忆梅定定住天涯翻译赏析

　　《忆梅·定定住天涯》作者为唐朝文学家李商隐。其古诗词全文如下：
　　定定住天涯，依依向物华。
　　寒梅最堪恨，常作去年花。
　　【前言】
　　《忆梅》是唐代诗人李商隐所作的一首咏物诗，乃诗人在梓州幕府生活时所写。此诗通过描写春日游玩，不见梅花这件事情，来表达了诗人因怀才不遇，流离辗转而感到的愤懑颓唐的思想感情。全诗意极曲折，却浑然天成，一意贯串。
　　【注释】
　　⑴定定：唐时俗语，类今之＂牢牢＂。住：一作＂任＂。天涯：此指远离家乡的地方，即梓州。
　　⑵物华：万物升华，指春天的景物。
　　⑶寒梅：早梅，多于严冬开放。恨：怅恨，遗憾。
　　⑷去年花：指早梅。因为梅花在严冬开放，春天的时候梅花已经凋谢，所以称为＂去年花＂。
　　【翻译】
　　滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着物华。寒梅最能惹起人们怨恨，老是被当作去年开的花。
　　【鉴赏】
　　一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称＂天涯＂，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。＂定定住天涯＂，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹＂死死地＂、＂牢牢地＂，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：＂‘定定’字俚语入诗却雅。＂这个＂雅＂，似乎可以理解为富于艺术表现力。
　　为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：＂依依向物华。＂物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好＊＊时亲切留连的＂意绪。诗人在百花争艳的＊＊面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上＂依依向物华＂之情即因＂定定住天涯＂而生，两种相反的感情却是相通的。
　　＂寒梅最堪恨，长作去年花。＂三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的＂物华＂，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由＂向物华＂而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。＂恨＂正是＂忆＂的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
　　但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。＂寒梅＂先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是＂克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者＂（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的＂寒梅＂，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：＂为谁成早秀？不待作年芳。＂非时而早秀，＂不待作年芳＂的早梅，和＂长作去年花＂的＂寒梅＂，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出＂寒梅最堪恨＂的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
　　五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，＂意极曲折＂（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。