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陆地神仙张至顺,隐居终南山70年,拒绝国外邀请我是中国人

  在各派宗教林立的今天,道教是唯一一个发源于中国本土,且继承了中华正统文化的宗教。然而对这个工业如此膨胀的世界来说,寻仙求道似已变成了遥不可及的事。
  中国道教史上最后一抹耀眼的余晖,是一位名叫张至顺的道长。他在时代交替的跌宕起伏中诠释了真正的大道之意,留下一段不朽的传奇。
  半生凄苦,行医普世
  张道长道号米晶子,与一般因看破红尘而遁入空门的道士不同,他一开始就自成道根。
  时间回到1912年,中国正处于日月同天、混沌不明的状态,国运未卜。河南省沈丘县一片贫寒困苦中,张至顺降生了。这注定是一个悲苦开头。
  整个国家都如临寒冬,百姓更是苦不堪言,张道长幼年时期全在苦难中度过,没有半点温存可言。 灾荒、战乱、民心摇摆,人人自顾不暇,连一丝善意都是极为难得的东西 。
  正值饥寒交迫之时,张至顺的母亲却不幸感染恶疾,孝顺的他赶了许久的路到医生家里求救,却只换来医生冷冷的一句:钱在哪里?
  此时张家已经穷的揭不开锅,根本没钱看病,张至顺只好哀求医生先以救人为主,费用一定会补上,但是医生却毫不留情,坚决不肯救治。
  后来,虽然靠借钱就回了母亲的命,但是张至顺却想不明白,为什么身为医生不肯救人一命?为什么只因没钱就不愿对穷人施以援手? 他在心中暗自许诺,要努力钻研医术,将来悬壶济世。
  在这种境遇下,张道长不仅没有怨天尤人,反而深感人世疾苦,心中的道逐渐有了轮廓。
  然而现实仍然是残酷的,家里的条件越来越差,没有一个人能吃饱饭,年仅7岁的张道长被迫开始了四处乞讨的生活,连一个安稳的住处都没有,吃的也都是残渣剩菜,度过了几年人间炼狱般的生活。
  等到12岁那年,机缘巧合之下他终于得到了一个学医的机会,靠着天赋异禀勤奋刻苦,他仅用了几年时间就已然深谙医理,开始四处行医治病救人。
  在这期间,张至顺或许有过疑惑,行医无法真正拯救人世疾苦,就像 鲁迅先生早已觉悟的那句"学医救不了国人。 "他开始寻找一种能真正救己渡人的道路。 入道修行,普度众生
  17岁那年,他来到了陕西华山,偶然遇见了全真派的刘明苍道长。
  想起当年听到有道士在乡间传唱韩湘子出家求道之事,他立刻坚定了出家修行的想法,从此拜刘明苍道长为师,归于全真门下。
  巍峨华山,钟灵毓秀,古木苍苍,天际浩远,看着这幅景象,没有人不为之动容,张道长也被山川之景所震撼,开始虔心修行。
  真正的修道并不容易,反而十分艰苦。刚入门的张至顺身体瘦弱,一身疾病,刘道长并不忍心让他再继续吃苦,但是他却十分坚定,从未懈怠,甚至比其他人更加努力,短短几年时间修为就大有长进。
  张道长曾经说过,由于他幼年行乞,经常食不果腹,吃的都是脏乱的东西,导致肚子里全是积块,但是当来到华山修行以后,生活虽然清苦,但是却修去一身顽疾,再也没有患过病。
  摆脱了身体的桎梏,他将更多的精力放到研究道学上,认真研读了全真教的两部经典金刚功和长寿功,这两部经书直指成仙之术,也是道家为解人家苦难所创的功法。
  也许只有入道成仙,餐风饮露,才能摆脱牵绊与痛苦。
  张道长天资过人,很快将两部功法研学于心,并形成了自己独到的理解。此时刘道长也感受到了他的决心,将毕生所学都倾囊相授,张至顺也不负所望,功法日益精进。
  求道之人大多是为了渡己,盼望有一天能够肉体飞升,但是这不是真正的大道。求道者带着功利心将很难有所成就。
  不管是学医还是求道,张道长从一开始就抱着普世的理想,当他从华山修行到一定境界的时候,就开始了下山传道之路。 世恶不止,善心不移
  传道并不是为了壮大门派、光耀门楣,而是从精神上拯救苦难中的人世,行医是从肉体上解救,但是精神的解救往往对人而言才是最迫切最难得的救赎。
  医道同源,汇集在张至顺一人身上。 在下山期间,张道长救了许多人,留下了诸多传奇。
  其中最为神奇的一件事,是他用医术救了七个身患癌症的病人。
  即使在科技高度发达的21世纪,人类都还无法攻克癌症,只能用物理手段靠损伤其他组织来延缓死亡的降临,让病人承受无边的痛苦。
  张道长利用中医医理,在医疗条件十分落后的时代打败了癌症,实在令人匪夷所思。
  中医讲究的是天地人相结合的道理,利用人体的自愈能力,从宏观的角度来修复人体损伤,但是其奥妙之复杂,非天赋异禀很难学懂。古今圣手屈指可数,张道长的境界可见一斑。
  受世界文化战争影响,我们的中医正在走向被掠夺,被污蔑的道路,实在是一件十分悲哀的事情。张道长的医术也没有完全传承下来。
  多年行医救人,张道长被人们亲切地奉为"陆地神仙" ,但是他却毫不在乎名利,治病救人也从来不取分文,即使这样,他还是没有逃过人世间的恶意。
  张道长救治的都是穷人,不管身份多么卑贱、多么穷苦,他都会拼尽全力救治,然而这莫大的善意所带来的却是灾难。
  张道长曾经让一个奄奄一息的病人起死回生, 然而这个人不仅不感谢他,反而转头诬告,一心想将他置于死地。
  这个恩将仇报的人似乎是被一些蹩脚医生买通了,他们见不得张道长免费给人看病,让他们赚不到钱,因而想到了这样一个卑鄙的法子。
  多年以后张道长用十分淡然的口吻说出这段往事,言语中没有愤懑、没有委屈,只有超然的冷静,仿佛在说一件与自己毫不相干的事情。
  那个本来就混乱的时代,受人诬告是一件非常致命的事情, 张道长一定遇到过许多磨难,但是他却绝口不提。
  然而,这不是他唯一一次受到这种对待。
  中国在上世纪50年代,曾经闹过一次全国性的非常严重的饥荒。在饥荒开始之前,张道长所在的村子的大队队长问他什么时候收粮食合适,张道长算了天时,感受初夏季非比寻常的燥热,陷入了沉思。
  他感觉到这将是一个非常的年份,坚决不让村子抢收,后来灾荒四起,靠着地里的埋的根茎, 他所在的村子没有死一个人。
  即使他做出了这么多贡献,却仍然有人想要加害他。
  张道长一生清贫,不断帮助他人,自己却家徒四壁,睡得土炕连一条席子都没有,只有废旧的纸板, 即使如此穷困,却仍有人告他贪污公款。
  调查的人将他破烂的屋子翻来覆去,却只在抽屉里找到了一张20块钱的欠条,除此之外,半分钱财都没有。
  这些人也和当年诬告他的人一样,因为他免费行医而迫害他。
  张道长的这些遭遇放在任何一个人身上都是无法承受的苦难, 但是他却始终坦然面对,初心不改,对人间报以善意。
  不慕名利,固守本心
  张道长却始终固守本心,与世无争,在终南山中隐居70年。 "只在此山中,云深不知处"不耽于世俗名利。
  海南、西安等多地道教协会仰慕他的修为,甚至还尊他为名誉会长,他每次讲道都座无虚席,只一个道字就能讲出无穷玄妙,学问之深令人钦佩。
  就连泰国政府都对他十分敬仰,曾想将张道长留在泰国,不惜威逼利诱, 但是张道长却不为所动,只留下一句"我是中国人。"
  直到2015年,张道长才仙逝而去,享年104岁。传说仙人修炼到一定境界可以感受到肉体的死亡时间。
  在张道长羽化之前, 他已经感受到自己大限将至,提前沐浴更衣,静坐飞升,实在是一件传奇之事。
  大道何在?自在心中。
  张道长一生都在践行心中的大道,无私奉献,不求回报,不慕虚名。不仅解脱自己,还普渡他人,即使在生命的最后一段时间,他还不忘将自己的毕生所学融汇成两部医道圣典,为人类留下一笔宝贵财富。

为了什么,他们死也不退让?来源钧正平工作室中国军号易水南畔,狼牙山,棋盘陀。五名战士打光了所有子弹,班长还剩下最后一个手榴弹。他把手榴弹攥得紧紧的,思索着这最后一响爆炸是留给敌人,还是自己和战友?我们可死,晚清第一忠烈太监冒死进谏后被慈禧下令斩首一提到太监这两个字,不知道大家脑海中的第一印象是什么?是阴阳怪气趋炎附势还是祸国殃民干预朝政?不管是哪一种,太监一词在大多数人心中都是贬义词。这是因为在中国封建王朝历史中,坏太监实古代人不知道细菌的存在,为什么喝水还是要烧开再喝?不知道你说的古代人是多久以前的古代,也不知道你指的是中国古代还是外国古代,本人不是历史专业的,仅以我所知的来回答一下你的问题,欢迎指正。首先,不论是国内还是国外,即使不知道细菌的存郑亲王济尔哈朗回忆录(一)大清顺治十二年,五月。端午刚过,在北京城的西单大木仓胡同附近。有一座很大的王府。天气已经很热了。王府花园里的树上有不少知了在鸣叫个不停。正当午时。四处都散发着热气,这样的天气对于一曹操征张绣,不战而胜,色迷心巧致兵败淯水,害死长子曹昂和典韦一兵不血刃,不战而胜建安二年(公元197年)正月,曹操首试奉天子以讨不臣,兵伐对象是地方割据中实力最弱的建忠将军张绣。张绣,武威祖厉人,乃董卓麾下旧将,骠骑将军张济族侄。张济流寇南细说开国将军之最根据有关报道,2022年4月1日晚,开国少将邹衍病逝,享年107岁。将军病逝后,目前健在的开国将军就仅存5人了,他们平均年龄已在百岁之上。开国授衔仪式上毛主席向朱德等十位元帅授勋1金朝有没有要求臣民剃发易服?怎么没剃发易服?连开裆裤都不许穿三朝北盟会编武汉英者,武将,颇黠。斡离不爱之,因得髡而左衽,常在左右,谓此南朝第一降人也靖康遗录贼金军之来,虽有少钞掠而不杀害人民。比去,所过皆残破王仙芝失败了,因为他忘了初心大唐帝国这驾马车已奔跑二百多年了,在公元873年,大唐刚送走一位穷奢极侈的唐懿宗,又迎来了这个帝国最年轻的皇帝李儇,一个十二岁的少年,唐僖宗。他把朝政扔给了一个叫田令孜的玩伴,田令慈禧下葬留80名工匠封墓,一石匠巧妙躲过一劫,却成为慈禧掘墓人慈禧在给自己修建陵墓时为何没有杀死所有知情的工匠?其中存留下来的这个工匠又为何会成为了慈禧的掘墓人呢?慈禧太后在为自己修陵墓的时候非常的小心,为了避免这些人知道陵墓的入口从而去盗墓纪念与毛泽东主席同月同日逝世的女知青毛泽东思想,人生的方向盘。刘玉兰,一九七四年响应毛泽东主席上山下乡号召,奔赴了农村广阔天地。听毛主席的话,在农村经历了几个春夏秋冬的苦练,成为一名合格的新型农民。返城后,进入工厂,何香凝拍桌怒骂蒋介石,寄旧裙讽刺他不抗日,蒋还要向她敬礼枉自称男儿,甘受倭奴气。吾其妇女们,愿赴沙场死。将我巾帼裳,换你征衣去。何香凝送给蒋介石的这首诗,可谓是讽刺至极,据说蒋介石看到以后气的浑身发抖却不敢找她去理论半句。1931年,九
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