老油条升职记，ampampquot砸锅匠ampampquot戴宗如何成为领导心腹？

　　吏治是宋代难以根除的痼疾，尤其是宋代执行高薪养廉的制度！由于正式在编的品官人数极为有限，而地方政权、基层政权中的中下层胥吏均没有俸银，更难以因为年资、业绩而得到晋升的机会。因此，中下层胥吏有深刻的以权谋私的内在动机。
　　从体制上看，＂官大一级压死人＂同样是宋代吏制的内涵之一。对于下层胥吏，上级有任意的裁量权，不合上级的意愿，下级胥吏被打板子是常态，甚至还要面临充军发配的风险。胥吏当时属于体制中最不受待见的一类。不过，对于普通的百姓而言，胥吏是体制内的人，还是颇受体制的恩惠的——
　　首先，我们看胥吏的待遇。他们虽然没有薪金，但是有生活补助和事业经费可供开销，如缉捕朝廷要犯，不仅主官会预支经费，完事以后还有赏金，有的立功者还有升职的机会。
　　其次，我们看胥吏的政治地位。宋代国家体制的正常运转，全部依赖胥吏完成，由于宋朝执行严格的官员轮岗制度，官员的一个任期很少超过三年，而宋朝法律条文汗牛充栋，这些法规哪里是一门心思埋首于科举制度的朝廷命官所能详备了解的？胥吏则不同，大多来源于当地，而且持续经营当地的具体事务，家族中甚至数代都当过胥吏，因此业务精通，形成了极为庞大的以＂乡谊＂为纽带的集团。依赖胥吏、离不开胥吏、拉拢胥吏、听命于胥吏成为宋代社会的主流样式。因此，绝大多数的决策都是按照胥吏的意愿形成的。
　　与良吏孙定不同，戴宗是一个经常刑讯逼供、草菅人命、贪赃枉法的典型恶吏。戴宗作为技术上的精英分子——神行太保，由于在既有的体制下无法发挥自己的专业能力和提供给其优越的生活条件，因而他就钻体制的空子，不惜屡屡作恶，榨取其管制下囚徒的骨髓，以权谋私，＂杖＂义＂数＂财。
　　《水浒传》中戴宗的胥吏身份特别低微，虽然只是江州城外牢城营的节级，却是典型的虎狼之辈，吃体制饭、砸体制锅的体制败类，但因为戴宗之恶是司空见惯的平庸之恶，在戴宗看来，自己的这种平庸之恶绝无后顾之忧。
　　作为司法系统的胥吏，本来应该具有专业的知识储备，但是戴宗不熟悉法律和起码的社会规则。因此，面对挫折，其无法运用大宋法律进行正确的应对，破绽百出——宋江因为搭救晁盖，违犯了大宋的法律，因而有了牢狱之灾。宋江罹难，戴宗当然有责任、有义务解救，但是戴宗运用的是最愚蠢的愚弄、对抗上级的方式，即撺掇并且一手策划了宋江装疯以图蒙混过关，这种雕虫小技虽然被黄文柄识破。
　　宋江失心疯的闹剧被戳穿以后，戴宗还试图去蔡太师府开后门、托关系来解救宋江，但路途中被人下了麻药，搜去了公文，只是由于下麻药者为梁山好汉，又侥幸得知戴宗的身份，戴宗的命运才峰回路转。随后正是因为戴宗的本门业务不熟练，无法看透乡村学究伪造的蔡太师文书中的不合理标记，再次误拿鸡毛当令箭，在能吏黄文柄面前自投罗网，不仅没能搭救宋江，自己也掉入彀中，面临与宋江一同被斩的局面。
　　戴宗的神行法在旧体制下就为上级领导所了解，上级领导甚至也惊其为异人，但是戴宗所长并未被使用，其要考究的只是戴宗的人情世故。良禽择木而栖的道理戴宗自然熟悉，因此他吃体制的饭、砸体制的锅，虽然不道德，但是他自己没有丝毫的内疚。
　　戴宗最终成为英雄好汉源于其加入了新的体制。宋江所领导的梁山集团是很好的创业团队，因而其用人机制与既有的官僚体制完全不同，主要凭借实际工作能力来用人。因此，戴宗作为专业能力突出的人才受到上级领导的器重理所当然。
　　梁山泊有所谓的＂五绝＂，即＂戴宗之神行法，张清之石子，花荣之射，燕青之厮扑，安道全之医＂。这＂五绝＂中排名第一的就是戴宗的神行法。在施耐庵的笔下，有人生大智慧的人才能善终，与公孙胜、燕青等一样，戴宗的结局几乎完美。
　　戴宗一加入梁山集团，就立即受到了重用。他当即担任＂总探声息头领＂。与既往胥吏的身份不同，他为组织所正式任命，在其手下供职的员工有14人之多。这14个人虽然武功不高，但实际上都具有复合型才能，个个都不是省油的灯，而且多为夫妻组合。戴宗的人情并非练达，宋江把他放到这群人中当首领，可见对他的器重。从编制上看，戴宗所管辖的情报部门人员在所有机构中也最多。戴宗也心领神会，最终成为一个合格的梁山好汉。
　　宋江非常高看戴宗的神行法，戴宗因此深得宋江的信任。宋江总是把戴宗放在自己的身边，凡是他亲自参加重大活动，都要带上戴宗，戴宗也总是不辱使命。
　　宋江掌控梁山好汉的行政领导权以后，率大军攻打高唐州则是宋江的一道坎，这道坎若迈不过去，梁山的事业也面临夭折风险。如果要战胜高唐州的知府高廉，那就必须征得公孙胜师傅罗真人的同意，允许公孙胜出山相助。
　　为此，戴宗约上李逵火速赶到千里之外的蓟州九宫县二仙山，为了避免途中出事，戴宗主动戒荤戒酒，一路吃素。见到公孙胜后，公孙胜推三阻四，不肯出山搭救。由于公孙胜的地位远远高于戴宗，面对公孙胜的拒绝，戴宗自降身段，苦苦哀求。央求完公孙胜以后，戴宗又央求罗真人，罗真人则一直不为所动，惹得李逵大怒，要斧劈罗真人，结果李逵被罗真人施法擒住，下在狱中。面对屋漏偏逢连夜雨的局面，戴宗彻底改变了其在旧体制中任性、刁蛮、冲动的不负责态度，不仅继续央求罗真人，而且坚持不懈地叙述宋江的忠义情怀和梁山大义，一连五日，居然感动了罗真人。罗真人不仅放回了李逵，答应让公孙胜下山，而且专门教授了公孙胜对付高廉的技能，使得宋江赢得了关键之战。
　　在接受招安之前，梁山的好汉要屡屡对抗官军，得胜以后，要不要继续追击以扩大胜利成果？要不要截杀对方的主帅？这些关键时刻，都需要戴宗的火速传令，梁山方能令行禁止，收到实际的效果，若稍有延迟，局面则难以掌控。接受招安以后，宋江、卢俊义带领各自的军团分兵合击不同的对手，军团之间的互通信息对于获胜极为重要，该任务基本还是由戴宗承担。
　　当宋江、卢俊义大军在前方搏命的时候，己方最大的保障就是君主的态度，因为一旦君主生疑，前方将士就无法安心作战。《水浒传》就专门叙述了大宋皇帝在奸佞臣子的撺掇下，一度对宋江、卢俊义产生了怀疑，在这关键时刻，正是戴宗的火速报信才使宋江重新赢得了皇帝的信任，全心全意地致力于军务。
　　尤其可贵的是，戴宗不仅具有＂神行＂的功能，同时还有＂运载火箭＂的功能，即关键时刻能够以绑甲马的方式运送同伴赶往目的地，如运载李逵、安道全。有一次宋江患了重病，安道全细问以后觉得还有救治的可能，但是他担心自己不能及时赶到，而戴宗道：＂这个容易。＂他取出两个甲马，拴在安道全腿上，火速将其送到了梁山，使得宋江性命得救。