浅谈古希腊哲学家与马克思幸福观的比较

　　幸福的话题自古就有，马克思以前的幸福思想一般有两种归宿:一种是追求个体的幸福，以个体的幸福为出发点和目的。古希腊哲学家中，亚里士多德的理性主义幸福观、伊壁鸿鲁的感性主义幸福观等都旨在实现个体的幸福。另一种是追求集体的幸福，以集体的幸福为出发点和目的。古希腊哲学家柏拉图的理想国，莫尔的乌托邦都是对集体的幸福进行赞美和追求的。
　　一、古希腊哲学家与马克思幸福观的不同点
　　在古希腊时期，以苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表的哲学家都对人的幸福做了深入的探讨。柏拉图认为，幸福的人是有德性的人、至善的追求者、正义的人、能够节制的人、需要灵魂的转向。亚里斯多德认为，人类的各种行为举止都是有目的的，这些目的又是纷繁复杂的。但是这些目的的背后都有一个共同的大目的，那就是幸福。善在亚里士多德的幸福思想里是处于核心地位的，他对幸福涵义的阐释也是围绕着这个善逐步展开的。首先，他认为，幸福是心灵合于完全德性的现实活动，不是纯粹的存在于思想里，也不是单纯的身体感官的现实活动;其次，他认为，思辨活动才是完满的幸福。在一切现实活动中，只有作为领导者和主宰者的思辨，才有资格成为完满的幸福。幸福是实践的果实，一个人光有德性还不够，还必须要把德性付诸现实活动。
　　二、古希腊哲学家与马克思幸福观的相同点
　　通过对古希腊哲学家和马克思的幸福观进行深入的比较分析后，我们可以发现，两者之间的共同点集中在两方面:一是都认为幸福是人活动的最高目的，二是都指出真正的幸福不在物质生活上。
　　他们都认为幸福是人活动的最高目的。对马克思的一生了解后，我们不难发现马克思把自己的一生都献给了为全人类谋幸福的奋斗之中。他自己一生淡泊名利，虽然经常贫困交加，生活极其艰辛，但每次当他几经周折解决了基本生活问题后，都又全身心地投入到了让他兴奋不已、视如生命的事业中去。他认为，个人的完美是和人类的幸福分不开的。每个人都应该去为人类的幸福而奋斗终身。一个人如果只是为了自己的利益，只是考虑去满足自己的欲望而没有去追寻幸福，那么他可能会成为一个优秀的作家，一个成功的商人，一位出色的政客，但他绝不能成为伟大的人物，也不可能得到真正的幸福。所以，幸福才是我们每一个人都要用一生的精力去争取的东西，也是人生的最高目的，其它的都是手段而已。在古希腊哲学家那里，追求幸福是城邦及其公民共同的目的。幸福就是合乎德性的。