张无忌归隐后手握九阴九阳等一系列极品武藏，为什么后世张家人却名声不显，再也没有人听说过张家人的事迹？

　　一
　　张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。
　　张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像＂九阳神功＂＂乾坤大挪移＂＂太极拳剑＂以及＂圣火令武学＂，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。
　　尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝＂乾坤大挪移＂，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。
　　接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。
　　二
　　张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。
　　朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！
　　明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。
　　其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。
　　但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。
　　三
　　朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。
　　张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。
　　所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。
　　另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！
　　再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！
　　可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！
　　坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！
　　张无忌后人事迹显赫，超越武林至尊得以不朽，此中原委世人大多不知，玄机却在金庸夫子的《倚天屠龙记》最后一回回目＂不识张郎是张郎＂之中，世人果然＂不识张郎＂，其实＂张郎＂就在眼前。各位有暇容笔者慢慢道来：
　　话说那一日赵敏见张无忌写完要求杨逍继任教主的书信，手中毛笔尚未放下，神色间颇是不乐，便道： ＂无忌哥哥，你曾答允我做三件事，第一件是替我借屠龙刀，第二件是当日在濠州不得与周 姊姊成礼，这两件你已经做了。还有第三件事呢，你可不能言而无信。＂张无忌吃了一惊， 道：＂你……你……你又有甚么古灵精怪的事要我做……＂赵敏嫣然一笑，说道：＂我的眉 毛太淡，你给我画一画。这可不违反武林侠义之道罢？＂张无忌提起笔来，笑道：＂从今而后，我天天给你画眉。＂ 忽听得窗外有人格格轻笑，说道：＂无忌哥哥，你可也曾答允了我做一件事啊。＂正是周芷若的声音。张无忌凝神写信，竟不知她何时来到窗外。窗子缓缓推开，周芷若一张俏脸 似笑非笑的现在烛光之下。张无忌惊道：＂你……你又要叫我作甚么了？＂周芷若微笑道： ＂这时候我还想不到。哪一日你要和赵家妹子拜堂成亲，只怕我便想到了。＂张无忌回头向赵敏瞧了一眼，又回头向周芷若瞧了一眼，霎时之间百感交集，也不知是喜是忧，手一颤，一枝笔掉在桌上。
　　《倚天屠龙记》最后一回＂不识张郎是张郎＂就此搁笔。
　　后来，张无忌与赵敏拜堂之日，周芷若果然赶到，要求张无忌答允一事。无忌大惊，周芷若却幽幽道：
　　＂九阴九阳九九归一，乾坤挪移费尽心机，绝世武功于民何益？张郎伉俪需知天机。＂言罢回眸一笑，飘然而去。
　　张无忌心中一凛，却原来杨逍按照张无忌之意继任明教教主。但朱元璋羽翼已成，统兵百万之众，杨逍又年老德薄，万万不能与他争帝皇之位了。朱元璋登基之后，反下令严禁明教，将教中曾立大功的兄弟尽加杀戮。常遇春因病早死，徐达终于不免于难。想着周芷若去时的眼神，有不舍也有失望，自己罔有绝世武功，集天下武学大成。却又如何？太师父张三丰一代宗师，也无法制止生灵涂炭。想起当年与太师父初遇周芷若之时：
　　常遇春一手抱着男孩尸身，一手抱着女孩，轻轻一纵，便上了渡船。 张三丰暗暗点头：＂这人身受重伤，仍是如此忠于幼主，确是个铁铮铮的好汉子。我这番出 手虽然冒失，但这样的汉子却也该救。＂当下回到渡船，替常遇春取下毒箭，敷上拔毒生肌 之药。那女孩望着父亲的尸身随小船漂走，只是哭泣，常遇春道：＂狗官兵好不歹毒， 一上来就放箭射死了船夫，若非老道爷相救，这小小的船家女孩多半也是性命不保。＂张三丰与无忌看那女孩约莫十岁左右，衣衫敝旧，赤着双足，虽是船家贫女，但容颜秀丽，十足是个绝色的美人胎子，坐着只是垂泪。张三丰见她楚楚可怜，问道：＂姑娘，你叫甚么名字？＂那女孩道：＂我姓周，名叫周芷若。＂张三丰想：＂船家女孩，取的名字倒好。＂问道：＂你家住在哪里？家中还有谁？咱们会叫船老大 送你回家去。＂周芷若垂泪道：＂我就跟爹爹两个住在船上，再没……再没别的人了。＂张三丰嗯了一声，心想：＂她这可是家破人亡了，小小女孩，如何安置她才好？＂
　　一转眼十余年，周芷若练成绝世武功，身为峨眉掌门，却为师命所累，落得姻缘错过、孑然一身。这绝世武功又有何用？
　　张无忌痴痴冥想，赵敏嗔道：＂周家妹子来也匆匆，去也匆匆，却留下一个情郎涅呆呆发愣。＂
　　张无忌也不解释，却道：＂周姑娘这几句让我好不尴尬，敏敏，你看，郭大侠夫妇身怀绝世武功不能阻挡元朝灭宋；神雕大侠伉俪也没能让天下万民得享太平；早年间的萧峰帮主、虚竹掌门、大理段誉皇帝......后来的令狐大侠、袁承志大侠、红花会陈总舵主、雪山飞狐......＂
　　赵敏急忙堵住无忌的嘴：＂这几位还未出世，张郎不得剧透！＂
　　张无忌急道：＂我还管那个！？我就是说这绝世武功于世人又有何用？＂
　　赵敏听罢也是一愕，终是她冰雪聪明，忽道：＂张郎，不如我们将九阴九阳、乾坤大挪移诸般神功化为一门增强人民群众幸福感的绝世神功，传给张氏后人如何？＂
　　张无忌点头称是，赵敏又道：＂当年我读书时，记得甜味最能让人产生幸福感，我们把神功与甜味结合，当可让世人拥有更多幸福！＂
　　两人四目相对，四只手紧紧握在一起。从此夫妻双修，终日研习。终于以九阴白骨爪的准确凌厉加上乾坤大挪移的内力转移，练就＂一抓准＂和＂一口清＂的过硬本领。再通过眼神、语言、动作、表情、步伐、姿态等调动各个器官的功能，让水果糖如有神助，增强幸福感。九阳神功更是化为为人民服务的＂一团火精神＂，催出更多甜蜜带出的幸福感，永世流传。
　　后来张氏后人秉贵成了70年代商业领域的服务规范、全国劳动模范，把为人民服务与绝世武功相结合，上升到艺术境界，给天下人带来了无数幸福感。
　　笔者幼年有幸吃过此物，绝非寻常糖块 可比。食之一粒，九阳神功带来的幸福感久挥不去。张门后人张秉贵同志因此不朽，怹的雕像至今耸立在北京百货大楼门前，却是无人知道张无忌的渊源了。
　　后人有分教：
　　九阴九阳一团火，
　　为民服务情意长，
　　绝世武功抓糖块，
　　不识张郎是张郎。
　　关于这个问题，我想先讲另外一件真实的事情。当年（1961年）倚天屠龙记刚刚连载结束的时候，有一家新加坡报社的老板专门找到金庸，请求写倚天屠龙记续集，当时金庸分身乏术，于是向他推荐好友倪匡来写。
　　倪匡知道之后一开始很高兴，但经过冷静思考后拒绝了，因为他认为自己无法胜任这个工作，而且不止是他，这个世界上没有人有能力为金庸小说写续集。
　　（注：以下为个人阅读金庸小说得出的观点，其中一些属于推测）
　　既然倪匡不写，那金庸只好自己动笔了，他在1965年写了倚天屠龙记续集。只不过这个续集角度比较特殊，他是以张无忌所留下的惊世武学作为主要切入点，这部小说连载时的正式名字叫侠客行。
　　侠客行开篇其实已经暗示了侠客行神功的作者，只不过很多读者没有留意。李白的侠客行一诗写的是信陵君窃符救赵的故事，而信陵君原名魏无忌。
　　并非只是名字相同，而是张无忌的部分艺术原型就是魏无忌，比如窃药救六大派对应的就是窃符救赵，联合天下群雄（并任盟主）反抗残暴元朝，对应的就是联合各国（魏无忌也是联军主帅）对抗虎狼秦国。
　　仔细对比侠客行和倚天屠龙记这两本小说的话，还可以发现其它不少细节。比如谢烟客的弹指神通由何而来？两次改版小说，作者均保留了他的弹指神通。而他显然不是来自古墓，那就只有一种可能，来自于杨逍，即谢烟客正是杨逍的隔代传人。
　　再比如罗汉伏魔神功，它其实正是以张无忌这样的人作为修炼者标准而创立的，它的创始人名叫谢逊，在少林寺出家的一代大德高僧。
　　谢逊此前已经有创制高深内功的经历，灵蛇岛上他就将创出的集自己毕生武功之大成（显然是同时包含内功和外功要义）的心法，传给了殷离，请她自己修习后保护张无忌，以及将此心法代传给张无忌。
　　【要知谢逊文武全才，于诸子百家之学，无所不窥，一旦得渡厄点化，立悟佛家精义，自此归于佛门，终成一代硕德高僧。】（连载版倚天屠龙记）
　　倚天屠龙记书末谢逊虽然自废武功，但那只是没有了动武的能力，并不影响创立武功。罗汉伏魔神功正是以少林九阳功和金刚伏魔圈为基础，创立而来。在倚天屠龙记时代，少林九阳功是少林第一精妙内功，而金刚伏魔圈是博大精深的三人联手外功。
　　在连载版侠客行里，罗汉伏魔神功是少林内功和外功的集大成者，正是因为它是依据少林九阳功和金刚伏魔圈创制而来。或许有人说，谢逊怎么会少林九阳功呢？
　　谢逊不会，但他可以知道少林九阳功的口诀并完全理解它，因为成昆和张无忌会少林九阳功。（注：连载版成昆曾经传授少林九阳功给张无忌）
　　成昆最后被关押在少林寺，而少林九阳功在连载版中属于一脉单传的功法，所以少林派必然会想办法让成昆说出口诀。而对于成昆而言，大局已定，恩仇也已了了，何况他生平内心对空见大师充满愧疚，故而说出口诀是必然的。
　　还有一处很有意思的对比，石清、闵柔之于郭靖、黄蓉（石清和郭靖都比较老实，而闵柔和黄蓉溺爱孩子），杨过风流英俊、少年外出学艺之于石中玉，张无忌聪明单纯之于石中坚（石破天）。
　　或许有人会产生疑问，既然侠客行神功是张无忌所创，那么他为何不传给自己的子女，从而一代一代传下去呢？
　　这个原因就很难说了，因为有多种可能，比如张无忌并无子女，又或者他的子女并未习武（这是可能的，也许子女对医术更感兴趣），还可能子女离开海岛时侠客行神功并未创出。
　　我们也可以从梁羽生版张无忌——金世遗后期的情况来理解这个问题，倘若金世遗晚年在海外创立了一门神功，他是选择将它刻在海岛上呢，还是千里迢迢回到中原传给金逐流和江海天？我相信会是前者，儿孙自有儿孙福，他们有自己的生活和成就。
　　那么为什么世间无人提到张无忌的名字呢？按理说张无忌作为金庸小说里唯一一位、正式的、可以号令整个江湖黑白两道的武林至尊，不应该后世无人提到呀。
　　【自此中原英雄倾心归附明教，【张无忌号令到处，无不凛遵】。那明教数百年来一直为人所不齿，被目为妖魔淫邪，不料经此一番天翻地覆的大变，竟成为中原群雄之首，克成大汉子孙中兴的大业。】（连载版倚天屠龙记）
　　唯一的原因是张无忌的名字被人有意地消除了，这个人就是朱元璋。明朝的江山主要是靠明教的义军打下来的，而朱元璋却一直没有当上明教教主，按理说他这个明朝皇帝还要接受明教教主的号令，但他是不会愿意的。
　　于是明教的一切也成了他消灭、消除的对象，而威望最高的前任明教教主、武林至尊张无忌则首当其冲。
　　举国之力终究是强大的，消除卓有成效，加之张无忌早已离开隐居，不现踪迹，年深月久除了个别门派（比如武当和式微的明教）的个别人（掌门、教主）之外，终于无人得知张无忌的名字了。
　　从另一个角度去看待这个问题，我们知道金庸先生流传最广、影响力最大的就是六大长篇（射雕三部曲、天龙八部、笑傲江湖、鹿鼎记）。在这六大长篇中，鹿鼎记是最后一部，金庸先生写完它后就封笔了。
　　而在其余五大长篇新修版中，各位男主角在后世均有提到，除了张无忌。（射雕英雄传和倚天屠龙记中提到萧峰和虚竹，笑傲江湖提到段誉，倚天屠龙记提到郭靖和杨过，鹿鼎记提到令狐冲）
　　是作者不喜欢张无忌吗？不喜欢倚天屠龙记这本小说吗？
　　【单就＂自己喜欢＂而论，我比较喜欢感情较强烈的几部：《神雕侠侣》、【《倚天屠龙记》】、《飞狐外传》、《笑傲江湖》、《天龙八部》。】（新修版鹿鼎记后记）
　　【只是在我所写的这许多男性人物中，胡斐、乔峰、杨过、郭靖、令狐冲、赵半山、文泰来、【张无忌】这几个是我比较特别喜欢的。】（新修版飞狐外传后记）
　　所以，唯一的原因是：早已提到！！！
　　大家怎么看待这个问题呢？是什么原因导致张无忌后世无人知道呢？欢迎在评论区留言，一起讨论。
　　张无忌手握九阴九阳，乾坤大挪移等极品武功归隐后，从此江湖中再也没有半点张无忌的消息。这确实很让人起疑，因此人们对张无忌隐居后的生活产生了很多有趣的联想。
　　比如，朱元璋不会让张无忌好过啦，张无忌的后人过于笨啦，或者周芷若因爱生恨啦……
　　虽然这些猜测很符合常理，也很合乎逻辑。但我还是要说一句，这些猜测通通全部是扯淡。
　　后面的江湖不再有张无忌的传说，只有一个原因，张无忌的故事结束了，金庸老爷子不想再写他了。
　　金庸老爷子是武侠中的圣人，不是网络二流写手，不会一再重复已经发生过的故事，一再重复写已经写过的人物。就这么简单。
　　有人会说不对，金庸还写过杨过的后人黄衫女，还在后面的小说中写过张三丰，独孤求败，令狐冲、欧阳锋。
　　黄衫女只出现在《倚天屠龙记》中，而《射雕三部曲》是一个整体，描绘了南宋末年到元末明初一整个大时代。
　　杨过包括他的后人，都是这个时代的人，黄衫女出场不是很正常的一件事吗？
　　张三丰是开创武当派的一代宗师，提起武当派，必然会说张三丰。
　　独孤求败是无招胜有招这一理念的开创者，提到无招胜有招这种形式的武功，也必然会说独孤求败。而这金庸老爷子让他们以传说的形式出场，只有一个原因，他们已经成为了一个特定的符号，而不再是一个人物。
　　与剧情没有关系的，哪怕为国为民的大侠郭靖，打死蒙古皇帝的杨过，江湖中也不会再有他们的传说了。
　　这些人在我们眼里是顶天立地的侠客，是天下无敌的大宗师，但在金庸老爷子笔下，他们只是工具人而已。
　　如果一定要对后世没有张无忌的传说来个有趣的猜测，那我就脑洞大开一下，来个大胆的假设。
　　武侠创世神金庸，写完《倚天屠龙记》后，为了庆祝打了个响指，结果倚天的宇宙彻底毁灭了。而金庸开创的其他平行宇宙中并没有张无忌这个人，所以江湖中没有他的传说。
　　张无忌后人之所以名声不显，更大的可能是彻底的归隐江湖，家训规定不许涉足武林，以免引来杀身之祸，或者单纯之前作者没写到这儿。
　　张无忌是《倚天屠龙记》的主角，集九阳神功、太极拳等五大神功于一体，可谓是得天独厚，在倚天中已经是仅次于张三丰的绝世大高手。但他却无名利之心，最终放弃明教教主之位和赵敏归隐江湖，从此再也没有了关于张无忌和其后人的传说。倚天屠龙记和射雕三部曲最后一部，和其他小说没有延续关系
　　纵观金庸全部作品，可以发现一个现象，如果上一本书中的人物或其后代出现在另一本书中的，那这两本书就是小范围内的成体系的作品，存在一定的延续关系。比如说碧血剑和鹿鼎记，碧血剑中的好几位人物如九难、归辛树夫妇和何铁守都曾在鹿鼎记中出现，比如雪山飞狐和飞狐外传，就是系列性的小说，这样的系列小说出现上一本小说中人物不足为奇。
　　但倚天屠龙记作为射雕三部曲中的最后一部，和其他小说再也没有了必然联系，不存在延续性，让张无忌的后人出现的意义何在？毕竟金庸先生的很多作品都是独立性很强的，不像梁羽生的天山系列、古龙的小李飞刀系列一样。
　　再者对金庸这种传统的小说家而言，写出新的作品，自然是希望新作品靠自身质量来吸引人，而不是借助上一本书的人气来吸引关注，张无忌的后人再出现就没有了必要。名师未必教出高徒
　　金庸作品中有一个普遍的规律，那就是武功正常情况下是一代不如一代的，很多辈高人自己武功很高，但徒弟却往往难以达到师父的高度，射雕中的五绝就是很好的例子。
　　张无忌虽然是集五大神功于一身，他自己武功高强，并不意味着他的后代一定得非常出色，武功极高。就像是普遍的说法＂富不过三代＂一样，武功也逃不脱这个定律，再强的先祖也不一定有强悍的后人。
　　张无忌后人名声不显，很大的可能和张无忌修习的功夫有关。九阳真经想大成极难，像张无忌那样的机遇是可遇而不可求的，乾坤大挪移没有深厚内力也修习不到高深境界，这有可能是导致张无忌后人功夫不高，然后就慢慢衰落下去的原因所在。明朝的由来也是张无忌后人没法出现的原因
　　张无忌个性老实憨厚，淡泊名利，没有权力欲望，作为明教首领，如果张无忌有野心，未来得到至尊之位也不是没可能，但就是对权力没有追求，知道自己不适合那个位置，才会轻易中了朱元璋的计谋，最终选择和赵敏退隐江湖。
　　朱元璋是借助明教的势力建国的，对明教肯定有很大的提防之心，如果张无忌的后人再出现，在有心人的眼中极有可能成为工具借此来反对朱元璋，毕竟前教主之子是个很好的大义借口和工具，就像明亡后皇帝子弟被各方势力拥立作皇帝一样。
　　所以张无忌明哲保身，不会允许他的后人公然再次出现在世人面前，以免引来杀身之祸。
　　综上所述，这也是金庸的武侠世界中再也没有张无忌后人任何消息的原因所在。
　　如果小说中每个武林宗师都弄出一堆后人或徒弟，而且个个优秀，那优胜劣汰，最终的结局就是达到五绝级别的武林人士是最低配置，那真是二张遍地走，五绝不如狗。
　　五绝不如狗
　　梁羽生喜欢搞很多部小说弄成一个百年武侠历史，比如《七剑下天下》、《冰川天女传》、《冰河洗剑录》等等有十几部小说之间彼此都有联系，一部套一部，这样做其实很容易写成烂尾、情节重复和逻辑混乱。不管是一代更比一代强还是一代不如一代，都会有问题。前者会因为武力无限增长成了修仙，后者会让很多书迷不满。比如金世遗一代大侠，他儿子已经比较废了，后面再怎样，我都不想看了。古龙的小说也有这个问题，以飞刀系列为例，李寻欢光彩照人，儿子李曼青已经坠入凡间，到了孙子李正完全是普通江湖人物水平，要不是李坏的存在，李家一代不如一代，三代已废。古龙其他如楚留香系列、陆小凤系列虽然很多部，但都是同一时代的事情，没有跨代。
　　这就是小李飞刀近况
　　因此很少有武侠小说作家会把很多部小说都弄成联系很紧密的武侠历史传奇，这样会制约自己的创作思路和文学想象。金庸也只是自己两三部作品之间设置点联系，比如射雕三部曲《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》，《碧血剑》与《鹿鼎记》，《雪山飞狐》与《飞狐外传》之间有联系，但是《倚天屠龙记》与《碧血剑》之间就没有联系，因为时间跨度太大。这就相当于倚天屠龙记没有后续了，当然张无忌后人就没有记载。不止张无忌如此，石破天后人、狄云后人、令狐冲后人都名声不显。
　　从现实角度考虑，名人的后代虽然有先天优势，但却并不一定比普通人后代更有能力，更有功绩。比如胡亥作为秦始皇接班人，上来就富有四海；项羽是楚国贵族之后，势力和影响力也很大；刘邦只是普通人后代。但最终的结果是秦朝灭亡，项羽自杀，刘邦笑到了最后，建立了大一统的汉帝国。因此就算张无忌有后代，应该过不了几代就成了普通江湖人士，说不定在书剑恩仇录里因为小事就被张召重秒杀。
　　为什么只能找到局长张召忠
　　原因有很多，其中最重要的原因就是，金庸没有往下写，后来者想续写金庸的著作，但都被金庸迷批的一塌糊涂。
　　另外题主的问题，有一个最大的漏洞，因为你的语言似乎症结在于，给人的感觉是张三丰是个后背一样。
　　金庸在《倚天屠龙记》中说的很清楚，张三丰有徒弟张翠山，张翠山有儿子张无忌。
　　另外题主似乎把历史武侠真的当历史去看了，如此刨根问底，实在是应该去考研、考博，乃至最后考古。
　　如果单单以武侠小说观点而论，张三丰名气的确很大，但张三丰似乎在金庸小说里面没有作为主角出现过，相反《倚天屠龙记》的主角是少年英雄张无忌。
　　张无忌性格善良，有仁爱之心，且爱好广泛，特别对不同女性的欣赏，他都能发现这些人的美，比如小昭、赵敏、周芷若、阿朱等，这些女子对张无忌也确实有点意思。
　　相对来说，张三丰可要专情对了，他在《神雕侠侣》的结尾出场，出场时是一个十几岁的少年，遇到郭襄，结下善缘，郭襄送了他一套罗汉小铜人。
　　后来张三丰的师傅为了躲开少林武术执法部门的追杀，用扁担挑起郭襄和张三丰，连跑数里，最后气绝身亡。去世之前，觉远大师背了一遍《九阳》，张三丰、郭襄和少林方丈都听了一部分，但都没有记全。尽管如此，之后数年，武当峨眉和少林，成为了武林的三大支柱，鼎足而立。
　　到张无忌时，元朝已经近末年，张三丰百岁高龄已过，这百年间发生了什么，金庸并没有说出来，留给了读者想象空间。
　　但张无忌误打误撞成为明教教主，手下朱元璋为人颇有手腕。《倚天屠龙记》中，张无忌的人设就是不过问江湖之事，不愿意争权夺利，最后把教主之位拱手让人。
　　小说中说，张无忌最后和赵敏一起隐居。给人留下了无限的想象空间。
　　张无忌武功盖世，并且拥有许多江湖人梦寐以求的武功秘籍，可为什么后世张家人却名声不显，再也没有人听说过张家人的事迹呢？
　　可能存在以下原因：一、朱元璋掌控了天下，而张无忌的存在就如一把利剑悬在头顶。
　　张无忌身怀绝世武功，但侠以武犯禁，像张无忌这样的武林高手，必然是朝廷不容的存在，特别是当时的皇帝是朱元璋。
　　朱元璋是个猜忌多疑的皇帝，虽然曾经是张无忌的部下，但是当他在龙椅上坐得越久，对张无忌的感情就越淡，而猜忌则越深，甚至在晚年的时候可能还会派人围剿和追杀张无忌。
　　张无忌虽然厉害，但一个人武功再高，也不可能对抗朝廷大军，这时张无忌应该会后悔隐退，但是面对朝廷大军的围杀，他只能选择逃亡。
　　可是普天之下莫非王土，张无忌带着一家子人在中原肯定是无处藏身，支援逃到塞外，或者是海外，这么一逃可能就会是几十年，而且张家后人也不敢随便回到中原，那如何能彰显名声？
　　更何况，朝廷对张无忌一家的追杀可能都一直没有撤销，张家人自然不敢随便露头。
　　二、怀璧其罪，张无忌身怀大量极品武藏，容易被人惦记。
　　张无忌虽然没有称霸武林之心，但是他却拥有九阳神功、九阴真经等绝世武功以及大量武学秘籍，这就很容易引起他人的窥觊之心。
　　江湖人心难测，虽然张无忌的名头和武功能镇住大部分人，难却镇不住一些亡命之徒，为了名气，为了财富，张无忌时时刻刻都需要提防。
　　那么，可能为了规避这些麻烦，张无忌会选择离开中原是非之地，去往越远的地方越好，在没有人知道他的地方生活下去，并告诫张家后人不要随便露面，不然就会再度给张家带来灭顶之灾，所以张家人索性就隐姓埋名生活。
　　三、张无忌虽然武功厉害，但不代表他的后人就一定会厉害。
　　武学一途，很多时候都是讲求天分，张无忌无疑是那个万中无一的好苗子。
　　但是，这并不代表张家后人都有这样的好苗子出现，要是张家后人对武功不感兴趣，出校高手的概率就更低了。
　　而且，张无忌虽然厉害，但不一定会教人，就像郭靖一样，虽然将降龙十八掌练得炉火纯青，武功盖世，但是在教徒弟这一项却惨不忍睹，大武、小武是他的徒弟，可却连一个二流高手都算不上。
　　所以，一个高手的出现并不是简单的事情，如果张家后人当中没有再度出现天资聪慧的苗子，自然就不能再度扬名，反而不如低调一点更好。
　　这说明没有徒弟确实很难＂流芳百世＂。
　　事实上金庸此举非常高明。
　　历史上真正的宗师，也大多遵循此脉路。
　　例如被现代人称道的庄子，其实历史地位并不高。虽然经常被人尊称为老庄，然而老子是道教祖师，而庄子不过是一散仙而已。
　　而造成其中区别的原因就是，庄子是老子的徒弟（继承人？），老子之后又显圣，传了好几个道教祖师。而庄子除了自己有名气外，一个有名的徒弟都没有。
　　没有徒弟，怎么证明师父的道有效呢？
　　基督教的耶稣和全真教的王重阳，都是出世不久就＂得道＂，若没有徒弟，谁能证明他们是真得道还是早死？
　　谁说张家后世名声不显，千古名相张居正，号称＂亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流＂的名士风流、侠客代表张丹枫都是是张无忌的后人。
　　话说张无忌携赵敏退隐江湖后，寄迹蒙古，不久其子张宗周出生，张无忌对朱元璋设计逼走自己一直耿耿于怀，终日落落寡欢，纵然自己有绝世武功，却被一名不善武功的和尚玩于股掌之中，骤然觉得习武不如学文。
　　学武纵然能谋一城却不足谋全局，应学鬼谷子纵横捭阖之术,继而掌控局势，博弈对决,旋转乾坤.
　　于是，张无忌将九阴九阳等一系列极品武学封存起来，让其子张宗周悉心研习鬼谷子本经阴符七术 ，以期达到通天彻地的智慧。
　　不久元灭，蒙古草原被瓦剌所占领，张无忌与赵敏相继在郁郁寡欢中去世。
　　张宗周出类拔萃的才华很快受到瓦剌首领顾实汗的赏识，不久便位列瓦剌右丞相，世袭罔替。
　　受其父张无忌的影响，张宗周对朱元璋的大明王朝一直抱有偏见，认为大明是那种飞鸟尽、良弓藏的薄情之辈。
　　明朝使节云靖前来出使瓦剌，因对大明的怨恨，张宗周将其扣留，并让其在贝加尔湖牧马二十年，由此张云两家结怨。
　　张宗周其子张丹枫出生后，认为张无忌让张家后世弃武学文有认识偏见，于是将张无忌封存武学悄悄取了出来，将九阴九阳等一系列极品武学加以融合并创新，独创出天下第一的武学玄功要诀。
　　玄功要诀虽然只有十数页，却也是包罗万象，能达到因势反击，收发随心的上乘境界，内力源源不绝，竟似无穷无尽。
　　云靖回到大明后将自己在苦寒之地放牧之事告知其女云蕾后，云雷痛心疾首，决心为父报仇，去瓦剌刺杀卖族求荣的张宗周。
　　云蕾来到瓦剌后，一进张府便被张丹枫所擒，云蕾痛斥张宗周父子认贼做父、卖族求荣。
　　张宗周面有愧色，转身而去，张丹枫将其解绑后，一言未发，悄然离去，云蕾一人站在大厅竟然不知所踪。
　　云蕾离开张府后，连续五次进张府刺杀，结果全都一样，被擒后释放，云蕾报仇之心也稍有松动。
　　第六次，当云蕾被擒释放后，她叫住张丹枫两人促膝长谈。
　　当张丹枫对云蕾说出大明皇帝朱元璋如何设计逼走张无忌，如何绞杀明教弟子、如何党同伐异后，云蕾默不作声。
　　在后堂听到他们谈话的张宗周泪流满面地走了出来，实际他对往事也是充满自责，虽然他生在蒙古，长在瓦刺，瓦刺虽是故里，却不是故国，毕竟他没有忘记自己是个中国人。
　　张宗周让张丹枫、云蕾回到中原，永远不要来这个异国番邦，一个人可以错，却不能一错再错。
　　张丹枫问张宗周自己如何打算，张宗周表明自己已经无脸再回中原。
　　张丹枫见云蕾空谷幽兰，飘飘若仙如仙子一般，已经早有爱意，云蕾见张丹枫潇洒不羁，思深细腻，心也所属。
　　两人离开瓦剌的当日，张宗周便吞下毒药，自杀身亡。
　　张丹枫云蕾两人回到湖北荆州府江陵县后，遂结为了夫妇。在此，张丹枫也渐渐明白了祖上张无忌不让习武的心意，习武小则就是个强身健体，大则也就是个除暴安良、保家卫国，离治国安邦相差甚远。
　　张无忌当初让张宗周研习鬼谷子本经阴符七术，也就是个攻城拔寨，披霜带月似檐中。
　　于是张丹枫将九阴九阳等一系列极品武学及自己的玄功要诀全部焚毁，让自己的后代苦读治国安邦之学。
　　终于，后世张家出了一位济世奇才，诸葛亮才能勉强和其相比的千古名相张居正。