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乡愁弥漫的期待为题的美文

  只要到了春节,人们首先想到的就是除旧迎新,她给人们更多的是无限的憧憬和期待。
  因为,千百年以来的中华文明,是以漫长的农耕社会为主要特征的。大自然以一年为一个周期,分为春夏秋冬,人们的生产也是春种夏养秋收冬藏,生活的节律与生产的节律一致,上一个周期过去,下个周期开始。而春节,正处在两个周期的中间临界点上,是前一个周期的结束,又是下个周期的开始,因此,她就担当了重要的具有里程碑意义的使命。
  一个自然和生命的周期结束了,不论是成功者还是失败的人,过去了的都已经无法挽回,大家又重新站在了一个起跑线上。同时,也可以认为,特别是对于上一个周期中失败的人,生活又给了他重整河山、重新再来的机会。而对于成功的人来说,也是再上新台阶的起点。
  本来是一个普通的时间概念上的日子,由于被赋予了这样的意义,她在人们的心目中自然也就截然不同了。在数千年历史中,她被不断创造、选择、约定俗成和不断强化,并通过大量密集的民俗方式,五彩缤纷的节日包装,难以数计的吉祥图案,构筑起理想主义的万千图腾。
  在这样的一个日子,所有的人都在想,不管将离我们而去的这一个周期,有多少成功、喜悦、欢乐、幸运、失败、遗憾、失算和痛苦,此刻都已经跑到身后,我们与别人一样重新面对着新的一个周期。过去的一年是已知的、既定的、不可更改的;新来的一年是未知的、全新的、可以把握的。
  所以,人们自觉地遵守着种种的禁忌。忌哭,忌摔碎东西,忌说不吉利的话,其实是希望过去的不幸与烦恼不要在下一年出现。人们因此用门神、钟馗、鞭炮、压岁(祟)钱等等方式辟邪;用福字、春联、烟花、灯笼、财神、蝙蝠、八仙、金鱼、石榴等等期盼新年里一切如愿。
  而对于那些身在异乡或者身在异国的游子,春节是深刻而久远的记忆,是内心深处难以释怀的思乡情节,就像古街老巷里飘香的陈年老酒。伴随着时令的脚步,那种淡淡的思乡的忧愁,就悄悄地荡漾在眼前了。
  同样是春节,城市和乡村是截然不同的。我在乡村出生,在那里长到19岁。然后在城市里读书工作已经30多年了,时间的长度早已经超过乡村。但是,每当春节临近了,自己却会毫不犹豫地告诉朋友,自己要回故乡去。然后就开始留心要带回家的东西,给老人的点心,给大哥的烟酒,给孩子们的新衣服和书籍,给儿时同伴的纪念品等等,统统买回家,放在一起,总会担心到时候走的匆忙忘记了哪一件。即使这几年,我的父母都已经过世了,我依然坚持着回故乡过节的习惯,因为,在我看来,只有故乡的春节,才真正有那种浓浓的年味。
  在城市生活30多年,我只在城市过了两次春节。第一个春节是爱人怀了孩子不方便坐长途车,第二次是次年因为孩子太小,后来就再也没有在城市里过年。但就是因为过了这两次,我就再也不愿意过城市里的春节了。就像平日一样起床看电视,朋友们互相打个电话问候,吃一顿平时常吃的水饺,同平时的生活哪里有什么两样呢?
  可是,在乡村里,那是怎样的情景啊!进了腊月,附近几个集镇上的大集就热闹起来了。几个集镇的时间会错开,大集几乎天天有。每个集镇上都会有说书的唱戏的,鞭炮市里鞭炮声响个不停,牛羊市里公羊捉对抵架。女人们都会聚集在服装市里挑选过春节的新衣服,青年人和孩子们都在牛羊市和鞭炮市里凑热闹。孩子会买下一挂一挂的鞭炮回家。下午集散的时候,从集镇到一个个村子的小路上,无数的鞭炮声就炸响在半空里,传扬到一个个村庄,村庄里的人们就会说:春节到了,有年味了。
  乡村里的节日是从腊月二十三开始的,这一天俗称祭灶,也称为小年,就是要在这一天,各家各户要把房子打扫干净,拜祭灶王爷。灶王爷像上大都印有这一年的日历,上书东厨司命主、人间监察神、一家之主等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上上天言好事,下界保平安的对联,以保佑全家老小的"平安。
  除夕的下午是贴春联的时刻,家家户户张红贴彩,挂红灯笼。过去,春联大都是村里会书法的人写的,那样的人被称为乡村书法家。自己买了红纸和笔墨,送到乡村书法家的家里,到了除夕日去取。因为都是亲属或者近邻,人家不会收费,都是义务劳动。这样的书法家,每个村子里都有,他们往往因为会一手书法而在村里备受尊敬。我的叔叔就是村里的书法家,一到腊月,村里人家送来的红纸就多得放不下,都是来请写春联的。
  到了除夕夜,村庄的街道上熙熙攘攘。每家的孩子都打着灯笼到街上来了,大街上,胡同里,院子里,到处是晃动的灯笼,孩子们追逐着,看看谁的灯笼最亮,谁的灯笼最漂亮。
  大年初一是男人的世界。凌晨两三点钟,成串的鞭炮声在各个家庭的院子里响起来了,这是吃水饺前必须的项目。然后,家里的男性长辈就会率领着子孙走出家门,去给村里的长辈拜年。我们那个村子很大,这个过程总是会持续两三个小时的光景。我们村这些年仅仅高考走出来的学生就有一百多人,大家分布在全国各地,过年的时候基本都会回来,我们这些人自然成为村里的风景。到了每个家庭,给长辈拜年以后,说说自己所在城市的事情,谈谈自己的工作和事业,那种殷殷的关切,溢满情怀。
  从初二开始,就是走亲访友的时间了。乡村所有的道路上,南来北往的人络绎不绝。这个项目一直持续到正月十五的元宵节,一直到吃完了元宵,飘荡在乡村里的浓浓的年味才渐渐飘散。
  我知道我是永远也放不下乡村的节日了。我的孩子尽管出生在都市,但是,在我带他回老家过了几个春节以后,他也对于乡村的年一往情深,还没有进腊月,就开始盼望着返乡过春节的日子了。
  人们常常说太阳每天都会升起,我们与所有人一样每天迎接灿烂的黎明。这句话放在春节这样的时刻,是再恰当不过的了。
  春节到了,乡愁弥漫,但更浓的是殷殷的期待。

也不过十年顾小雨站在黑漆漆夹着风的雨夜里,没有哭,却很意外这一刻平静的无声无息隐形了一般的自己。十年前的自己,怕是怎么也要不服输地去理论一番,去发泄,去恨不得让每一个人都知道自己的酸楚和痛处人要倒霉,首先是从你的家庭内部开始江山为谁笑,漫天飞雪为谁飘?魑魅魍魉更妖娆原来这么多年来错的并不是我,而是一只无形间接影响的手,你所做的一切都在注视和调控之下,更可悲的是这一股影响力远远在我的智慧和能力之上,可叹一生的遇见,能有几次称心如意相遇是一种美好的缘分,遇见你遇见的人,在千百年里,在时间的茫茫荒野中,不早一步,不晚一步,只是追上来,没有别的话可说,只是轻轻地问,哦,你在这里吗?。人的一生,遇到了爱,也抓住了幸消失的水塘老家的冬水塘,还是小时候的样子。水塘清澈见底,水底沉淀着厚厚的泥垢,夹杂着泛黄的落叶,零星长着几根青草,几块青苔,水面漂浮着细小的灰尘或杂质。拿起水盆,荡开水面的杂质,抓准时机迅速我们相约在心灵的彼岸深谷幽兰盛开时,已经错过了花季。我们就如这深谷里错过花季兰花,相逢在生命花期过去的秋天。你还如以前面带微笑,在妩媚中渗透出端庄,一颦一笑中仍然是我记忆中的模样。感情犹如鲜花,不经意居必择邻,交必良友正所谓种下梧桐树,引得凤凰来。你是谁,决定了你会遇见谁,你遇见谁,决定了你就会成为什么样的人。做最优秀的自己,才能遇见更好的别人!当你自身暗淡无光,身边只会一片漆黑,当你光芒万丈,情商越高,越懂得向这三种人低头人生在世,总免不了会与人发生摩擦,产生矛盾,平添烦恼。如何减少生活中的大多数烦恼?知乎上有个高赞回答是不跟无知的人计较,不跟愚蠢的人生气。深以为然。人这辈子,跟谁过不去,到最后都是适合母亲节发的暖心文案(二)1。于女士碎碎念念的爱温暖了张小姐的岁岁年年。2。今天的康乃馨为您而开。3。爱虽然没有方向但妈妈是我的导航。4。感谢你不是超人却为我变成了万能。5。这一生的浪漫和宠溺记得给妈妈留一2022年母亲节15条唯美祝福文案,别让关心你的人落泪马上母亲节了,一年一度的母亲节,你有没有陪伴在妈妈身边?节日了,发个祝福给她,她会开心的像个孩子,跟祝福相比,更重要的是陪伴。下面凯德利冷水机小编给朋友们分享下母亲节的15个唯美祝明天的母亲节这样做,令人感动万分啊明天就是是五月八日了,也就是母亲节!你是不是也错过了很多个能与你的妈妈好好相处,也错过了好多个感谢母亲的时间!在这个鲜花盛开的五月,母亲节悄然而至。虽说这只是个舶来品,但对于每个气字型写材料句子40例1。激扬沧海弄潮舍我其谁的锐气,激荡时不我待不负韶华的朝气,激发无惧风浪敢于斗争的勇气。2。沧海弄潮舍我其谁的锐气,时不我待不负韶华的朝气,无惧风浪敢于亮剑的勇气,一马当先追求卓越
礼记天地之道全文翻译原文天地之道,寒暑不时则疾(2),风雨不节则饥。教者,民之寒暑也,教不时则伤世。事者(3),民之风雨也,事不节则无功。然则先王之为乐也,以法治也,善则行象德也(4)。注释(1)本节公无渡河翻译赏析公无渡河作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗词全文如下黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷。龙伯驱风不敢上,百川喷雪高崔嵬。二十五弦何太哀,请公勿渡立裴回。下有狂蛟锯为尾,裂帆截棹磨霜齿。神锥夜上受降城闻笛翻译赏析夜上受降城闻笛出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家李益。其古诗全文如下回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。前言夜上受降城闻笛是唐代诗人李益创作的一首七将赴吴兴登乐游原一绝注释及作者简介将赴吴兴登乐游原一绝唐杜牧清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。注释吴兴郡名,即湖州。此诗杜牧年谱系于大中四年(850)秋,时杜牧将出任湖州刺史。清时清平终南别业的原文及解析终南别业中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。终南别业作品赏析注解胜事快意的事。值遇见林叟乡村的老人。无还期无一定时间。韵洪业李世阅读原文及答案洪业李世儒者美陈毓贤洪先生生于一八九三年十月二十七日,谱名正继,学名业,号煨莲,煨莲谐音于他英文学名,是他二十二岁到美国留学叶自己取的。洪业曾发表失败者一文。他从小经淘汰过程而成为梁鸿尚节文言文翻译注释梁鸿尚节梁鸿家贫而尚节,博览无不通。而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中,曾误遗火,延及它舍。鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰无它财,愿以身居作。主人许之。因为汪国真嫁给幸福的原文和赏析原文有一个未来的目标总能让我们欢欣鼓舞就像飞向火光的灰蛾甘愿做烈火的俘虏摆动着的是你不停的脚步飞旋着的是你美丽的流苏在一往情深的日子里谁能说得清什么是甜什么是苦只知道确定了就义无反相思的原文以及翻译赏析导语相思是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情,却全篇不离红豆,正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地次句以发几枝一问,语极朴实,而又极富形象性,设百战奇略第四卷后战原文附译文第四卷后战作者刘基凡战,若敌人行阵整而且锐,未可与战,宜坚壁待之候其阵久气衰,起而击之,无有不胜。法曰后于人以待其衰。唐,武德中,太宗围王世充于东都,窦建德率众来救。太宗守武牢以拒寄崇梵僧原文和作者寄崇梵僧作品介绍寄崇梵僧的作者是王维,被选入全唐诗的第125卷第106首。寄崇梵僧原文寄崇梵僧(崇梵寺近东阿覆釜村)作者唐王维崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,涧户山