我站在五楼的阳台上，就能看见9年前我种的那棵椿芽树了，树是有生命的东西，它天天长，春夏秋冬，天地四季轮回转，天暖和了，树枝的嫩芽暴出，高高地挂在顶端，几年前，我还顺手够得着，慢慢地，看着它越长越高，越长树干越粗，是壮实的年轻模样，它的生命力可强，上百年，几百年，上千年的植物有的是，我想，这棵椿芽树生命应该也是这么顽强吧！有人把自己比喻一棵树，希望自己到了生命最后终点，把自己的骨灰洒在大树下，希望自己成为一棵树，有这么二句话非常动人，让我是一棵树，如果小鸟愿意，就到我身上筑巢，如果孩子愿意，就爬到我身上偷走鸟蛋，我不会说什么了，我已经是一棵树了。看了这段话，使我感觉将来的髌葬改革就是朝这个方向发展，人们已经开始重视生态环境变化，要不土地浪费太厉害了，现代人，思想文明更新了，保护地球就是保护我们自己。
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　　老兔子和乐乐觉得很赞
　　种了棵春芽树:
　　2014-4-1 11:58
　　树是有生命的东西,上百年,几百年,几千年.

关于孝友第十五吴兢原文及翻译原文司空房玄龄事继母，能以色养，恭谨过人。其母病，请医人至门，必迎拜垂泣。及居丧，尤甚柴毁。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬，遗寝床粥食盐菜。注释色养顺承脸色，态度亲切。柴毁面容憔悴骨瘦战国策燕三齐韩魏共攻燕原文附译文燕三齐韩魏共攻燕作者刘向齐韩魏共攻燕，燕使太子请救于楚。楚王使景阳将而救之。暮舍，使左右司马各营壁地，已，稙表。景阳怒曰女所营者，水皆至灭表。此焉可以舍！乃令徙。明日大雨，山水大出礼记之曲礼篇导语礼记可以说是我国先秦时期礼乐文化的经典著作，其中有关音乐的礼仪，非常重要，下面是礼记曲礼，欢迎阅读！曲礼上曲礼曰毋不敬，俨若思，安定辞。安民哉！敖不可长，欲不可从，志不可满，乐小儿辩日原文译文两小儿辩日选自列御寇所编的列子汤问，是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察说话有理有据和孔新时代好男人做好家庭角色的中英互译文Today，roleshavebeenreversed。Wearenotagenderdrivensociety，oratleastmovingtowardsonethatisno山水田园诗鉴赏技巧中国的山水田园诗源远流长，诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，辽阔的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静悠闲生活的向往。早在诗经中就有舟车何处不通津散文我对这个五代第一牛人，不倒翁冯道的第一句评语是我靠！不要误会，不是我太粗俗而是面对以下八个字，除此之外我是在无言以对历任四朝，侍奉十君。也就是说，在冯先生73年的仕途岁月里，在唐末李适之罢相作原文翻译及赏析罢相李适之避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？注释（1）避贤避位让贤，辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相，后遭李林甫算计，失去相位。（2）乐圣古人有以清酒为圣人，山海经大荒东经原文山海经的重要价值在于它保存了大量神话传说，包括大禹治水等，下面就为大家整理了山海经大荒东经的原文，一起来看看！东海之外大壑，少昊之国。少吴孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。有甘山者，甘水出焉二年级下册羿射九日课文原文很久很久以前，在世界最东边的。海上，生长着一棵大树叫扶桑。扶桑的枝头站着一个太阳，底下还有九个太阳日。每天天快亮时，扶桑枝头的太阳就坐上两轮车，开始从东往西穿过天空。十个太阳每天轮崔涂巴山道中除夜书怀翻译赏析巴山道中除夜书怀作者为唐朝文学家崔涂。古诗全文如下迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新。前言巴山道中除夜书怀是唐代诗人崔涂