为什么我讨厌一切刷屏，除了他？

　　上周，网红教授罗翔又上热搜了，标题很特别。
　　#衣衫褴褛的老太太 26岁的罗翔#
　　内容出自一档谈话节目《我的青铜时代》。
　　《我的青铜时代》节目的导演和主持人是陈晓楠，也是《冷暖人生》《和陌生人说话》的主持人。
　　这次，她再次用温柔细致且接地气的访问方式，邀请罗翔、陈佩斯、大鹏、罗永浩进行对话。
　　蝉主沐浴焚香，刷了两期。
　　这档刷屏的节目，可不止有26岁的罗翔。
　　他怎么又刷屏了？
　　罗翔上热搜的片段，是发生在将近20年前的一个故事。
　　26岁，还在读书的罗翔，在北京双安商场附近一座天桥上遇到了一个衣衫褴褛的老奶奶。
　　老奶奶头发灰白，步履蹒跚地向路人求助，但是没人搭理她。
　　罗翔走上前询问，得知她要去一个法律援助中心。罗翔不知道位置，于是打了114查询电话，告诉了她地址。
　　老太太从裤子内裤口袋里艰难地拿出纸笔，颤颤巍巍地记着。
　　罗翔不忍，提出要打车带她去，老奶奶扑通一声跪在了地上。
　　说到这里，罗翔嘟起了嘴，沉默地陷进了往事，语气放缓。
　　＂你想，问个路，然后就给你跪下了＂
　　在出租车上，罗翔得知，她是从北京西站，走路几个小时才走到这座天桥。
　　这里要补充一点细节，在《圆圈正义》的书里罗翔提到，这个老太太有个儿子，因为被警察误抓拷打，出来后手受伤，精神崩溃变成了废人+疯子。
　　罗翔帮助了她，却始终没有透露自己的专业，再热心，也还是怕惹事上身。
　　老太太走到援助中心的楼下，转身上楼前，对罗翔说： ＂你就不用陪我上去了，别影响你的前途。 ＂
　　他内心咯噔了一下，在意前程的私心，被说中了，他产生了深深的羞愧。
　　这是罗翔人生中的重要一课。
　　他对自己内心利己的自私和道德的优越感，进行了深切的自省。
　　其实罗翔并没有做错，自保是人的本能。
　　但可贵的是，罗翔自己，进行了高度的反思。
　　我们极少在公众人物中见到如此坦诚的人，我们甚至不相信这个时代，还有如此深怀悲悯之心，高度自省的人。
　　罗翔当然不是圣人，就像《沉默的真相》里，罗翔不是为了正义奉献一切的江阳，他可能更像有过犹豫和私心之后，才坚持正义的老师张超。
　　比起在《十三邀》里与许知远两个人进行长句子思想交锋不同，这里的罗翔，很真诚地分享了自己身边的几个故事。
　　第一件事，小的时候，他是生在湖南南部小县城的独生子，天之骄子。
　　因为孤单，就把流浪汉乞丐请到家里来一起吃饭，罗翔的爸妈很生气，但是没有阻止，做饭招待。
　　意气风发的青年罗翔
　　当我们以为罗翔从小就如此善良，有悲悯之心的时候，他自己却反思，那只不过是在享受做好事的优越感而已，没有承担任何责任。
　　第二件事，是他在中国政法大学读研的时候，舍友领进来一个脏兮兮的老乡。
　　那是个农民，来寻求法律援助，同学们收留了他，力所能及地帮一点忙。
　　但住了几天之后，这个农民突然不告而别。
　　有一天，罗翔和同学在一座天桥下见到了露宿街头的他，原来这个农民，是不想麻烦同学们。
　　那时候是大冬天，很冷。
　　罗翔一切都记得很清楚，他震撼到无以复加，和同学凑了点钱当路费，劝他回家。
　　说到这些，他至今陷入回忆，眼眶发红。
　　第三件事，就是开头我们提到的衣衫褴褛的老奶奶。
　　他把自己对于老奶奶、乞丐这些不幸者们的态度，称之为＂伪善＂，那是一种居高临下的同情。
　　而罗翔的自省，则是一种对不幸者的愧疚，以及对自己德行的反思。
　　20年后再回想这些事情，罗翔依然哽咽。
　　有了这些发生在眼前的活生生的案例，罗翔说： ＂真正的法律，并不是抽象的逻辑，而是每一个人鲜活的故事。公平和正义，不仅仅要在书上得到体现，更要在每一个鲜活的案例中得到回响＂。
　　法律不该只是一份谋生的工具，而是公平和正义的实现通道，是让每个不幸之人都能得到正义伸张的力量。
　　如果不是对每个鲜活的人怀有极强的同理心和悲悯之心，很难做到如此清醒。
　　刷屏的8.9，不止有哽咽的罗翔
　　除了罗翔，对话陈佩斯那一集，也让蝉主动容。
　　大家认识的陈佩斯，是那个在春晚吃面条的底层小民，也是开创了春晚喜剧巅峰的人。
　　而节目中的陈佩斯，则是一个相当感性的喜剧人。
　　讲述当年春晚大火，他和朱时茂走在路上被人认出来，他肢体开始模仿，对方开着车扭着头激动地说：＂这不是吃面条那个人吗＂，接着没注意就闯了红灯。
　　他饶有兴致，眉飞色舞，天生喜剧人的本质上线。
　　同时，他也是个感性、时常自省的理想主义者。
　　春晚的成功，大家为吃面条笑到打滚，他却说 ＂那不是我的功劳＂ 。
　　＂那不是我的功劳，那是时代的天意，是时代把我推到那个特殊的节点上，有多少人的苦难，最后为了这一笑，大家把所有的恩仇都泯掉，开始重新生活。＂
　　他清醒地认知到，陈佩斯和朱时茂之所以能逗人笑，是社会开始和解，人开始软化的结果，而不是他的能力有多强。
　　作为喜剧人，他甚至还说：笑是一件不道德的事情。
　　因为逗人发笑的人，要装扮成痛苦的、笨的、被欺负的样子，站在比观众更低的位置，让观众发笑， 这是一种对他人苦难的嘲讽 。
　　即使外界怎么把陈佩斯捧上喜剧的神坛，他始终不认为自己有多牛逼，但对喜剧这项人类智慧敬仰万分。
　　＂正常人装扮角色的痛苦，赢得了对方的笑， 那是一种智慧的行为，而不是一个艺术家的智慧，是人类的智慧 。人类先学会了这种智慧，才有了笑声。＂
　　他先是感受到人的苦难，感受到笑声背后的悲，然后成为一个喜剧大师。
　　这是极强的共情能力带给他的。
　　但也因为这种对人和环境极强的感受力，1998年，陈佩斯离开了春晚，因为感受到人与人之间变得冰冷了，春晚的后台，大家不是热闹地打招呼，而是互相提防。
　　他对于人性的光辉极其向往。
　　人生4年的下乡经历成为他最美的回忆，所有人在吃不饱的情况下互相帮衬，感受杏花天雨。
　　回忆的时候，他双眼含泪，哭了：＂人性的光辉我也沐浴过，离开以后，再也见不着那么多好的人。＂
　　离开春晚以后，他下乡种树，在山间农舍里跟动物相伴，写写剧本，度过了很美的一段日子，之后便一头扎进了话剧的舞台，继续写鲜活的故事。
　　托尔斯泰说过： ＂如果您感受到痛苦，那么您还活着；如果您感受到了他人的痛苦，那么您才是人。 ＂
　　共情能力，让艺术家们感受到了人的痛苦，才创作出了打动人心的艺术。
　　共情这么累，有必要吗？
　　但是，感受他人的痛苦，拥有善良和悲悯之心，这种共情能力，在当下并不欢迎，还会被人阴阳怪气地认为是＂圣母＂。
　　取而代之，现在很多人追求的，正是罗翔所说的＂伪善＂、＂虚荣＂、＂自私＂和优越感。
　　过得比别人好，知道得比别人多，无处不在的＂优越感＂是当今很多人的行动目标。
　　学法律的，一句能简单讲清楚的话，偏偏要用复杂的黑化去描述，罗翔称之为 ＂一种冰冷的技术主义＂ 。
　　作为普通的网友，只要稍微比别人多懂一个概念，多知道一个网络流行梗，多赚几千块，多用一款名牌，都有了居高临下的权利。
　　每个人都害怕被淘汰，害怕落后，想要成为 ＂人上人＂ ，顺从着内卷这种冰冷的社会达尔文主义。
　　有人说，罗翔这是站着说话不腰疼，是典型的＂公知＂做派。
　　然而，很多人不知道的是，罗翔没有鸡娃，而是教育自己的儿子做一个好人，做一个对他人有益的人，而不是一个快乐的人。
　　因为没有任何前提的快乐，是放纵；没有约束的快乐，是放纵。
　　社会对好人的要求极高，但他能这样高度自省自己的身心，还要如此教育自己的子女。
　　不仅律己，还律儿子。
　　有人说他活得这么累，会不会容易抑郁？
　　精致利己的时代，很多人敬佩罗翔，却不想像他一样，成为一个有共情力和悲悯之心的理想主义者。
　　因为，那样＂太累了＂。
　　前段时间，一个话题上热搜#小朋友的共情能力有多强#，视频中的小男孩因为爸爸斥责推销员的态度粗暴而难过哭了，希望自己的爸爸可以将心比心。
　　没想到评论区的人却都在说：＂共情力太强活得很累＂、＂共情力强的人容易抑郁＂。
　　心中向往善良的敏感之人，不被社会肯定，这是一种悲哀。
　　但善良和共情，恰恰是最有力量的。
　　因为真诚的共情，所以才有了优秀的文艺作品，才有了长夜燃灯的希望。
　　才有了《沉默的真相》里，燃尽生命，在长夜点亮明灯的江阳。
　　江阳这样＂勇敢＂的好人很少，但有他身边那群＂善良＂的人一起孤独前行，才点燃了正义的光。
　　这就是力量。
　　在节目里，有一个细节。
　　一般人写给考生的祝福语是祝福上岸、考上理想大学，而罗翔写的是 ＂做法治之光＂ 。
　　在他的课堂上，不仅仅是教怎么通过考试，更多的是希望那些年轻的学子，真的做一个心中有正义，去传递法治之光的好人。
　　我们不敢说罗翔是一个真正的圣人，社会对于圣人的道德要求过高。
　　罗翔是个普通人，但他恰好，是这个时代难得的能够反躬自省的正义之光传递者。
　　这个世界有太多的不公，等待着伸张；有太多的不幸者，在等待着一束光。
　　而能够安然无恙生活的，只不过都是幸存者。
　　或许，幸存者有一天也会变成不幸者，谁知道呢？
　　罗翔和陈佩斯，反反复复在表达一句话：老天太厚爱我了，我配不上。
　　我读了很多书，我依然很无知，配不上我的人生剧本，所以我需要更加坚持去做一个好人，做一点什么事情，去关注鲜活的人，让自己配得上老天给的剧本。
　　因为足够幸运，所以更要共情他人，平视他人。
　　蝉主最受触动的是罗翔那那句话：
　　＂人越喜欢抽象的概念，人越觉得自己崇高；你越觉得抽象的人可爱，越觉得身边的人不可爱，你忙着爱人类，却没时间爱具体的人。＂
　　不要爱人类这个抽象概念，去爱你身边具体的人。
　　这是共情力价值的最终体现。