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试论非法证据排除规则刑法论文(1)

  【论文摘要】  本文在当前民主与法治观念不断深入弘扬的同时,以震惊全国的佘祥林"杀妻"冤案为引子,在刑讯逼供等损害人权的杂音成为人们关注焦点的当下分析非法证据排除规则。非法证据排除规则在中国的确立对于保护犯罪嫌疑人的合法权利起到至关重要的作用。
  本文试图从非法证据排除规则的理论基础、重大意义等方面就创立我国刑事非法证据排除规则的理论与实践问题作些初步的探讨。       2009年4月13日上午,震惊全国的"杀妻"冤案当事人佘祥林终于被洗刷冤情,宣告无罪。
  在这起冤案中,许多现象十分发人深思。比如怀疑对象被刑讯逼供,上访群众受到拘捕;正当申诉置之未理,合法辩护未予采纳;敢于作证的群众受打击,怀疑对象的孩子被株连等等。
  除了审判机关,中国刑事证据立法也因此被推到风口浪尖。佘祥林冤案似乎让整个法学界蒙羞。
  用华东政法学院司法研究中心主任游伟教授的话说,现有的司法运作机制不变,证据规则不变,导致冤案的体制瓶颈终归难以突破。公安机关刑讯逼供 荆州地区中院依据屈打成招的口供判以死刑 湖北省高院发回重审 市县有关部门协调(先定后审) 京山县人民法院判以有期徒刑15年,这条被法学界视为漏洞百出的冤案流水线,如此将佘祥林一举送进冤狱。
  【1】  佘祥林案暴露出的刑讯逼供问题,已经成了损害司法制度追求"公平和正义"的毒瘤。1996年通过的《刑事诉讼法》修正案中关于证据的条款规定:严禁刑讯逼供和以威胁、引诱、欺骗以及其他非法的方法收集证据。
  1998年最高人民法院又就此做出司法解释,"凡经查证确实属于采用刑讯逼供或者威胁、引诱、欺骗等非法的方法取得的证人证言、被害人陈述、被告人供述,不能作为定案的根据。"然而,佘祥林等冤案不仅暴露出少数公安机关单位在办案过程实施刑讯逼供的情况相当常见,在多数情况下,这些没有充分证据印证的口供,成了法院判罚的重要乃至主要依据。
  现行法律没有哪一条规定了刑事诉讼中实行"非法证据排除",如何确立"非法证据排除"对于有效防止冤假错案具有重大的意义。  非法证据,是指有权调查收集证据的公安司法官员违反法定程序,使用违法手段获取的证据。
  随着诉讼文明的发展进步和人权保障意识的增强,各国对非法证据危害性的认识日趋深刻,并相继确立了非法证据排除规则。非法证据排除规则,是指在刑事诉讼中,因为证据的来源违法,而导致其效力被排除,不得作为定案的证据使用的规则。
  在各国的证据立法中,非法证据规则也都有不同的体现,这是因为,基于不同的价值选择,对待非法证据的认识并不完全相同。非法证据排除规则的产生,是现代刑事诉讼制度发展的产物,有其坚实的理论基础。
  我国现行刑事诉讼法典尚未对非法证据排除规则作出明确的规定。最高人民法院与最高人民检察院制定的有关司法解释和规则对此虽已作出一些规定,但并不全面,很不适应司法实践的需要。
  况且,仅以司法解释的形式对此项规则作出某些规定,而未有立法机关的立法,也并不利于在司法工作中实施。【2】本文试图就创立我国刑事非法证据排除规则的理论与实践问题作些初步的探讨。
  一、非法证据排除规则的理论基础
  (一)人权保障理论  在现代刑事诉讼中,越来越注重诉讼的民主性与科学性。在这一过程中,人权保障的价值获得了张扬。
  现代刑事诉讼追求犯罪控制与人权保障双重目的并重。现代人权保障理念要求进行刑事诉讼必须以保障人权为重要的价值目标。
  人权保障重在保障被追诉者基本权利不被侵犯为目的。这是因为刑事诉讼活动涉及公民的人身权利、财产权利、隐私权利等公民权利,极易被侵犯。
  在刑事诉讼中,公民的上述权利总是受到侦控机关诉讼行为的威胁,侦查取证行为的侵权倾向是非常明显的,侵犯公民上述权利的现象更易发生。人权保障理论要求,侦查行为必须尊重公民的基本权利,而违反程序规定,侵犯公民权利的行为必须受到谴责。
  非法获得的证据,往往是以侵犯公民的人身、财产、隐私等基本权利为后果的非法搜查、非法扣押获得的物还、刑讯逼供获得的口供是以侵犯公民人身、住宅等权利为代价的,非法窃听则侵犯了公民的隐私权。非法证据被采用,意味着对非法行为的纵容。
  非法证据排除规则的确立,旨在非法证据排除规则正是通过对非法证据采取否定性的评价,拒绝其证明价值,以此杜绝侦查机关的非法行为,体现人权保障价值理念。从国际范围来看,世界刑法学会第十五届代表大会通过的《关于刑事诉讼中的人权问题的决定》第10条规定:"任何侵犯基本权利的行为取得的证据,包括派生出来的间接证据,均属无效。
  "联合国1984年通过的《禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约》第15条规定:"缔约国家应确保在任何诉讼中,不得援引任何业经确认系以酷刑取得的口供为证据"可见,人权保障已成为国际范围内刑事诉讼的发展趋势。【3】
  (二)程序正义理论  现代刑事诉讼不仅追求实体正义,而且注重程序自身的正当性。程序正义是正当程序的内在要求。
  程序正义是指诉讼的过程应具有程序正义理念所要求的品质,追求的是过程价值。它体现于诉讼程序的运作过程中,是评价诉讼程序自身正义性的价值目标。
  评价诉讼是否具有程序正义价值的标准,是其能否保障受程序结果影响的人受到应有的待遇。【4】  刑事诉讼程序是国家追诉、审判与惩罚犯罪,用以行使刑罚权的程序。
  因此在整个程序中必须符合民主法治国家的权力制衡原理,遵守正当法律程序原则。所谓正当法律程序原则是指整个刑事程序必须依据法律所明确规定的程序规范,而且所有的法定程序内容必须公平而正当合理。
  正当法律程序原则首先要求所有的刑事程序必须符合法律性原则,侦查、起诉、审判必须依法,依法定程序进行。而现代国家确立并实施的违反法律规定的诉讼程序获得的证据应当被排除的非法证据排除规则,体现了现代刑事诉讼对诉讼程序的尊重与景仰。
  追诉机关对当事人诉讼权利的告知义务,同样是程序正义的要求。程序正义体现了公民个体被尊重的程度及享有诉讼权利的状况。
  违反法定程序往往是以牺牲公民权利为代价的,这和现代法治社会崇尚人权保障理念是冲突的。追诉作为国家对特定公民发动的专门活动,是执行法律的活动,尤其必须依法进行,遵守法律规定的程序,按照法定程序进行,不得超越法律规定的职权。
  法定的追诉程序不仅是实现实体公正的前提和保障,并且具有独立价值。
  (三)排除虚假理论  排除虚假理论主张,非自愿供述是对犯罪嫌疑人、被告人进行刑讯逼供或者威胁、引诱、欺骗等不法或不当手段的结果,这种供述存在虚假的可能性较大,如果加以采纳,阻碍真实发现的危险增大,所以不能承认其证据能力。供述之所以要以自愿为条件,就在于排除虚假的供述。
  【5】美国证据法学者John H. Wigmore就认为可信性和真实性的欠缺是排除非任意性供述的原因。美国最高法院曾经指出普通法供述任意性标准旨在"排除虚假证据"。
  【6】日本也有不少学者持此观点。可见,排除虚假学说的立足点是供述是否出自自愿,认为排除非自愿供述的目的在于发现实体真实,而非自愿供述存在虚假或虚假的可能。
  但是,该学说受到以维护人权学说为代表的其他学说的批判。理由是,同自愿供述中可能含有真实成份一样,非自愿供述未必全是虚假的。
  如果依照排除虚假学说,即使供述是通过刑讯逼供或者威胁、引诱、欺骗等手段取得,但是只要事后能证明该供述所言为实,具有真实性,或者根据该供述为线索所取得的其他证据,都应当被采用。这是仅仅顾及追求发现案件真实的刑事诉讼目的,而全然不顾保障人权的目的,这无异于鼓励、纵容非法取证行为。
  二、我国非法证据排除规则的现状及存在的问题    我国法律明确禁止非法取证行为,但是对于非法证据能否在程序法上加以排除,刑事诉讼法并没有明确规定,只是在第42条规定"证明案件真实情况的一切事实都是证据。"不过,相关司法解释对非法言词证据的排除作了规定。
  例如,《最高人民法院执行〈中华人民共和国刑事诉讼法〉若干问题的解释》第61条规定:"凡经查证确实属于采用刑讯逼供或者威胁、引诱、欺骗等方法取得的证人证言、被害人陈述、被告人供述,不能作为定案的根据。"《人民检察院刑事诉讼规则》第265条规定:"严禁以非法的方法收集证据。
  以刑讯逼供、威胁、引诱、欺骗等非法的方法收集的犯罪嫌疑人供述、被害人陈述、证人证言,不能作为定罪的依据。人民检察院审查起诉部门在审查中发现侦查人员以非法方法收集犯罪嫌疑人供述、被害人陈述、证人证言的,应当提出纠正意见,同时应当要求侦查机关另行指派侦查人员重新调查取证……侦查机关未另行指派侦查人员重新调查取证的,可以依法退回侦查机关补充侦查。
  "换言之,检察机关对非法取得的言词证据虽然也持否定态度,但又规定可以依法重新取证。  可见,依照现行法律规定,在非法证据的效力方面,不能作为定案根据的证据是以非法方法取得的"证人证言、被害人陈述和被告人供述"这一类言词证据。
  对于非法收集的物证、书证等证据是否予以排除,刑诉法和司法解释都不明确。就非自愿供述而言,尚存在一个通过非自愿供述取得的间接或派生证据的效力问题。
  获取口供通常是为了以此为线索取得其他证据(特别是物证),因为刑事诉讼法明确规定"只有被告人的供述,没有其他证据的,不能认定被告人有罪和处以刑罚。"如果侦察机关通过非法手段取得口供,并依此口供获得了其他实物证据,检察院所谓的"应当要求侦察机关重新取证"已没有意义,除非排除这些间接证据的效力。
  在司法实务中,通过侵犯犯罪嫌疑人的人身权利和诉讼权利而取得的证据,如以非自愿供述为线索而取得的实物证据,以及违反法定程序进行搜查、扣押而取得的实物证据,经查证属实并补办相应的手续,依然认为有效。尽管法律规定应当对非法取证行为给予相应的惩处,但考虑到案件得以侦破的现实,不难想象处罚难度之大。
  因此,如果过度认可违法取得的实物证据的证据效力,无疑会促使在案件侦破过程中对逼取供述的依赖,进而发生刑讯逼供等酷刑行为。
  三、非法证据排除规则的意义
  (一)有利于司法机关严肃执法,有效制止司法人员非法取证行为。建立非法证据排除规则,使执法人员在实施违法行为之前,就想到其后果。
  非法证据的排除,是对司法机关调查取证工作的最终的否定和谴责。有利于公民、法人或其他组织监督执法机关,在执法机关采取非法手段调查收集证据时,公民、法人或其他组织有权拒绝,并在以后诉讼程序中要求要求排除。
  要想否定一项诉讼行为,最有效的莫过于其无效,而想制止办案人员的非法取证行为,最有效的办法就是宣告其违法获得证据不具有可采性。从而督促司法机关守法并依法办案。
  (二)非法证据排除规则有利于彻底纠正违法行为,防止或减少冤假错案。实践中,造成冤假错案的原因无不与办案人员违法取证有关,非法证据排除规则尽管可能放纵犯罪,但其最大优点就是要保证言词证据的自愿性,从而达到定罪处罚的准确性的目的。
  (三)非法证据规则有利于切实保障诉讼参与人的权力,能促进公安、司法机关及其工作人员法制观念的转变。非法证据排除规则是否在刑事诉讼中确立,存在一个价值权衡的问题,如果允许将非法取得的证据作为定案证据,对查明案件的真实情况,实现国家刑罚权是有益的,但这样做是以破坏国家法律所确立的秩序和侵犯公民基本权利为代价的。
  反过来,如果对非法证据予以排除,又会阻碍对犯罪的查明和惩治,这与该国的刑事诉讼目的、主导价值观念,对公民个人权利重视程序等因素都是相关的。该规则的确立,是一国文明水平的标志,它体现了司法机关及其工作人员法制观念的转变,即从惩罚犯罪第一到注重保护人权的诉讼观念的进步。
  【7】
  四、建立我国非法证据排除规则的设想    在我国,对建立非法证据排除规则,大致有三种观点:  一种观点是"全盘否定说"。认为非法证据不具有证明力,应当完全排除。
  其主要理由是:刑诉法已明确规定严禁刑讯逼供和以威胁、引诱、欺骗以及其他非法方法收集证据。由此推论出,使用非法方法收集的证据材料,不能作为定案的根据,否则就会助长违法行为,也难以保证证据的真实性。
  一种观点是"肯定说"。认为应把非法手段与证据区别开来,对其违法行为可视情节轻重予以追究处理,但非法所得的材料若与案情有关仍可作为证据采用。
  其理由是:"实事求是"是我国证据制度的核心,我国刑诉法追求实质真实,而不是只要求形式广"合法"。即使是采蝴非法方法收集的真实材料,只要经过查证属实,同样应采纳为证据。
  一种观点是"折衷说"。也即"区别对待说",认为,应当将非法获得的口供和实物证据区别开来。
  前者无论真实与否,均应予排除,因为非法获得的口供,虚假的可能性极大。后者只要经查证属实,应予以肯定其认据能力。
  它与口供不同,并不会违反法定的收集程序而改变其性质。笔者认为,在我国,建立非法证据排除规则,不仅要进行实体公正与程序正义的价值权衡,而目要充分考虑到当前的法治环境、司法资源及司法人员素质等方面的综合因素。
  因此,除对使用非法手段收集的一切言词证据不予采用外,对由言词证据列出的实物证据应根据具体情况决定取舍。具体而言:
  (一)关于非法获取的言词证据的排除问题  1.非法获取的口供不能作为证据  我国于1988午9月参加的《禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚公约》第12条规定:"如经证实是因为受酷刑或其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚而作的供词,不得在任何诉讼中援引为指控有关的人或其他人的证据。"对违反程序所取得的犯罪嫌疑人、被告人的门供是否排除,可以参照日本、德国的做法,如果供述是在没有施压的情况下作出的自愿性供述可以作为证据,如非法拘留或逮捕后犯罪嫌疑人的供述,因为这种情况下尽管是违反程序规定,但对犯罪嫌疑人或被告人的人身权利并不构成影响,且是自愿性的供述。
  衡量违反程序获得的供述是否能作为证据关键是供述是否自愿,是否遭到施压。【8】  2.对于非法获取的证人证言、被害人陈述,不能作为证据使用  对于违反程序获取的证人证言或被害人陈述亦可借鉴日本、德国的规定,对于违反程序性规定在非施压情况下获取的证人、被害人自愿件陈述,可以作为证据使用。
  (二)关于非法获取的实物证据的排除问题  在处理非法取得的实物证据时,应当作出排除的原则性规定,以例外情况作补充。设立非法实物证据例外时,笔者认为应酌情考虑以下因素:
  (1)非法取证行为偏离合法行为标准的程度;
  (2)行为人主观心理状态,即主观是否故意或过失;
  (3)行为人当时是否处于紧急情况,不得已为之;
  (4)整个取证过程一直处于非法状态,还是个别环节处于非法状态;
  (5)违法取得证据的可能性;
  (6)侵害利益的性质和程度;
  (7)证据形式上的违法是否可以得到弥补;
  (8)案件的性质及其危害程度。对侦查机关非法搜查、扣押的证据,原则上应予排除。考虑以上因素,例外应包括以下四种情况:
  (1)被告人的行为严重危害国家安全和社会利益的刑事案件;
  (2)特殊情况下未履行某种法律手续而不涉及侵害公民人身权利的或对公民人身权利侵害显著轻微,在事后能通过补办手续使证据形式上合法的;
  (3)以侵犯相对人权利的人法取得的实物证据,系相对人申请采用的;
  (4)其他可以例外的情况,包括最终或必然发现、善意搜查等。【9】  在处理非法言词还报引出的实物证据,即"毒树之果"时,有两种观点:一是"砍树弃果",其价值取向是保护被告人的利益优于惩罚犯罪;另一种是"砍树食果",其价值取向是惩罚犯罪优先于保护被告人的利益。
  这两种观点要么肯定一切.要么否定一切,都是形而上学的观点,过于极端。笔者认为,不可一概而论,应视情况而定。
  即对用一般侦查手段可以获取的实物证据,或如果不采用该实物还据,将会对国家利益和社会利益造成不可弥补的损害时,则可以作为定案的根据;在一般条件下,侦查机关是不可能发现该实物证据,犯罪嫌疑人、被告人口供是获取这一证据的惟一途径时,从被告人不承担证明自己有罪的举证责任角度考虑,则应当排除此证据。  此外,应当建立证据合法性的举证责任制度与监督机制。
  被害人的举证困难是刑讯逼供等行为屡禁不止的原因之一。按照现存举证责任承担原则,如果证人、犯罪嫌疑人、被告人主张其供述系因非法手段取得,则必须对其主张负举证责任。
  但是,或者由于其当时所处的被采取强制措施与外界隔绝的特定环境,或者由于被害人的伤情或伤痕在长时间的侦查阶段已难以再现行为发生时的伤害程度,除非被致死致残,否则,犯罪嫌疑人或被告人要收集证据证明刑讯逼供事实的存在,实际上几乎已不可能。特别是对于殴打、夹指、捆绑、吊起、用警棍电击等"肉刑",罚站、罚跪、罚冻、罚晒、罚饿等"变相肉刑",剥夺睡觉、搞车轮战等"精神折磨",预告危害其生命、健康、荣誉、名誉、财产、身体、自由、信用等"威胁"行为,许诺给予其某种利益(包括减免刑、无罪开释、不予起诉或许诺给予金钱等物质利益等)使其供述的"引诱"行为,使对方陷入错误而作出供述等"欺骗"行为,以及以其他非法的方法取证的行为, 往往难以进行有效监督及控制,被讯问人对此难以举证,参与讯问的侦查人员往往会相互包庇,对非法讯问行为矢口否认。
  因此,要求犯罪嫌疑人、被告人或囚犯为其失去人身自由期间遭受的刑讯逼供行为等酷刑行为承担举证责任,显然极不合理。与此相反,要求侦查机关为其获得的证据负担合法取得的举证责任,既便利又合理。
  所以,对于有关刑讯逼供等酷刑行为的指控,应当实行举证责任倒置,即由侦查或检察机关负举证责任。前述国外相关举证责任倒置的作法可资借鉴,即:加强对讯问过程的监督与控制(如审讯过程的录音、录象等证据保存制度),定期的身体检查制度,赋予犯罪嫌疑人和被告人在接受讯问时要求其辩护律师在场的权利,等等。
  这样,既强调权力机关的自律,同时逐步建立他律机制,有利于有效解决违法取证问题。   【注释】  【1】《从杀妻冤案透视司法体制瓶颈:缺少刑事证据规则》,http://www.sina.com.cn (2009年5月20日查)   【2】 董华,范跃如,《论刑事非法证据排除规则及其在我国的创立》,证据学论坛(第四卷),中国检察出版社,第270页。
  【3】 史立梅、胡长龙:"论非法证据排除规则的两种立法模式",《法学论坛》2001年第3期。   【4】 陈瑞华:"程序正义的理论基础",《中外法学》2000年第3期。
  【5】龙宗智、李玉花:"论我国刑事诉讼的证据规则",《南京大学法律评论》1997年秋季号,第166-175页。   【6】王光贤:"也论非法证据排除规则的构建:反酷刑的视角",《中外法学》,1998年第4期。
  【7】张桂勇:"论对非法证据的排除",《中国人民大学学报》1995年第6期,第53页。   【8】左卫民、刘涛:"非法证据规则的确立与完善",《法商研究》1999年第5期,第12-14页。
  【9】 刘向阳、迟军:《论非法证据的效力及排除规则》,人民法院报,2000年10月30日。    【参考文献】  1.《从杀妻冤案透视司法体制瓶颈:缺少刑事证据规则》,http://www.sina.com.cn (2009年5月20日查)。
  2.董华,范跃如:"论刑事非法证据排除规则及其在我国的创立",《证据学论坛(第四卷)》,中国检察出版社,2009年第1版。   3.史立梅、胡长龙:"论非法证据排除规则的两种立法模式",《法学论坛》2001年第3期。
  。   4.陈瑞华:"程序正义的理论基础",《中外法学》2000年第3期。
  5.龙宗智、李玉花:"论我国刑事诉讼的证据规则",《南京大学法律评论》199年秋季号。   6.王光贤:"也论非法证据排除规则的构建:反酷刑的视角",《中外法学》,1998年第4期。
  7.张桂勇:"论对非法证据的排除",《中国人民大学学报》1995年第6期。   8.左卫民、刘涛:"非法证据规则的确立与完善",《法商研究》1999年第5期。
  9.刘向阳、迟军:《论非法证据的效力及排除规则》,人民法院报,2000年10月30日。

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古诗文进校园是践行传统文化的有效途径古诗文进校园是践行传统文化的有效途径中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝,诵读古诗文对于提升人的思想境界,丰富人的内涵,启迪人的智慧有着极其重要的作用。诵读这些经典古诗文,对孩子们的对外汉语教学中的中华传统文化传播策略对外汉语教学中的中华传统文化传播策略随着我国在国际舞台上发挥的影响力越来越重要,汉语也开始受到越来越多的外国人关注,汉语学习人群不断扩大。如今在国内很多高校都开设了对外汉语教学课程文化文化产业优化升级的战略选择论文文化文化产业优化升级的战略选择随着信息技术的发展,文化理念逐渐兴起,在文化理念思维的引领下,文化产业开始了跨要素跨产业跨平台的融合,这一融合进程拓展了文化产业发展空间,克服了文化产浅析推广普通话与方言保护的关系摘要文章论述了推广普通话与方言保护的关系,认为普通话的推广与方言保护两者并不矛盾,要提倡普通话用于正式场合或公共场合,方言用于私人场合,以此来构建双语社会,这才是正确的态度和做法。论禹羌文化学的建立与拓展摘要禹羌文化学,就是探讨禹羌文化的产生发展规律和文化本质的科学。禹羌文化对中国历史发展文化形成的发展规律及其影响十分重大,例如,禹羌文化与华夏族的形成,与大一统国家观念,与中国传统书法在现代旅游市场中的装饰属性探讨在现代旅游市场的蓬勃发展中,书法作为一种传统符号,逐渐在与现代的节奏进行融合,并服务于人们的新时代审美需求。除了以碑帖形式之外,现代旅游的各个终端,书法都在以不同的存在方式进行演绎论如何推进当代廉政文化建设摘要廉政文化作为一种社会意识形态,古已有之。但作为反腐败的重要举措被提出,并得到高度重视,大力发展,应该是近几年的事。可以说,廉政文化在整个的社会主义核心价值观建设中扮演重要的角色羌族文化的复兴与发展摘要少数民族文化是中华文化的重要组成部分,是中华民族的固有财富。党和国家对少数民族文化一直采取保护政策,并在相关文化建设项目上给予极大的扶持和相应的倾斜。羌族文化是少数民族文化中的民主文化的多元性与承认的政治摘要政治哲学家查尔斯泰勒认为,现代西方社会存在两种现代性理论,即文化的现代性与非文化的现代性理论。前者将西方社会的现代性视为西方文化变化发展的独特产物,后者将西方社会的现代性视为所忻州市西八县民俗体育文化传承与发展对策研究民俗体育文化厚重,历史悠久,内容丰富,是我国民族传统体育文化的瑰宝,是民族和民俗文化研究的活化石,在其历史发展的过程中,由于每一个时期都各有其特色,因此民俗体育的发展也不尽相同,各日本文化与日语日常会话的共生摘要文化影响语言的表达形式语音语调以及语言所附带的肢体动作等方面。由于中日文化存在差异,中国的日语学习者在运用日语与日本人进行沟通时在某种程度会产生误解,导致很难把握语言负载的准确