修炼一颗柔软的心体悟生命中永恒的乐章

　　两个案例的启示
　　案例一：《李阳家庭暴力，谁之过?》
　　东方卫视曾经播出一期节目《李阳家庭暴力，谁之过?》，因疯狂英语的李阳对美国妻子进行了家暴导致整个舆论哗然，事业也是一落千丈。根据李阳事后反省，他为了追求事业上的成功，没有悉心照顾家庭，导致他妻子非常不满，因唠叨而常常暴打妻子。打人终究不是正确的选择，这是建立在她人痛苦之上，也是自己压力承受能力不足而无故情绪愤怒的宣泄。人生的价值，成就枝繁叶茂和基业长青的利生事业，而家庭经营则是树干，也是源泉。如孟子说：＂人有恒言，皆曰，‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家，家之本在身。＂这国与家，国与事业，事业与家，家与修身等等都是环环相扣的关系。所以，当丈夫的对妻子的爱是需要耐心和智慧的，更需要一颗柔软之心。
　　案例二：《放不下》
　　曾经一位去泰国旅游的小姐，是跟团一起去的，旅游一天后在旅游景点集合时候，她到处去找她的鞋子，结果很多人都在等她一个人，很多人也都在抱怨。她气冲冲的回来倒被导游说通了：＂你连一只鞋子都放不下，你还能放下什么？＂
　　有时候我们很多事，若放下了心也就坦然了，可是这一颗心太强硬，始终放不下。我们学会放下，便是让自己保持一颗柔软之心，让自己不必陷入失去幸福的痛苦之中。若放不下也于事无补，只能徒增各种烦恼和痛苦。之前也是听到类似一个故事说：一位旅游帅哥坐上直升机不小心把一只鞋子从飞机上掉了下来，他不慌不慢，于是就把另外一只鞋子扔下去了。其他人感觉很奇怪就问题他为什么这样做？他说：＂我留下一只鞋子反正也没有用，或许把另一只扔下去，被人捡到了两只鞋子就有用了。＂这便就是放下即坦然，是心情愉快的呈现，更心之柔软的妙处。那什么是柔软之心呢？
　　柔软之心
　　心之柔软不是我们表面所认知的软弱和懦弱，柔软更是一股强大的内力和定力，这是为什么呢？在老子《道德经》中有很多篇幅描述柔弱之美：
　　老子曰：
　　＂人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。
　　故坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒。是以兵强则不胜，木强则折，强大处下，柔弱处上。＂
　　老子曰：＂柔弱胜刚强。＂
　　老子曰：＂天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。＂
　　老子曰：＂见小曰明，守柔曰强。＂
　　老子曰：＂天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫知，莫能行。＂
　　所以，柔软是同理心，理解的心，是一种说起话来让别人听起来很舒服，比较乐于接受，这是一种爱语，是大智慧，是豁达，也是放下己见，是活在当下【佛说：活在当下 】，更是宇宙中最强大的一股能量-大爱。我们一旦拥有了它，便可以经营好家庭关系、亲子关系、人际关系等各种关系，乃至改变人生的命运。
　　柔软是一种谦德，是不好面子，是内心没有丝毫的虚假而不被其所累，更是为人低调。性情柔软的人因谦虚而谨慎，因修业而进德。
　　老子说：＂不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。＂
　　阳明先生说：＂谦者众善之基，傲者众恶之魁。＂
　　了凡先生说：＂稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也。况谦则受教有地，而取善无穷。＂
　　柔软更是我们做人的基础，为人处世的增上缘，是与人为善的利他事业。
　　我的老师曾经说：＂关于如何正确的为人处世，古往今来有各种各样的思想理论和实践方法，对此我们不可能一一了知。但是只要掌握其中的核心要诀就够了，那就是佛陀所教导的舍弃自我、利益他人，这种基于菩提心的理念，其间蕴含着一个很深的道理：越是舍弃自我，降低自我意识，做人也会越成功，得到的反而越多，一切善妙的处世良方都是从这个根源衍生。所以，智慧和慈悲一定要双修，把这两个贯穿到为人、处事、修行的点点滴滴之中，才能成就出世间的一切所愿，其果也必定无穷无尽地增长。＂
　　我们当以柔软之心为人处世，当学而实习古之圣贤，即《易经·八律》：
　　1、觉人之诈，不愤于言；
　　2、受人之侮，不动于色；
　　3、察人之过，不扬于他；
　　4、施人之惠，不记于心；
　　5、受人之恩，铭记于心；
　　6、受人之鱼，而学之渔；
　　7、识人之才，授之于权；
　　8、善于谋人，有容乃大。
　　柔软是＂无我＂不争的状态，＂自我＂是强者好争的状态。
　　＂无我＂即放下了一切贪欲执念，心不随境转，即＂不以物喜不以己悲＂，活在当下，把握当下，活在喜悦当中。
　　＂无我＂才能真正实现个人的超越，犹如《心经》中所阐释的＂悟空＂之妙，也犹如心如明镜一样的比喻：来者不拒，去者不留，来去自如而不等待；
　　＂自我＂则是一切烦恼痛苦的根源，即所谓＂人比人气死人＂，实本无差别，皆因妄念而贪执。
　　那私心是什么？
　　是私欲之心，是只考虑自己，不顾及别人的感受，只想利益自己而不管别人的感受。
　　柔软之心犹如＂水之七德＂
　　老子曰：＂上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。＂
　　意思是上等心灵品质的人如水一样。水滋润万物而不与万物相争，常处在人们不喜欢的低处，而又清洁人们不喜欢的污垢，水所呈现的德行最接近于＂道＂的本体。上等心灵品质的人所居住的地方尽是善地福地；其心虚怀若谷，没有任何傲慢；慈悲善待一起众生并友爱和无私；说话是恪守信用；其心正，则能把政务治理的有条有理；办事善于发挥能力，行动善于把握时机，能静能动，善观因缘。
　　孔子曰：＂知者乐，水；仁者乐，山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。＂
　　意思是智者的快乐就像水一样，悠然安详，永远是活泼的。仁者的快乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。
　　人生无处不青山，人生无处不修行，如何体悟生命中永恒的乐章，生命的妙处，这便就是要修炼一颗柔软的心。
　　（以上撰文为佛圣贤智慧经典的慈悲启发，如有违背祈请佛圣贤宽恕，感恩善知识[祈祷]）
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