一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉。

　　出自宋代石孝友的《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》愁云淡淡雨潇潇。暮暮复朝朝。别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。
　　小轩独坐相思处，情绪好无聊。一丛萱草，数竿修竹，数叶芭蕉。
　　【赏析】
　　起两句十二个字，连用四叠字：云淡淡，知是疏云；雨潇潇，应是小雨，如李清照《蝶恋花》词：＂潇潇微雨闻孤馆＂，而非＂风雨潇潇＂（《诗·郑风·风雨》的＂暴疾＂（朱熹《诗集传》）的急风骤雨。淡云无语，细雨有声，这淅淅沥沥的声音，暮暮朝朝一直传入人的耳畔，怎能不使人生愁，故开篇的一个字即云＂愁＂。叠字的连用，又加强了烘托气氛，渲染环境，状物抒情的作用，＂别来应是＂，语气十分肯定。由于是知己，心心相印，我既为你生愁，你对我必然如此。＂眉峰＂，源于＂（卓）文君姣好，眉色如望远山＂（《西京杂记》）。后言女子眉之美好。康伯可《满庭芳》＂梳妆懒，脂轻粉薄，约略淡眉峰。＂又，眉峰犹眉山。韩偓《生查子》词：＂绣被拥娇寒，眉山正愁绝＂。＂翠减＂，是因为古代女子用黛画眉，黛色青黑。欧阳修《踏莎行》：＂蓦然旧事心上来，无言敛皱眉山翠＂。＂腕玉＂即玉腕的倒置。秦观《满庭芳》：＂玉腕不胜金斗＂。三四两句总写人的无心打扮，懒于梳理。古云：＂女为悦己者容＂。《诗·卫风·伯兮》：＂自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！＂《西厢记》里的崔莺莺说得最明白：＂有甚么心情将花儿、靥儿打扮的娇娇滴滴的媚。＂这是男方设想对方＂别来应是＂如此，由于＂心已驰神到彼＂，故＂诗从对面来＂。柳永的＂想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟＂（《八声甘州》）便是。
　　下片专从自己方面来叙相思。轩＂小＂而＂独＂，即使欲排遣愁也不可能，卧不安席，食不甘味，直逼出一句＂情绪好无聊＂。这句浅白直率，却是一句大老实话。同是周邦彦的＂最苦梦魂，今宵不到伊行＂；＂天便教人，霎时厮见何妨＂（《风流子》）；＂拚今生，对花对酒为伊泪落＂（《解连环》）；这些写刻骨相思的率直语言，张炎认为＂一为情所役，则失其雅正之者＂，＂所谓成浇风也＂（《词源·杂论》）。况周颐持截然相反的态度，他说：＂此等语愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性灵肺腑中流出，不妨说尽而愈无尽＂（《蕙风词话》卷二）。后说为是。对＂情绪好无聊＂亦应作如是观，因为它表现了＂至真之情＂，虽＂说尽而愈无尽＂。结三句用笔潇洒，语淡味浓。萱草别名很多，通常又称鹿葱、忘忧、宜男、川草花、金针花等等。嵇康写进他的《养生论》：＂合欢蠲愤，萱草忘忧，愚智所共知也。＂《诗经》叫它谖草。《卫风·伯兮》：＂焉得谖草？言树之背。＂《传》：＂谖草令人忘忧。＂李时珍在《本草纲目》除重复上面的话，并引李九华《延寿考》云：＂嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。＂然唐宋诗人孟郊、梅尧臣等对＂忘忧＂都提过质疑。＂一丛萱草＂的本意是说：相思情切，即得萱草，也不能忘忧，暗含有刘敞（原父）诗意：＂种萱不种兰，自谓可忘忧；绿叶何萋萋，春愁更茫茫＂。＂儿竿修竹＂，取意杜甫《佳人》诗：＂天寒翠袖薄，日暮倚修竹。＂诗中的＂佳人＂有高节的情操，故与＂多节本怀端直性，露青犹有岁寒心＂（刘禹锡《酬元九侍御赠壁州鞭长句》）的竹并列。这句赞对方的品德。最后以缠绵不尽的相思作结：＂数叶芭蕉。＂芭蕉在诗词中一向是愁的象征。唐人张说《戏草树》诗：＂戏问芭蕉叶，何愁心不开。＂李商隐《代赠二首》其一：＂芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。＂李煜《长相思》词：＂帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何。＂萱草，修竹，芭蕉，或许＂小轩独坐＂目之所见，但均有蕴意。三句皆缀以数目字，联系开头的四叠字，尤觉意韵悠远，辞情并茂。顾景芳谓小令应＂风情神韵正自悠长，作者须有一唱三叹之致。淡而艳，浅而深，近而远，方是胜场＂（田同之《西圃词说》）。求之于此词，信然。