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当年,我是村里捞罐子的小能手

  文:张克习
  图:来自网络
  有女啊,不嫁扒头山,那个井绳吆,配着一个罐子担;罐子掉到井里面,要想捞起找神仙……这歌谣曾经伴随春耕犁铧泛起的泥浪,和着驱赶耕牛的"叭叭"的鞭响,在家乡春耕的田野里随风远扬。
  不变的是歌词,变化多端的是曲调,不同曲调表露的是吟唱者的心绪。苍凉低沉的,那是老光棍的无奈叹息和自嘲;悠扬激越的,则是脱单者的恣意与豪迈。
  一首古老的歌谣,演绎的是家乡人以深井为邻,吃水要用井绳提、扁担挑、罐子盛,罐子掉到井里想尽办法也要捞出来的苦乐年华。
  我的家乡位于丘陵地带,水井普遍较深,其中以扒头山村那口唯一的水井为最,用来提水的井绳挽起来一大卷,重量和一罐水差不多。所以才会有歌谣唱得那样的情形。
  由于水井深,即使大白天,人们去挑水,也很难看清楚罐子在井下水面的状态,所以只能凭感觉判断罐子是否灌满了水,然后再一把一把地提出井口。有时为了灌满水,要把井绳放松些才好了,可是,正因为如此,罐子才会和井绳钩子脱离掉到井底去。
  过去在我们那里,扁担、井绳、罐子是一个家庭的主要生活用具甚至是值钱的家当。所以,罐子一旦掉到井里就想方设法尽快捞出来。
  特别是农忙抗旱保苗时,若是谁家罐子掉到井里了,那是忙中出乱、很令人抓狂的一件事。无奈之下,只有放下手里的活,全力以赴捞罐子,那心情恨不得一下子把罐子捞出来才好。
  可是,有时捞了半天也不见动静,所以捞罐子的人心里又焦急又懊恼。但个别看热闹的哪管这些,只管拿人家开涮——这个说,"乖乖,不简单啊,当起姜太公了?"那个一惊一乍地说,"你看,绳子动了,有大鱼上钩了!"更有恶作剧者,在人背后做个鬼脸,甩下一句"臭手!"扭头就走……
  为了捞罐子,人们也是煞费苦心。捞罐子用的绳子不能太粗,粗了遇水发胀变硬,失去手感,太细了,撑不住劲,即使捞着了罐子,也无法提出水面;
  人们受轮船停泊时用的铁锚的启发,将捞罐子的钩子用铁条做成铁锚状,为了让钩子顺利地下沉井底,又不至于失去手感,还要选择一块不大不小的石条,和铁锚并排拴在一起。
  由于井深,很少撒下几次锚就能捞出罐子的。有的捞了几天都没有结果。这时候就有人耍起了大智慧,说换换手气肯定能行,于是随便找个旁观者操刀捞罐子,见不凑效,又找个平时贪吃的人过来试试;还有的跑到屠宰户家里,借来挂猪肉的肉搭子,和铁条做的锚并排拴在一起,放到井底去勾罐子……
  这些不在理的想法和创意,是那些处于困顿中的捞罐子人的惯常之举,期望借用自然之外的魔力,达到尽快捞起罐子的目的。时间稍微久点还捞不出罐子,这消磨时间的活就转到那些上了年纪的爷爷、大爷手里了。
  只见那些老者,慢条斯理地接过捞罐子的一套家伙,往井底撒下锚,或蹲或坐在井口边,半天不挪窝,像个打坐的和尚,只是一只手不停地扬起放下,那捞罐子的绳索上下移动幅度也不过有半尺高。
  在我上小学四年级的那一年,有一天,邻居大爷帮人家捞罐子的一举一动,我在旁边默不作声地看了许久,期间反复揣摩,总感觉他捞了几天都没有捞起罐子,肯定有不对的地方,但一时又说出错在哪里。
  也不知道我那时是哪来的勇气和冲动,趁大爷到井台旁边一堵矮墙后面小解的时刻,我轻轻地将大爷固定在井沿边的绳索解开,一把一把有序地将绳索连同锚、肉搭子、长石条收起。
  然后一手攥紧绳索的末端,一手将锚、肉搭子抛向大爷刚才坐的位置的对面,待锚沉到井底,一拉绳索,只觉得沉甸甸的,似乎又觉得是可以拉得动的东西和锚、肉搭子勾在一起了。
  此刻,我既激动又害怕,小小的心脏,像被惊吓的兔子一样,怎么也按捺不住,就在这时,我身后突然传来大爷的呵斥声:"不要调皮捣蛋,乱动我的绳!"听到呵斥声我差点没站稳,心脏被震慑得要跳出胸腔似的。
  但我还是想极力控制住了自己,只能以含混不清、变了调的声音高声说:"大爷,我捞到罐子了!"大爷一边慌忙地从我手里接过绳索,一边半信半疑地诘问:"这怎么可能?"之后,大爷一点点慢慢收绳,不一会罐子露出了水面。当罐子提出了井口,大爷脸上露出了欣慰的笑容:"还真捞到 了呢!"
  从那以后,我的名气一下子扬遍了半个村子。遇有捞罐子的,总是让我试一把。受第一次捞出来罐子那种兴奋劲地促动,每次我都欣然应允,我的做法就是不停地收绳、撒锚,并尽量把锚抛向井壁的周围,然后或上提或斜拉锚绳,上提的幅度尽可能大些,一般最多十几次就能把罐子捞出来。
  但也有一次令我很尴尬。人家换了两三个人的手气,捞了四、五天还是不见动静,情急之下专门登门请我去帮忙尽快捞出罐子。去时我是信心满满,浑身上下有种风轻云淡的感觉。
  可是,我连续撒了二十多次锚都没有明显的感觉,这时大人们都不说话了,我心里越发忐忑起来了,额头上也微微冒出了汗。但我不甘心灰溜溜地收场,还是硬着头皮不停地抛锚、收锚,也不知道撒了几十次了,突然手上有轻微的感觉,但绝对不像是勾到罐子,这时我暗自思忖:都到这步田地了,不管是不是罐子,提出来看看再说吧。
  等到把那东西提出井口,令我惊呆了,原来锚勾住的是一个铁的罐梁,上面还一左一右带着两个罐鼻子。就在我不知说什么好的时刻,主人家却忙不迭地说:"好,好!虽然罐子碎了,我这个罐梁是我专门找铁匠订做的,还值点钱,以后还可以用在新买的罐子上面。怪不得罐子坏了,我那天晚黑提水,提到半腰不知怎么回事井绳断了,罐子就掉到井里了。"经主人这样一说,我才释怀了许多。
  那些上了年纪的人,看我幼小的年纪,竟有如此悟性,经常是当面夸我:"洋学生,真管,墨水没有白喝。"
  其实,我能够尽快地把掉到井底的罐子捞出来,是战争片电影给了我启发。那雨点般密集的炮弹,持续地打到阵地上,总能让对方遭受极大的人员伤亡。
  同样的道理,只有不停地撒锚,将锚抛向井底的各个角落,才能增加靠近罐子的机会,锚、肉搭子的钩子才能更容易将处于角落中的罐子勾住。
  另外,光靠近罐子还不够,如果捞罐子的绳索提起的高度还不及罐子高,即使已经勾住了罐子的某一部位,你也感觉不到。绳索提起的高度必须大于罐子高加上罐梁(系)的高度,手 上方能有沉甸甸的感觉。
  由于我们家乡的水井普遍比较深,井壁上下呈喇叭筒形,井底的平面空间远远大于井口,那些坐在井口半天不挪窝的老人,他们手里拉动的锚只是在对着井口的局部区域上下活动,根本触及不到掉落到旁边的罐子。所以,他们虽然花了好长时间,却仍然捞不到罐子。
  我因为捞罐子在村庄里出了名,一度被封为"捞罐子能手",当时觉得很风光,很有成就感。现在看来也没有什么大不了的,只不过我比别人多用一点心思罢了。
  如今,苦涩的歌谣与这个时代渐行渐远,扁担、水罐、井绳连同捞罐子的锚和肉搭子,也被淹没在社会发展进步的洪流当中;那一口口深井犹如芳华散尽的庄园,落寞无比,只有井壁上的青苔、陈年老垢,向人们诉说着烟尘往事,似乎在告诫人们不忘过去,珍惜当下;自来水已通进农家小院,哗哗的流水似乎在吟唱着一步跨千年的时代欢歌!

真正聪明的人,不会把太多人请进自己的生命里人人生而孤独,这是不可避免的。我们要做的,不是急迫地向外界去抓取,盲目地把一些无关紧要的人请进我们的生命里。如果我们的世界里充满了一些无关紧要的人,他们在我们的世界里走来走去,那么女人的心语新的时代我要做一个零风险的女人,新的时代我会更加主动的去生活,成熟和智慧随着勤奋沉淀在我如水生命的两侧,成熟在左,智慧在右,像两道河堤护送着我的命运,一路向前奔去,面对生活的琐碎,25款精致庭院小径,让灵魂跟上脚步人这一生要走无数条路,但大部分时间,是为了利益奔波在茫茫的尘世之路,无暇停歇,也无处停歇。人说,身和心总要有一个在路上,那些尘世之路的人们,只不过是身在而已。真正能让我们停歇的是庭风,落窗台有风,落在了窗台。裹挟着点点滴滴飘飘忽忽的尘埃,一种声音,无需轻叩,便惊醒了一个梦,同时也荒芜了一份等待。有风,落在了窗台。游移不定,像一个影子,穿越时间的河流,成为每个季节的钟爱五四青年节,头条留给TA们!青年兴则国家兴,青年强则国家强这世界熙熙攘攘有人一往无前有人胸怀向往有人用汗水播种希望有人用热忱编织梦想他们是清晨七八点钟的太阳用光热铺满前方他们是警营的后浪他们这样说她说我还很年青春不朽,无关年龄!五四青年节,来聊聊你我那难忘的青春岁月102年前,一群青年怀着民主和自由的理想直接走上街头,以澎湃的激情和不屈的热血为中国独立疾呼32年前,一位理想主义诗人留下面朝大海春暖花开的绝唱,宣泄着青春的迷茫和彷徨每个时代,都你为什么是穷人(二)穷人和富人的参照物谁还在为食物操心,谁就是穷人,生活对富人来说才是生活,对穷人来说只是生存!穷人的时间一个享受充裕时间的人不可能挣大钱,一个腰缠万贯的人不会视时间如粪土,要拥有更多一杯酒,一杯茶,一支烟,一本书,一个人不记得什么时候已经习惯家中的喧闹,不记得什么时候已经习惯了身边的纷扰,不记得什么时候已经习惯了忙碌,不记得什么时候已经习惯了倒头就睡。快到不惑之年的自己上有老下有小还有陪伴自己的另三个人都有病时,想哭无泪,该怎么办?我是心想事成,为什么愿望都是美好的,现实却是无情的而且是残苦的!静下心想,这就是生活,最近很少写文章,不是不想写,而是遇到很多事,没法写。我受到了生活冲刺,体会到了,亲情是斩不断,不同的生活,见证不同的自己我喜欢去经历去尝试,去体验不同的生活不同的人生。因为每一段经历都能让我更加清晰的了解自己和这个世界,它们会给我不同的反馈,让我能够继续前进继续生活。同时,每一次尝试都可以突破自己的爱意逐蔓延的冷淡风小众网名怎么可以对在淋雨里的女孩子说要乖。Youcanttellagirltobeniceintherain。希望有一个人懂我即使我什么也不说。Iwantsomeonetoundersta
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