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　　西夏是以党项族为主体建立的封建王朝。党项族首领元昊于宋仁宗宝元元年(1038)称帝建国，国号大夏，因其族发祥于白水，又称白上国。白高大夏国、大高白国。宋时称西夏，并为后世所袭用。其疆域，极盛时包括今宁夏北部、内蒙古西部，陕西北部、甘肃西部、青海东北和新疆部分地区，建都兴庆府(后期改称中兴府，今宁夏银川市)。先后与两宋、辽金并立。境内有汉、回鹘、吐蕃、鞑靼等民族。其典章制度多仿唐宋，创制文字，举办‘番学’‘汉学’，大量翻译汉文殿典籍和佛教经典 以儒治国，盛行佛教，对促进我国西部地区经济和文华的发展，做出了重要贡献。洗下南平王李晛宝义二年(1227)亡于蒙古，共传十帝，立国190年。終朝行使货币以铜钱为主，兼用铁钱，少用白银。边远地区始终维持着实物货币制度。
　　党项族居青海河曲和四川松潘以西的山谷地带。以畜牧为生，不知稼穑。唐初，受吐蕃压迫，逐渐迁居今甘肃、宁夏、陕北一带。历经五代，受中原文化英雄，部分党项人从事农耕，经营商业，以实马获利。西夏建国后，仍以畜牧业为主，农业、手工且相应发展，城乡商品贸易相对繁荣，也行高利贷，刺激了西夏货币经济的发展。以致官吏俸禄、郭嘉税收、财物计算、借贷赏罚等，皆以钱计值。西夏与辽金有经济来往，与宋更为密切。夏宋通过贡使贸易、榷场和市贸易，以及边民‘窃相交易’，互通有无，促进了双方经济的发展。宋神宗时，在宋朝一绢之值约一千钱，而货贸西夏，则值五六千钱。
　　西夏建国前后，使用唐宋旧钱，杂有秦汉、北朝、隋唐、五代、辽金等钱，而以宋钱最多。西夏鋳币，依据钱币实物，始于毅宗‘福圣承道’年间。目前所见到的出土的西夏钱币，西夏文钱有‘福圣宝钱’‘大安宝钱’‘贞观宝钱’‘乾祐宝钱’‘天庆宝钱’5种；汉文钱有隶书‘大安通宝’隶书‘元徳通宝’、折二‘元徳通宝’‘天盛元宝’(铜铁二品)‘乾祐元宝’(铜铁二品)、行书‘乾祐元宝’、‘天庆元宝’、‘皇建元宝’、‘光定元宝’、篆书‘光定元宝’13种。西夏受宋朝钱币制度影响，钱币以真书为主，兼有篆隶诸体。五轮是夏文钱还是以汉文钱都是年号钱。与辽、金相比我，将本民族文字鋳成通行钱币，是西夏钱币的最大特点。

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