兼程是否有点太疲惫
  腊月的月亮是真正的中国月啊
  哪一个华夏子孙不翘首以盼新春佳节阖家团圆
  庚子鼠年的新冠疫情是一场人类的灾难
  五湖四海的游子选择了四面八方就地过年
  借月亮寄托对亲人和辛丑牛年的美好祝福
  唯愿神州大地处处安好伟大祖国日益強盛
  会同竹编
  十八般武艺中深藏着一把篾刀
  雪峰山上的会同竹海找到了用武之地
  编篮子编果盒编桌椅茶几编书架花瓶
  各种生活用品几乎无所不能
  肖家乡的楠竹表现最为突出
  七十二般变化层出不穷造福人类
  不知情的人还以为五百年前的它应该姓孙
  其实是姓肖,它知道篾刀的主人跟前世的它同宗同姓
  温饱之后的篾刀凸显出精神追求
  从日常生活跃升到艺术殿堂
  编山水风景编鸟兽虫鱼编美术书法
  八仙过海凤栖牡丹和梁山伯与祝英台的经典神话
  乘着会同工艺竹编的劲风
  一次又一次飘洋过海
  沅陵穿丝篮
  楠竹水竹紫竹桂竹刚竹佛肚竹
  在雪峰山深处挤得密密麻麻
  像激动地排着队等着领赏一样
  等着篾行的主人开肠破肚
  然后编织成穿丝篮走俏市场
  沅陵穿丝篮呈椭圆形状
  两百多根竹线穿丝而成
  三根篮圈上下搭配巧妙
  承受百斤压力不会变形
  手挎着沅陵穿丝篮
  不单是方便生活
  精美的传统工艺
  妆点了时代的无限美好
  多少年小农经济只教会
  我提篮小卖
  今儿个直面WTO和一带一路
  我要对沅陵穿丝篮大卖特卖
  原载《重庆科技报》

能让社会变美好的文明是文化和事实同步我们中国脱贫了,文盲也少了,为什么社会存在的矛盾和暴力,会那么严重呢?就是法制和现实矛盾跟不上。服务员态度和文化与现实应用上不同步。造成了人心不齐,文明不齐。有正义的人可怜弱者,不真假开悟分辨真正的开悟者是自然去结缘,而不是要求他人去修行,真正的开悟者智慧,是在修行过程中,体验认证了佛经上所写的是真的。而智慧的源头不在经典中。因为开悟者就是自然宇宙的一部分。融合在一起,仰望一座山李各父爱总能和大山联系在一起,看着巍峨高耸的大山,我总能想到父亲。老家三面环山,很小的时候,我和父亲就经常在大山的簇拥下,出门兜风。父亲抱着我,大山拥抱着父亲。父亲用他那扎人的胡子他就是一尊活佛字认得越多越看不惯我的父亲他习惯仰视这个世界从不说三道四论人长短我怀疑他分辨不来好人坏人虽然也会发怒生气那多是在儿女面前一年到头他的汗水流不完那怕在寒冷的冬天他的汗水流进土里也滴在真心才会见自性。没开悟的初学修行者,都喜欢把喜悦分享给其他人。自已刚入门。确想度众生,这也是为什么很多人对有信仰的人排斥的原因。初学者智慧没打开。正处在单纯与喜悦状态。当别人排斥时。也疯狂的想让他焖面里的情愫现在算来,今年已经是来重庆的第七个年头了。每当有亲戚朋友打来电话嘘寒问暖时,总会问到同样的问题在那儿饮食生活习惯还适应吗?按理说入乡就应该随俗,可我在骨子里有股抵触情绪在泛滥,似乎享受慢生活喜欢一个人捧着一杯清茶坐在窗户旁边,看着茶杯中凝固静止的世界,许久。晃过神来,俯瞰大街上熙熙攘攘的人群,每个人都穿梭在无声无息的繁忙中,此时此刻,放任自己的思绪肆意驰骋,陶醉这样天榆条筐的记忆爷爷要是还在世,已经有94岁了。爷爷不善言谈,也不识几个字。农闲时,爷爷就坐在院子里的杏树下,扭动着榆条慢慢编筐。几根厚实的榆条十字交叉后,在筐底的边缘弯曲向上,成为整个箩筐的骨架露天电影的情怀现在电脑电视机都是联网的,想看什么电影足不出户就可以看到,偶尔想看什么新上映的电影,买张电影票去电影院就可大饱眼福。尤其炎炎夏日,坐在宽敞舒适的电影院里,配上爆米花和冰饮料,吹着空炙热的向往时光在检点锤的敲击声中悄然划走四季在交相更替间周而复始只见你的两鬓已白鱼尾纹正轻吻眼角那是无情岁月留下的痕迹烈日的暴晒狂风的凛冽在你看来不过就是大自然的考验毅然选择坦然面对因为你肩夏浅更胜春暮春倏忽,转眼已是初夏。夏浅胜春,尤为动人。草木经历了暖风细雨,郁郁葱葱地舒展开来,遮了骄阳当空,只抛下点点光影斑驳,静穆里摇曳着细碎的明媚。五月,同春别离,与夏邂逅。微风轻抚,新
痛苦的根源可能是太在乎身份痛苦和幸福都属于精神层面,它们应该是一种感觉,痛苦和幸福应该是源于我们的感觉是好还是坏。幸福在此不阐述,我们单说痛苦。痛苦无非是我们的欲望没有得到满足,或者说我们想要的没有达到预期婚姻中,男人出轨一般都会找下面3种女人1。有刺激感新鲜感的女人这种女人充满了新鲜感,让男人不自觉的想与其在一起。这样的女人不会排斥陪男人玩新鲜刺激的欢爱游戏,以及陪着他看成人电影,让男人有血脉贲张的感觉。会懂得不断地给婚姻的真相无论多相爱,最终都会厌倦01一位女性读者告诉我她的故事我和老公是大学同学,恋爱四年了。当初,因为父母反对我们在一起,我差点和父母闹僵。结婚头一两年,他喜欢做饭,愿意陪我在家吃饭。结婚五六年后,他很少下班回婚姻的真相无论多相爱,最终都会厌倦01一位女性读者告诉我她的故事我和老公是大学同学,恋爱四年了。当初,因为父母反对我们在一起,我差点和父母闹僵。结婚头一两年,他喜欢做饭,愿意陪我在家吃饭。结婚五六年后,他很少下班回婚姻的真相不管你们有多爱对方,最终都会厌倦01hr一位女性读者告诉我她的故事我和老公是大学同学,恋爱四年了。当初,因为父母反对我们在一起,我差点和父母闹僵。结婚头一两年,他喜欢做饭,愿意陪我在家吃饭。结婚五六年后,他很少下妈妈,谢谢你给我面子,自信的孩子,都是这样教育出来的我记得在少年说说中有这样一个女孩,她鼓起勇气站在舞台上,希望妈妈关上门教育她,不要总是在外人面前批评自己。哲学家詹姆斯说人性最强烈的要求是渴望被肯定。这意味着即使是孩子在陌生人面前我也想吃,孩子盯着别人的食物时,机智的父母都会这样回答小孩子的想法往往让大人捉摸不透。作为家长,应该面临过这样一个问题,自家的孩子总是认为别人手里的才是最香的。看见别人吃,他们便会大喊我也要吃那个!作为家长,面对孩子这样的问题,你会怎摆正自己的位置摆正自己的位置分为两个方面,一是不要把自己的位置摆得太高,二是不要把自己的位置摆得太低。在其位,谋其政。不能妄自菲薄,也不能妄自尊大。每天我们都扮演着不同的角色,在不同的场合我们要521我爱你夫妻到了中年,也需要仪式感,否则很难走到最后01hr法国童话故事小王子里,小王子问狐狸什么是仪式?这是经常被遗忘的事情,狐狸说,它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。仪式感,从来都与矫情和刻意无关,就在昨天爱情里的希望你有,生活也是需要仪式感的爱情到底是什么样的,或许每个人都想知道,就算已经遇到了爱情,还是无法把握眼前的人到底是不是真心的。其实,一个人的真心都藏在相处的细节里,一句喜欢的话,并不能代表什么,要想知道一个人这个位置坐的学生,多半数是老师喜欢的潜力股,你家娃中了吗最近,一位女性朋友向我抱怨我的孩子总是坐在最后几排,从来没见过他坐在前排,这个老师明显有偏见。我正要说几句话,她却没有停止心中的怨恨你不知道成绩好的人经常坐在前排,你想让成绩差的人