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那个叛逆的奇葩亲戚,竟然是你自己?

  小时候,我们常有这样的印象:
  长辈口中,家里总有一个「奇葩亲戚」——
  单身未婚,远离家庭跑去大城市,每天不知道在干什么,逢年过节也不爱回家……
  如今,那个独自在北上广深打拼、大龄未嫁、甚至「叛逆不孝」的小姨姑姑 / 表哥表姐,竟成了我们自己。
  然而,成为这样的「奇葩亲戚」,是我们本身想要的结果吗?
  卡在大城市与故乡之间的年轻人,究竟是不想回,还是「回不去」?
  我们「卡在原地」,试图割裂
  成功独自来到北上广深打拼的年轻人,一般分为两种。
  第一种,是本身就出生在一、二线城市的青年。
  年轻时,独身一人在最先进的大城市工作,暂时不需要承担养家压力,月光便能实现小资式生活。
  为了维持这种财富自由的体验,逃避一些复杂的责任,TA 们暂时不想回家。
  《东京女子图鉴》
  另一种,则是一路拼搏的小镇青年们。
  尤其是性格——或者性向,在家乡颇为「特立独行」的人,以及那些原生家庭问题极严重的人。
  由于外面的人文环境过于自由理想,与曾经的狭隘天地差距太大, TA 们像是走出动物园的野兽,见识过外边的世界,便很难再主动退到笼内。
  《超脱》
  相较之下,后者显然更加割裂。
  这时的纠结,矛盾与迷茫,在于身处两方世界都显得「格格不入」。
  北上广深,我们能留下来吗?留下,然后切断背后的一切?
  回到小镇,我们能做得到吗?放弃,然后忘记外边的世界?
  这或许是一种普遍属于现代中国年轻人的,十分真实且刺痛的心态:
  我们把自己卡住了。
  我们「回归故里」,又将逃离
  聊到这个话题,不得不推荐一本书:
  《回归故里》。
  作者 迪迪埃·埃里蓬 是一名底层工人阶级出身的法国哲学家,自幼因同性恋身份而颇受排挤,借由知识跳出了底层牢笼。
  三十年之后,他因父亲去世而重新返乡。
  书中,他将孕育自己的小镇,家庭与童年回忆并称为——
  "一片我曾经刻意疏离的社会空间,一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间, 也是无论我如何反抗,依然构成我精神内核的家乡。 "
  这种心态,与如今拼搏在大城市的小镇青年们颇为相似:
  无论怎样挣扎,只要回一趟家,似乎一切都将被打回原型。
  即使是叱咤商界的 Summer、Linda、Amanda 们,在回乡之后,也会变回裹着大花袄子的,被七大姑八大姨疯狂催婚的张翠花。
  《东京女子图鉴》
  我们与家庭的成长速度迥然不同。大城市与新环境促使我们飞速进步,而留在原地的家庭永远在自己的舒适圈里缓慢蜗居着。
  比起落叶归根,我们更加苦恼于处理每每回家时所感受到的 「割裂感」 ,不上不下。
  对于《回归故里》中那个跳出底层阶级的作者而言,  "那些我曾经试图逃离的东西,仍然作为不可分割的一部分延续着。"
  《超脱》
  随着不断成长,我们不可控地对故乡与家庭产生嫌恶,随后又陷入对这份嫌恶的嫌恶中——变成这样究竟该怪谁呢? 至少心底明白,这并不只是某个个体的责任。
  嫌弃的出现,以及自身对这份嫌弃的反省,悄悄构成了一个循环的圈。被圈在中间的,只有肆意生长又无处安放的新思想与旧情绪。
  我们用进一步的成长,把自己困在了原地。
  正如作者所言,这是一场 「改变自己的劳作」  。漫长到或许需要花费一生的时间。
  被剥夺「精神归宿」的是谁?
  《奇葩说5》中最有名的辩题是:
  奇葩星球新技术,可以让全人类大脑一秒知识共享,你支持吗?
  这一场,詹青云与陈铭的辩论被称作「神仙对决」。
  然而,令我印象最深刻的一段,却是在此之后康永哥的发言:
  " (在场坐着的都是) 英属哥伦比亚的,哈佛大学的,北大的教授……你们全部都是知识的既得利益阶级,跟我一样。"
  现在,知识的「既得利益者」们正坐在摄影机前,辩论着是否要将「伟大的知识」共享给其他人——
  以及这样做或不做,会对于人类、对于世界造成或好或坏的影响。
  我们在下许多决定的同时,是否正高高在上地剥夺了无数被决定者的话语权呢?
  《燃烧》
  这同样让人想起那场时隔30年的《回归故里》之旅。在这趟旅途中,作者试图反思并剖析这场漫长的 「人生出逃」 的意义。
  对于原生阶层的那个旧家庭而言, "逃离,本身也是一种暴力。"
  因为,罪本就不在个体。
  底层人出身的他,却在「出逃」后通过特权阶级之口再去理解、哀怜、悲悯工人阶级。
  而从未回到自己的父母及其周围的那群所谓「粗俗、未开化、难以理喻」的人群之中。
  这时候,无论是我们还是我们的家庭,都仿佛是被流放的「精神难民」 。
  我们的敌人只有一个,但很多很多时候,似乎又看上去不止一个。
  当上大城市的 「闯入者」 后,家乡成了最后桎梏我们越飞越高的线,同时,似乎又成了保证我们高飞时无后顾之忧的线。
  这是一根相同的线,同时祸福相依。
  彻底切断后,我们会失去什么?顺着线被扯回原地,我们又会失去什么?没人能同时解读这两种答案。
  只知道,现在正有无数人屁股后面连着线地飘飞在半空中。并且,无时无刻不在思考着同一个问题:
  我到底是该上去,还是该下去?
  《燃烧》
  事已至此,我们已不希望向或高或矮的任何一个对象,奢求任何一类标准答案。
  只愿我们为此而产生的每一丝情绪波动——
  或犹豫,或决心,或拧巴,或虚伪,或笃定,都有其存在的价值,都证明着我们试图前进的方向。
  无论对错。
  是 「远走他乡」 还是 「回归故里」
  在留言区聊聊你对这件事的看法吧
  我们想听

那一年,我在德令哈那一年,我在德令哈那一年,德令哈的夏天有点热德令哈的夏天星星很亮,月亮很圆,天空很蓝那一年,我在德令哈海子没在海子的脚步和他的诗歌停留在巴音河旁远处是茫茫戈壁那一年,我在德令哈海子清明期间不出京怎么过?赏花看戏观展,三条攻略助你度过完美假期据北京市气象台预报清明节期间北京晴到多云气温明显回升适宜外出赏花踏青但昼夜温差依然较大白天最高气温2024夜间最低气温78朋友们记得早晚加衣!具体天气预报由于3月份我国疫情多点散发最值得去的20个地方,个个美如画卷,记得收藏岁月如梭,人生如戏。疫情犹如漫天黄沙,席卷而来,本应该美好的生活,变得枯燥乏味,让我们不得不共同面对困难,当然我们要感谢每天站在前线的天使们。等疫情结束后,行动起来吧!祖国的大好河沙漠里遍地是西瓜,却无人敢吃,为啥?导游曾告诫我们沙漠里的西瓜千万不要吃,连碰都不要碰。因为这些西瓜含有剧毒,毒性是毒蝎子的5倍,如果误食,轻则头晕头痛腹泻,重则可能导致肾衰竭毙命。一提到西瓜这种水果,应该没人不喜欢千年前那场春游明天就是小长假了,春光明媚,暖风和煦。相信你的心早已经飞向大自然了。可是近期疫情管控严格,恐怕长途旅行安排不上了,那怎么才能进行一次开开心心短途游呢?书圣王羲之在千年前给现代的我们泰国人眼里的清迈,到底好在哪里?看完你就明白啦1通勤几分钟就能到办公室清迈整个城市不大,只要有车不管去哪里都非常快,因此,用在路上的通勤时间非常短,不会出现曼谷那样拥挤的上下班高峰。可以有更多的时间睡觉,收拾打扮化妆,每天上下醉美人间四月天丨清明踏青祈福,龙庆峡释放心灵又是一年清明节在寄托哀思的日子迎来了咱们延庆传统节日农历三月三这是延庆传统登山祈福的吉日许多游客会选择在这一天前往龙庆峡神仙院既是登山踏青更是祈愿整年事事顺意龙庆峡神仙院历史悠久古恭王府内有乾坤,中国豪宅数第一皇宫王府四合院,胡同街巷窜一窜!到北京游玩,除了要感受帝都的历史文化底蕴,还要近距离呼吸市井文化的烟火气息!前几篇文章,详细记载了游玩的故宫天坛,胡同等路径和风貌,接下来咱们走进北老家真的越来越远了回不去的老家2021。10。8夜过洋河,看着陌生的街景,恍如隔世,突然觉得自己像个外乡人。老家啊,我少时读书成长的地方!一切都变了。熟悉的校园不知所踪熟悉的街道,无处可寻熟悉的草木这个村落,藏着向往的生活国庆欢乐游这个村落,藏着向往的生活广东国庆欢乐游暧暧远人村,依依墟里烟,这样的乡土画卷,你可以在韶关南雄市珠玑镇灵潭村找到。灵潭村距离市区约19公里。全村以丘陵地貌为主,它先后入选皖南山中古村落来源人民网人民日报海外版安徽省黄山市黟县塔川古村。郑金强摄(人民图片)皖南之美,美在山水,美在村落。中年以后,我更愿意亲近的,是这里的古村落。众多古村落中,名气响亮的,绕不开西递宏
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