价 值 观(论人生63)
　　青冬
　　价值观是世界观、人生观在价值问题上的具体体现。简单地说，世界观是关于客观世界的认知体系，人生观是关于主观世界的认知体系。世界观、人生观确立了角色定位和行为规范，世界观、人生观的主客体统一，形成了人的思维定式，即方法论。方法论指导和规范着人的思想与言行。而价值观是关于人的价值诉求的认知体系，是评判客观事物的价值尺度。
　　一个人的价值观是与他的世界观相联系、与其人生观密不可分的，可以说有什么样的世界观、人生观就有其相应的价值观。世界观不同，人生观不同，决定其价值观必然不同。例如，关于自由，不同价值观的人其评判尺度、行为准则各不相同，甚至大相径庭。有一首尽人皆知的伟大诗篇写道：＂生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。＂这是匈牙利伟大的爱国诗人裴多菲的著名诗篇。裴多菲是一个有远大理想的青年革命者，为了国家的独立，人民的解放，毅然参加了起义队伍，牺牲时年仅26岁。他把自由看得高于爱情与生命，并践行了自己的价值观。而有的人苟且偷生，奴性十足，甘当亡国奴，甚至把为自由而斗争献身的人看成傻瓜。有的人爱情至上，为了爱情而不顾一切，甚至不惜决斗或自杀。
　　按照马洛斯的理论，人的需求分成五个层次，由低到高的排序是：一、 生理上的需要 二、安全上的需要 三、感情上的需要 四、尊重的需要 五、自我实现的需要。
　　价值观当然不能仅从个人需求出发，不能以满足个人需求程度作为唯一的价值尺度。评判一个事物，有三种角度：一物质角度，二精神角度，三社会角度。三者如何排序，代表了不同的价值观。若从经济角度评判，又分为实用价值与交换价值。二者何为第一，何为第二？价值观不同，排序也就不同。因为事物的性质是由主要矛盾决定的。排序何为第一性，代表了事物的主要矛盾，决定了事物的性质。
　　一个人的价值，应当看他对社会的贡献大小，而不是看他实现了多少自我需求，更不能以获得多少物质报酬来衡量。

将相思寄明月，在这花好月圆夜，你回家团圆了吗？秋风起，秋收忙，又到了一家人团圆的中秋节。中秋节源自于我国古代人们对天象的崇拜，不管是太阳还是月亮，在古代都是劳动人民崇拜的神明，所以会有祭月神的说法，现在一些地区仍旧会在中秋节晚写作好素材名家笔下的秋！附描写秋天的好词好句好段01hr秋雨文张爱玲雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，在外的你，祝你中秋快乐由于疫情影响，国家鼓励外地人在当地过节，大家纷纷响应，这里要对外来务工人员致以感谢，感谢他们能理解国家的良苦用心，的确，现在疫情反复，为了大家的健康安全，有些时候，这些举措在所难免每逢佳节倍思亲明天就是中秋了，这个节日对有些人是举家团圆的喜庆日，对于失去亲人的子女却是难受日，真的不想多说什么了。只是无语泪先流，这个难受是有人无法体会到的。当你体会到了，就是和我一样再也无法人生到底值不值得？每逢佳节倍思亲听过一个故事，也不知道是不是真的，仅供参考。对不起，我们都曾努力的活着国外有个不知道什么人说的，记忆快忘干净了，暂且称作为牧师吧，感觉，在国外还就这些人有个人样了，当然，也是相比较每逢佳节倍思亲中秋节一天天的临近，我也愈发的想念爸爸妈妈了。妈妈过世已经有17年了，走的时候才60岁。没享过什么福，流泪流泪流泪一辈子勤勤恳恳在庄稼地里劳作，面朝黄土背朝天。妈妈生了我们姐妹七个每逢佳节倍思亲天气渐凉，中秋将至，每逢佳节倍思亲！一年一度的中秋，代表的是团团圆圆，或许是离乡多年还是父母已老，总是在每个节日到来的时候，一种惆怅，一种挂念，家乡的亲人，可否安康！忙中抽空，家乡每逢佳节倍思亲，天涯共此时！写给在天堂爸爸的一封信月圆话中秋爸爸您好！又是一年中秋节，家人们一起团聚，共度中秋佳节。举头望明月，低头思亲人，天堂的爸爸，您还好吗？月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。1997年农历2月12日，秋播的小麦已返最温暖的句子1我们终此一生就是为了摆脱他人的期待，找到真实的自己。无声告白2如果你瞄准月亮，即使迷失也是落在星辰之间。3我坐在台阶上想你的时候，只有月亮经过。4夏天死的时候，所有莲都殉情。余光那些第一眼就触动了你的句子1。hr人生忽如寄莫辜负茶汤和好天气。汪曾祺人间有味2。hr我什么都没有忘只是有些事只适合收藏不能说，不能想，却也不能忘。史铁生3。hr岁月不饶人我亦未曾饶过岁月。木心4。hr若我那年中秋未眠夜又要失眠，在这仲秋的好日子。入夜，凉风吹散了昼的潮热。月亮，不再遮掩，明亮了起来。住在十几层，卧室正南的窗外没有建筑的遮拦，窗帘总是不用的。白昼，满窗苍天，也只有掠过的飞鸟和乌鵲能