完颜阿骨打为什么没把帝位传给儿子？

　　我国历史上各朝代的皇位继承大部分采用的是父死子继的方法，这种方法之外实行最多的一种制度就是兄终弟及制了。我们都知道北宋王朝最开始的时候皇帝继承就是兄终弟及制，宋太祖赵匡胤死后，他的几个年龄很大的儿子都靠边站了，赵匡胤的弟弟宋太宗赵光义接替了他当了皇帝（传承合法性一直受到质疑），之后北宋王朝便是以赵光义的子孙继承的。
　　其实后来灭亡了北宋的金国开始的时候采用的也是这种制度，太祖完颜阿骨打死后，他的16个儿子也都靠边站了，完颜阿骨达的弟弟完颜吴乞买（也叫完颜晟）接替了他的皇位，是为金太宗，只是金太宗并没有像宋太宗那样将皇位传给自己的子孙，而是又传回了哥哥完颜阿骨达一系。
　　完颜晟是金世祖完颜劾里钵第四子，金太祖完颜阿骨打同母弟，他曾力劝完颜阿骨打称帝，之后阿骨达建立金朝，任谙班勃极烈（既是首席大臣，又是储嗣），这说明实际上是从一开始的时候，完颜阿骨达就是考虑让弟弟完颜晟继承皇位的（有传说完颜晟和宋太祖赵匡胤面貌非常像），并未考虑让他的儿子继承皇位。
　　完颜晟是完颜阿骨达的主要助手，我完颜阿骨达征战在外，那么金朝凡军事、司法案件皆由完颜晟从宜处之，他理事持重，使金太祖征辽时无后顾之忧。
　　天辅七年（1123年），金太祖完颜阿骨达病逝，完颜晟即帝位，是为金太宗，改元天会。完颜晟即位后，以弟完颜杲（金世祖完颜劾里钵第五子）为谙班勃极烈，金太祖庶长子完颜宗干知国政，完颜宗翰、完颜宗望总理军事。说明在完颜劾里钵的时候可能就有皇为继承的安排，而在阿骨打建立金国前后，兄终弟及制是他们的主要考虑的继承制度之一。
　　天会十三年（1135年）冬，完颜晟病逝于上京，终年61岁，在位十三年，死后庙号太宗，谥号文烈皇帝。不过完颜晟死的时候，其弟完颜杲已经先行死去，当时他曾经考虑让自己的孩子接替他的皇位，但是遭到了诸宗室亲王和大臣的反对，不得已之下才以金太祖完颜阿骨打长孙梁王完颜亶任谙班勃极烈，所以在他死后，皇位继承又传到了金太祖阿骨达一系，完颜亶就是金熙宗，至此，金朝的皇位传承制才由兄终弟及又回到了父死子继的道路上。
　　那为什么金朝开始的时候会使用这种方法呢？有人认为这可能是受到宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤传位于宋太宗赵光义这件事的影响，当然其中或不无影响，但其实并非他们有样学样，这和建立金朝的女真族和传统观念也有很大关系。
　　通常越是原始的部落种族里面，越重视长幼有序的观念，长辈的威望也越高。在金朝出现之前，女真人并没有完善成熟的国家治理和皇位传承制度，所以他们以一种保留着原始部落遗风并且也很实用的制度来管理国家，比如为了部落的和平，他们的首领选举可能会采用比较民主的选举制，那么这样一来，年长一些的长辈的威望和能力也更能服众，人家也就都会挺像于选择长者了，这也是我们看一些电视剧中一些部落或者帮派的长老都很受尊敬，并且有很大权力的原因。
　　另外一个原因就是完颜晟的个人能力了，此人才学较高，可谓文能治国武能安邦，做完颜阿骨达的助手的时候就成绩斐然，并且锻炼出了治国理政的经验，这也让他具有了比完颜阿骨达的儿子更高的威望，因此完颜阿骨达和一些金国大臣们都赞成完颜晟作为储君。
　　继位之后，金太宗完颜晟也可谓励精图治，他统治期间还完善了金朝的各种典章制度，并且大胆改革，依照辽、宋旧制改革勃极烈制，使之成为中央军政的中枢机构，实行汉与女真并用的理政制度，他治国13年，很好地奠定了金朝的立国规模。
　　金太祖完颜阿骨打共有16个儿子，但是最终却传位给了自己的弟弟完颜晟（即金太宗完颜吴乞买），其原因其实非常简单——金国立国之初根本就没有皇太子制度！反而多以兄终弟及为主要的继承方式。
　　金国最早采用的是勃极烈制（因为音译的问题，也被称为贝勒制或者安班贝勒制），金太宗和金熙宗都是从安班勃极烈的跳板上直接成为皇帝的。由于女真族长期处于原始氏族公社制度，到了完颜阿骨打建立政权之后，金国才可以称得上是进入了奴隶制社会。
　　勃极烈制度就是在原始社会之下形成的，相当于是一个由高级领导组成的合议制度，是集体领导。比如完颜阿骨打建立政权之后，当时共有五个勃极烈。排在第一位的当然是皇帝本人，是为都勃极烈；第二位是他的弟弟完颜吴乞买，为安班勃极烈，即皇储；第三位是国论勃极烈完颜撒改，相当于丞相；第四位是阿买勃极烈完颜辞不失，相当于丞相第一助手；第五位昊勃极烈完颜斜也。相当于丞相第二助手。
　　而皇太子制度则是在金熙宗时期才开始的，因为金熙宗完颜亶（完颜合剌）到二十四岁时才得到了自己的第一个儿子，他实在太高兴了，就宣布大赦天下，一个多月之后将这个儿子立为皇太子。
　　另外，金国立国一百二十年中，只有一位皇帝是以皇太子的身份即位的，那就是亡国之君金哀宗完颜守绪。其余的皇帝要么没有立皇太子，要么皇太子没有顺利熬到即位的那一天。
　　金国建立前后实行＂兄终弟及制＂，这种皇位继承制是少数民族政权普遍存在的，亦是女真人的传统。当然了，＂兄终弟及＂制有一个前提那就是＂兄＂与＂弟＂是正妻所生，即嫡子。
　　当年女真还未统一时期，女真完颜部落的首领是完颜阿骨打的爷爷完颜乌古乃，他在位期间使得完颜部落开始发展并逐渐征服女真诸部，从而奠定女真强大之基础。
　　完颜乌古乃去世后，完颜阿骨打的父亲完颜劾里钵继任完颜部落首领；完颜劾里钵去世后，其弟弟完颜颇刺淑继任；完颜颇刺淑死后，弟弟完颜盈歌继任；完颜盈歌死后，完颜乌古乃的嫡子们便没有一个在世的，这才开始轮到完颜阿骨打这一辈。
　　完颜盈歌死后，完颜阿骨打的兄长完颜乌雅束继任，完颜乌雅束死后，才轮到完颜阿骨打继位，完颜阿骨打继位后起兵反辽，称帝建国，死后再将皇位传给弟弟完颜吴乞买，而完颜吴乞买继位后本来打算将皇位传给弟弟完颜斜也的，可惜完颜斜也死的早，也就作罢了。
　　所以通过完颜家族的这种传承制度来看，完颜阿骨打传位给完颜吴乞买没有任何问题，然而随着完颜斜也的早逝，这种＂兄终弟及＂的继承制度的弊端开始显现了。
　　按照这种制度，完颜斜也死后，金国的皇位应该在完颜阿骨打的儿子中选择，完颜阿骨打的生育能力还是很强悍的，一共生有16个儿子，能力比较出众的有完颜宗干，宗望（斡离不），宗辅，宗弼（金兀术）四人，但是完颜吴乞买不想传位给侄子们，因为阿骨打的嫡长子完颜宗峻死的早，这四个都是庶出，论身份地位还没有自己的嫡子高贵。所以基于此完颜吴乞买就有意要把皇位传给自己的儿子完颜宗磐，使金国的皇位从此就在他这一脉传承。
　　但是这一想法立即遭到了完颜阿骨打儿子们以及一位朝中重臣的强烈反对，他就是完颜宗翰（也就是粘罕），虽然他不是太祖的儿子，没有皇位继承权，但他却是金国军队最高统帅，更是金国开国第一功臣，没有继承权但有话语权。在他的强烈反对下，完颜吴乞买只能放弃立自己儿子为太子的想法，最终在粘罕的支持下，完颜阿骨打的嫡长孙完颜亶（完颜宗峻之子）被立为太子。然而他们的这一决定也为以后金国内部的自相残杀埋下种子。
　　完颜亶即位后，先是罢了粘罕的军权，明升暗降，逼他退出金国权力中心，并大肆捕杀粘罕的亲信，粘罕最后也是气愤而死。而差点当上皇帝的完颜宗磐也被完颜亶安上谋反的罪名而被杀，除此之外，完颜亶在位后期变得嗜杀，尤其是皇室成员很多都死于其手，后来完颜亶被完颜阿骨打的另一个孙子完颜亮杀掉，完颜亮即位后，更是猜忌成性，将完颜吴乞买的后代一个不留，全部杀掉，使得完颜吴乞买这一脉完全断绝！
　　所以说＂兄终弟及＂继承制也是有风险的，很容易引起内乱，因为很多皇族成员在法理上都有继承权，这更容易引起他们的野心和谋反之心，当然了也更容易引起统治者的猜忌之心。
　　在我国，完颜阿骨打是金朝的建立者，公元1114年，他起兵反抗辽朝，次年正月，建国号＂金＂，年号＂收国＂，建都会宁府。
　　公元1123年，金太祖完颜阿骨打去世，去世时金太祖有完颜宗干，完颜宗望，完颜宗弼，完颜宗尧等数位儿子，但是他却把帝位传给了弟弟吴乞买，这是为什么呢？
　　‖金朝建立之初，汉化水平低，宗法制影响力不足；
　　《金史》:＂ 诸部之民，无它徭役，壮者皆兵。平居则听以佃渔射猎习为劳事，有警则下令部内，及遣使诣诸孛堇征兵，凡步骑仗糗（口粮）皆取备焉。＂猛安谋克最初是单纯的狩猎组织，后来逐渐演变为社会军事组织，再后来发展成为军队的编制单位。猛安谋克也是地方行政组织，部民被称为猛安谋克户。
　　女真初起时保持着原始部落的军事民主制残余。阿骨打诸弟中，吴乞买任谙班勃极烈（宰相）辅佐国政。斜也与阇母常统率军队。在当时，女真兴起之初，汉化水平过低，而且宗法制影响力不足，谁有能力谁上台，这种情况下，谁都有可能做继承人，关键看金太祖。
　　‖兄终弟及，古已有之
　　《公羊传·昭公二十二年》：＂其称王子猛卒何?不与当也，不与当父死子继、兄死弟及之辞也。＂《史记·宋世家》宣公病，让其弟曰：＂父死子继，兄死弟及，天下之通义也，我其立和＂。王位由哥哥传给弟弟继承，传弟一般按年龄长幼依次继承。兄终弟继，传子有传兄之子、传弟之子和传嫡子几种。
　　商代前期王位继承传子与传弟并重，后期则以传子为主。春秋时宋吴等国亦有兄终弟及的。秦朝以后，由于各种不同原因，也有过兄死弟及事。在当时，金国的主要任务是消灭辽国，迅速做大，完颜吴乞买能力强，而且自己的儿子虽然厉害，但是年龄不大，这种情况下，传位给完颜吴乞买能更好的促进金国的发展，也能减少因为皇位争夺祸起萧墙。
　　‖完颜吴乞买与金太祖兄弟情深，而且金太宗能力很强
　　女真部落联盟原设＂国相＂辅政，女真语称＂国论勃极烈＂。金初曾设勃极烈四人，辅佐国政。四勃极烈职责不同，分称谙版（女真语：大）、国论（女真语：国家）、阿买（女真语：第一）、昃（女真语：第二）勃极烈。辅政的勃极烈成为朝廷最高官职，任职者均系皇室贵族。
　　阿骨打皇位不传子，而传于同母弟吴乞买。俩人手足之情至笃，每逢军国大事，吴乞买都参与谋划，太祖视若左膀右臂。吴乞买也不负所望。历次对辽大战，每身先士卒，亲冒矢石。太祖病卒后，国论勃极烈完颜斜也与宗室亲贵共同拥奉吴乞买继位，改元天会，是为金太宗。
　　完颜阿骨打是金国开国皇帝，他之所以传位给弟弟，是由多个因素构成的。
　　首先，金国的继承制度不同于汉族传位于子，嫡长继承制，它遵行的是勃极烈制度，相当于集体决定大事，都勃极烈是皇帝，谙班勃极烈为储君，也就是说金国储君既是决策团队成员之一，也是皇帝重要辅佐人和执行者。金太宗吴乞买成为阿骨打继承人是集体的决定，阿骨打自己也不能轻易改变。
　　其次，金国刚兴起，很多制度都没有健全，奉行以功劳定储位，而非血缘亲近。当时并没有觉得不妥，直到后来才发现大问题，并进行了纠正，效法汉族王朝的制度。
　　其三，阿骨打虽是金国开国皇帝，但其地位承自兄长，已有兄终弟极的惯例，他如果破坏制度传位于子，必然要掀起血雨腥风，会造成内部分裂和残杀，这对初兴的金国不利，阿骨打肯定不愿这么做。
　　谢谢邀请。
　　完颜阿骨打：女真族，金朝开国皇帝，对灭亡辽朝具有奠基意义。
　　公元1114年，起兵反抗辽朝，第二年正月，建国号＂金＂，同年十二月，加号大圣皇帝，史称金太祖。
　　完颜阿骨打作为女真奴隶主的总首领，完成了建国、破辽两件大事。女真族的历史从此开始了一个新时期。
　　完颜阿骨打死后，由部落联盟推选其四弟完颜晟即皇帝位，史称金太宗。
　　金太祖于1115年正式建国称帝后，只是废除了原来部落联盟长的制度，确立了皇权的统治，但并没有模仿汉制度立太子，皇位的继承仍然暂时保留着部落联盟的推行制度，只是皇位已完全掌握在阿骨打家族手里。
　　金朝是由女真族建立的政权，他的皇位继承制度源于中原王朝，但同时具备本民族特点。金朝建国前，女真部落采取的继承制度并不是一成不变的，一种是父死子继的继承方式，后来为了统一部落摆脱辽朝控制和获得更好的发展机会，采取的兄终弟及的继续方式，这两种继承方式进在女真社会发展和壮大的实践过程中逐步形成的。随着完颜部的实力日益壮大，他们既是本部落的首领，又是女真部落的联盟长，权力和地位不断上升，兄弟相传的继承方式促进了女真部落的进一步统一，奠定了建国的基础。
　　父死子继，立长不立幼，这是中国漫长封建社会形成的规矩。在选择继位之君时，不是选贤选能而是选长选嫡，这在封建的朝代中屡见不鲜，也因此闹出了不少夺位弑君之争，手足骨肉相残，鲜血淋漓，令人不忍直视。但在一些少数民族部落里，他们还处在原始启蒙状态，保留着原始的民主，其部落首领的接替，还是要经过部落大多数人认可，方可继任。北宋末年北方女真族兴起，一个杰出的女真族首领完颜阿骨打率领女真族反抗北辽的统治，最终推翻了辽的统治，建立金国。完颜阿骨打生于1068年，1115年建金称帝，1123年病死，庙号金太祖。他有16个儿子3个女儿，其中不乏有优秀的儿子，但在他死后，他的儿女们并没有继承他的帝位，而是让他的四弟完颜吴乞买（也叫完颜晟）接继了，完颜吴乞买就是大金第二任皇帝金太宗。为什么会这样呢？一是最原始的部落民主使然。在我国古代，兴起的少数民族在建国前和建国初，都还保留着最原始的民主制，其最高权力往往集中在部落长老会手中，金朝是如此，后来的清朝初期也是如此，只有有一定能力能领导本族走向富强的人才会得到长老会的认可。当时金国成立不久，立国未稳，虽灭了辽国，但境内外契丹仍有一定实力，大金需要一位能稳定局势并能带领女真人民向前进的人物来接继，完颜吴乞买有抱负有才学，有治国理政经验，比完颜阿骨打的儿子威望高很多，自然长老会共推完颜吴乞买做了皇帝。以后完颜吴乞买也确没辜负众望，继续开疆拓土，巩固边防，发展经济，破汴京，灭北宋，制造了让宋人久痛的＂靖康之耻＂。二是受汉文化影响小。金朝建国初，与北宋接触很少，汉化程度低，还保留着少数部落民族元始本性，儒家的父死子继，对女真人影响不大。三是北宋初年的兄终弟继情况，也许让金人多少有所了解，效仿北宋初年的做法也是有的。