崇祯时期，大臣们守着大量的财富。为什么不拿出来救国？

　　我是萨沙，我来回答。
　　其实很简单，人都会本能的维护自己的财富，非到万不得已不会交给别人。
　　人类也是哺乳动物。
　　普通的哺乳动物猎取到食物以后，除了可以给自己的孩子分享以外，连配偶也不允许随便占有。
　　雌性动物为了保住自己和孩子的食物，往往同外来争夺者做生死的搏斗。
　　因为一旦食物被抢走，雌性动物和孩子就很容易饿死。
　　这就是大自然的法则。
　　这个法则对于人类同样有效。
　　在封建王朝的末年，随着王朝的更替，会出现统治者换人的客观情况。
　　但是，统治者换人往往只是最高层的权贵集团受到一些影响。这些权贵集团主要指的是皇族成员，比如宋代的赵家、明代的朱家、满清的爱新觉罗和八大铁帽子王。
　　而中高级官僚和财主往往影响不大，大部分王朝更替后这些官僚和财主大多可以保持财产。
　　一些运气好的人物，甚至可以保持地位。
　　就像三国演义中，鲁肃曾经对孙权说的那样：如今我投降曹操，曹操理当送我回到故乡，品评我的声名地位，总还能做个小官，乘牛车，有随从，交游士大夫，慢慢升迁上去，也少不了做个州郡长官。而主公您迎降曹操，将把您作如何安置呢？凶多吉少，可能年性命都保不住。
　　道理其实就是这样。
　　崇祯时期那些大臣和财主，并不认为李自成来了以后，会把他们怎么样，只要他们决定效忠李自成。
　　其实，这些大臣和财主，早就做好了两手准备，如果崇祯赢了应该怎么处理，如果李自成赢了怎么处理。
　　当时随着孙传庭汝州惨败后，明军关内最后的机动部队已经被歼灭，再也没有挡住四处移动的李自成农民军能力。
　　这点，大臣们和财主们都心知肚明，崇祯已经必败无疑。
　　这种情况下，他们拿出自己的钱去赞助崇祯，岂不是铁定打水漂。
　　这种傻事谁会去做呢？
　　况且，崇祯此人的心里不好琢磨。明代官员的收入其实是有限的，他们大部分收入来自灰色收入。如果大臣拿出超出自己薪水的捐款，反而变相证明自己贪污，说不定先被崇祯杀掉了。
　　明代对于贪官，都是使用酷刑，有时候还要剥皮萱草处死。
　　这种情况下，谁又敢呢？
　　结果就是：结果首辅大臣魏德藻才出500两，其余大臣好歹象征性的出了几十两，还叫苦连天，要砸锅卖铁、卖房子买儿女，各种装样子。崇祯无奈恳求岳父周奎帮忙，极为有钱的周奎竟然也只出一万两。周皇后面子上挂不住，变卖私物凑了五千两，交给崇祯，算是自己父亲捐的。结果，这些大臣一共捐助不过约100万两，当然是不够军费开销冰山一角的。当时辽东的军费，一年最起码几百万两，还不是大规模战争，只是防御。
　　说起来，倒是老百姓还算不错。穷人有的连家底都捐出来，一个白发老人捐出毕生积蓄400两。
　　崇祯还封了那个老头一个锦衣千户的职位，想要让天下人看看。
　　可惜当时崇祯控制的北方地区，已经很有限了，大部分都是饿殍遍地，老百姓濒于饿死，哪里有钱捐款。
　　最终就是，崇祯筹集不到军费，无法阻止新的军队对抗李自成。
　　其实，崇祯已经尽了力。当时明朝已经到了末年，财政严重赤字，入不敷出。
　　据史料记载，崇祯上任后接了一个烂摊子，自己省吃俭用，宫女不够用了，也不敢扩招，他甚至把宫里的金银器皿、大殿里的铜壶都当掉了，充作军饷，还把宫里储存的人参等物品也变卖了。
　　可惜，由于每年巨大的军费开销，单靠节省开支是无用的。
　　有人问，崇祯为什么不把大臣们抄家呢？当时国家濒于灭亡，如果再将大臣都杀了，等于自寻死路了，不能抄家。
　　李自成攻打到北京的时候，禁军因缺少军饷、士气低落，加上城里流行鼠疫，基本一哄而散。
　　崇祯自杀而死，大臣们无动于衷，有的还巴结李自成，准备改朝换代做个一官半职。
　　谁知道，李自成可是土匪出生，同崇祯不同。
　　李自成让大将刘宗敏出面搞钱。
　　刘宗敏直接将这些人抓起来，施以酷刑，让他们交出财产：常用夹棍，夹棍上有棱，有铁钉相连，凡不从者，必将夹碎他们的手足，后者痛不欲生。刘还觉得力度不够，于是命人在门口树立了两根柱子，作为凌迟专用，犯人无不闻风丧胆。
　　这种情况下，大臣们和财主们将全部家产献出以求活命。
　　刘宗敏搞到多少钱呢？共获银七千万两，铸成银饼，约数万块，后来用骡车运至西安。
　　其中哭穷的周奎，家中超出现银52万两，还有奇珍无数，价值少数也有二三百万两。
　　崇祯哭求才搞到100万两，刘宗敏直接抄家搞到7000万两。
　　可以说，这些大臣聪明反被聪明误，或者说自作聪明。
　　不过换句话说，绝大部分人类都是目光短浅，只看到眼前的利益，中国人尤其如此。
　　就比如抗战时期一些汉奸，是在1944年才开始做汉奸的。而当时连傻子都知道日本鬼子不行了，而汉奸为了眼前一点利益，不惜维护坐床。结果抗战胜利以后，这些汉奸杀的杀，关的关，一个没有好果子吃。
　　明朝之所以最终被李自成农民军推翻，有一个很大的原因，是因为当时国库里面没有钱了。没钱打仗，自然就无法给军队的士兵发粮饷，无法组织武器等各种战争配备，这样一来，士兵的战斗力必然下降。所以尽管李自成军队战斗力并不怎么样，基本上只能算一帮乌合之众，但是最终大明王朝却被李自成起义军给轻松推翻了。
　　当时崇祯皇帝为了筹集打仗的费用，曾经向朝中各大臣征集，而且他也主动带头，勤俭节约。包括他的皇后周皇后，也亲自上阵，像普通农妇一样织布。可见，崇祯皇帝确实是下定了决心的。但是官员们却很少主动捐款，乃至于周皇后的父亲都不主动干这个事情。周皇后为了让她的父亲带一个头，把自己的首饰拿去变卖了给他的父亲，让他的父亲把这笔钱捐出去。然而他的父亲在捐钱的时候，却依然克扣了一部分。
　　那么，是不是明朝的这些贵族官员们自身没有钱呢？其实并不是的。当李自成打进北京城，用武力向这些官员们索取的时候，是从他们的身上掏出了不少的钱财，显然他们并不缺钱。既然如此，为什么明朝的这些官员地主贵族们，却不愿意把钱拿出来帮助国家抵抗农民起义军呢？我认为主要有以下几方面的原因。
　　（崇祯剧照）一、崇祯已经失去了大臣的信任。
　　崇祯皇帝最不像亡国之君的样子。因为他勤政俭朴，绝不像其他亡国之君那样花天酒地。但就算是这样，崇祯依然失去了明朝大臣及地主贵族对他的信任。
　　之所以大家不再信任他，与崇祯个人的性格和处事方法有很大的关系。崇祯本人缺乏一种当君王的大度。所谓＂用人不疑，疑人不用＂，作为一个君王，在国家危难之际，最重要的就是要用好人才。要用好人才，首先需要信任人才。但是崇祯皇帝最大一个特点就是不信任人。他总担心这些大臣和地主贵族会造反会夺权，所以他在给他们权力的时候，对他们常常多有提防，甚至动不动就会杀掉他们。
　　崇祯皇帝一生发出去了很多的尚方宝剑，尚方宝剑自然是代表着皇帝，有先斩后奏的权力。但是崇祯皇帝从来不给他们这种权力，谁要是敢干这样的事情，他就担心这个人要造反。比如袁崇焕用尚方宝剑杀掉了毛文龙，他就认为袁崇焕本身有很大的问题，所以把袁崇焕骗进京城杀掉了。
　　像这样的例子还非常的多，崇祯因此杀掉不少人。所以明朝大臣们非常担心，这也让他们在工作上无所适从。如果大胆干工作，很可能就遭到了皇帝的猜忌，皇帝就会把他给杀掉。
　　既然大臣们已经不信任这个皇帝了，我们知道，古代的国家都是家天下，一个国家就代表着一个家族。但大家已经不太信任你这个家族了，怎么还会把钱拿出来支持你呢？
　　（李自成剧照）二、大臣们觉得到了改朝换代的时候。
　　中国古代的王朝，有一种改朝换代的传统。每到两三百年的时候，一个王朝也就要结束了，古人把这一个认为是天道循环。是上天对人间的王朝给予的一种规律，
　　所以每次到了王朝末年的时候，大家都会起来造反，都会觉得这个王朝应该灭亡了，应该由新的王朝来替代这样一个王朝
　　而明朝末年确实具有那种王朝即将灭亡的气象，因为当时明朝遇到了很多很多的大事情，包括自然灾害频发、人间瘟疫流行、盗贼四起、少数民族强力入侵等等，所有这一切都给人一种明朝即将灭亡的感觉。
　　为什么李自成打进北京城的时候？那么多的人不抵抗，而且主动跑去投奔李自成，就是因为他们可能会觉得真龙天子出现了，他们要去投奔真龙天子了。
　　有人可能会说李自成本来是流寇，他怎么能够算是真龙天子呢？事实上，如果在明朝以前，大家可能觉得这个话是对的，但是明朝本身就是一个农民起义者夺得天下建立的，所以像李自成这样的农民起义者，夺得天下也是有可能的。
　　（明朝大臣剧照）三、官员们如果拿出钱财捐助国家，可能引出其他问题。
　　因为明朝的工资普遍不高，而整个明朝官员为了补贴家用，所以他们大都贪腐。古代没有官员财产公布这样一个制度，如果这个时候把钱财捐出来，根据他们的工资进行计算，他们是不可能有这么多钱的。所以假如这些官员们捐钱了，就意味着他们有严重的贪腐行为，这样一来，就相当于他们把自己的问题给暴露了。
　　崇祯皇帝本来是比较节俭的，同时他也对大臣们不信任，现在大臣们拿出钱来，皇帝肯定认为官员是一个贪官，从而抄他的家。那不就把好事变成了坏事吗？
　　所以为了避免这样的问题，那些大臣们就算家里有钱，也不敢把钱捐出来。
　　明朝的官员不愿意捐钱，但是他们不知道，他们其实和整个大明王朝是拴在一根绳子上的蚱蜢。一旦大明王朝灭亡了，他们也就不存在了。这也是他们的历史悲剧。
　　（参考资料：《明史》等）
　　首先，那一部分钱财是见不得光的灰色收入。按照明朝的官俸来统计，这些大臣根本不可能会在有生之年攒下如此巨大的财富。满朝皆贪是明朝败亡的一个最重要的原因，在其他的朝代，清官贪官的界限是泾渭分明的。但是在明朝这条界线却是模糊的，扳倒了奸臣严嵩的徐阶在其他的朝代都会是中正耿直的形象，他和严嵩之间是正邪不两立的光荣斗争。但是，徐阶本人却也是一个贪官。他的家族在江南有十余万亩土地，是江南最大的地主。而且，徐阶本人还经常利用职权为本族内部的子弟游说，为其上下打通关节。他和严嵩的斗争更像是一场争夺权力的黑吃黑。这样的大臣心中根本就没有家国社稷的观念，有的只有利益。所以他们宁可守住大量的财富等待改朝换代，也不愿意拿出钱来为国家纾困。
　　按照他们的打算，明朝即使灭亡了，只要他们懂得见风转舵，进可以重新为官，退也可以凭借着大量的财富逍遥一世。没想到遇到的是李自成这样的暴君，拷打之下，他们既留不住名节也留不住财富。周奎、朱纯臣、陈演、魏藻德等勋戚最后被压榨出了七千余万两白银，可是崇祯皇帝粮饷短缺时期，他们仅仅拿出了二十万两。两相比较可见一斑。
　　其次，明朝最后的时刻，国家与个人之间已经是严重对立。崇祯皇帝是一个色厉内荏，暴戾多疑的悲剧君主，他身上不缺乏励精图治的抱负，缺乏的是智慧和手段。在他的统治之下，文武离心将相不和，最重要的是他作为皇帝毫无恩威可言，能够轻易被清流所左右。这样的情况下，重臣集团自然会对他感到失望，因而才会紧守住财富而不是用来救国。
　　崇祯皇帝号召大臣们捐钱已到了明朝晚期，崇祯也是被逼无奈才向大臣们募捐的，大臣们守着大量财富不愿拿出来救国只是自私狭隘、贪得无厌的心里作祟。
　　公元一六四四年，李自成率兵将北京城包围，这时的李自成，命令一位投降了自己的明朝太监杜勋入城，要与崇祯皇帝朱由检谈判。太监王承恩将他用绳子拽了上来。杜勋告诉崇祯帝，李自成开出的条件是：割西北疆土给他，另立为王，此后他将不奉诏、不入觐。另外，再给白银八百万两犒军，双方罢兵言和＂。崇祯皇帝让亲信太监与闯王假意谈判，以此来拖延时间，希望拖到各地勤王军兵来解围。
　　崇祯指望调关宁铁骑吴三桂进京勤王，可是调兵就要钱粮，吴三桂也以缺兵饷为由要挟，他的十万关宁铁骑一直都行进缓慢。如此十万火急的时刻，从山海关到北京，铁骑四日就可以赶到，但是吴三桂花费了十几天也没出现在北京城下。这样的情况下，崇祯为挽救江山社稷做最后的努力，他放下皇帝的九五至尊，哀求皇亲国戚与文武大臣们捐款筹饷，崇祯本以为大明危亡之际，大臣们会与他齐心合力同仇敌忾，心想官僚们不为大明江山，也会为自己的乌纱帽而捐钱来对抗反军，结果却是大失所望，大臣们也都各怀鬼胎，崇祯刚开始对自己的岳父周奎报了很大的希望，结果周奎哭着说家里穷得只能吃发霉的米，只拿出了一万两白银。 崇祯一看自己岳父就捐了一万两，心里并不舒服，又派人去让周奎再捐点，周奎一看糊弄不过去了，就跑去向自己的女儿周皇后哭穷，周皇后深明大义，反过来劝自己的父亲要多出点力，还拿出自己的五千两私蓄让父亲再添点给皇帝，结果周奎又偷偷藏了两千两，剩下的三千两捐出来敷衍了事。
　　按理说有国才有家，皮之不存、毛将焉附， 按理说国家兴亡、匹天有责，然而，可气可恨的一班皇亲国戚及满朝文武把国事当儿戏，爱财如命的满朝文武装疯卖傻对大明江山社稷的安危根本置之不理，严重的后果是不仅没有筹备到钱粮军饷，而且丧失了最佳的调兵时机。机不可失时不再来，及致闯王李自成攻破京城后，周奎被闯军抓获，经过严刑拷打，周奎自动交出了家里的所有财产，财宝总共有几十大车，光银子就有五十三万两之多。那些哭穷叫屈的官僚权贵们也在闯军的严刑拷打下，被收缴搜刮了七千万两白银。钱财反而成为豪门富室引火烧身的导火索，也成为起义军乘机打劫作乱的引火线。后来起义军在山海关与清军决战，闯王将士们被杀后的尸体都鼓鼓囊囊，清兵仔细查看，那些全是闯王将士们在京城抢夺的金银细软，这钱财反而又成了起义军的累赘，惹得清兵一路追杀。正所谓：
　　一派青山景色幽，前人田地后人收。
　　后人收得休欢喜，还有收人在后头。
　　常言道：利可共而不可独，利益共享才能和谐社会，利益分享方能收拢人心，崇祯的统治坏就坏在利益失衡、贫富分化上，经济是国家的命脉，经济基础决定上层建筑，上层建筑作用经济基础，经济利益分配决定了社会矛盾，当利益集团渗透到国家政权，官僚主义利用权力来维护自己的利益，结党营私，贪赃枉法、循私舞弊，这就已经非常危险了。
　　崇祯上台就剪除了魏忠贤集团，随着魏党的罢官贬逐，东林党人纷纷出山封官授爵，东林党借为官之名，行包庇之实，他们的自私狭隘主张、贪婪无厌的心态，成了大官僚、大地主、大商人的利益关系代言人，东林党一方面极力阻挠朝廷对富商豪强征款纳税，废除富豪权贵的税赋徭役，不让皇帝收取富豪权贵们工商税、矿税、盐税，还美其名曰是＂朝廷焉能与民争利＂。一方面又把豪强地主的税赋转嫁于平民百姓头上，进一步对百姓进行强征暴敛、敲骨吸髓，更使平民百姓穷困潦倒生存艰难，如此的两极分化和矛盾激化不仅严重阻碍了生产力的发展和社会的进步。更使社会矛盾日益尖锐。
　　富人偷税漏税，专横跋扈，巧取豪夺、官逼民反；穷人饥寒交迫、民不聊生就会穷则思变、挺而走险，进而天下大乱，反抗统治的起义斗争持续不断。反思孟子所说的＂穷则独善其身，富则皆济天下＂是有一定道理的。
　　巧妇难为无米之炊，国库空虚入不敷出、财政拮据、经济困难加上灾害不断，造成难民大量逃亡背井离乡，大明朝廷对乱民只能追剿而无钱不能抚恤，又使起义队伍不断状大风起云涌，兵士兵饷的无钱难以发放，更使军事衰弱，军心涣散，也加剧了人们的心里恐慌与社会动荡。使得整个大明国家机器运转不灵，国家机制行动不便，内忧外患终使明朝分崩瓦解。
　　这就尴尬了！虽然明朝末年，＂藏富于官，藏富于贾＂之现象早已是公开的秘密。可问题就在于，谁都不会、也不敢去捅破这个秘密。因为，不论是＂居庙堂之高＂的官员，还是＂处江湖之远＂的士绅，他们所掌握的巨大财富，基本上都是非法所得。
　　平心而论，＂天子守国门 君王死社稷＂的大明王朝，其刚强硬朗的风骨，着实值得后世缅怀。但相比于之前的隋唐和两宋，明朝的政治和经济制度，其实在某种程度上，是开了历史的倒车。比如明朝官员的俸禄制度，就是备受后世诟病的点。万历朝的内阁首辅于慎行，就曾经感慨道，明朝官员俸禄之低，甚至还不如五代十国时期的穷国——北汉。
　　＂至北汉刘崇以太原一道正位建国，宰相月律止百缗，节度使止三十缗，较之唐末已为太减矣。乃今一统之盛，宰相月俸犹不能半此，则近代之俸可谓至薄矣。＂
　　试想想，于慎行于阁老位极人臣，俸禄尚且无法满足生活，更何况明朝的基层官员。所以，在清修的《明史》中，对明朝官员的俸禄，是如此评价的：
　　＂自古官俸之薄，未有若此者。＂
　　因此，很多人都认为，正是由于明朝官员的俸禄实在过低了，才导致明朝官场的贪腐之风盛行，根本无法压制。因为，当时明朝官员的俸禄也就勉强够养家糊口所用，可官场交际、上下打点等方方面面都得用钱。这就迫使明朝官员不得不＂贪＂，通过违背朝廷法度的方式获利，以便维持自身的日常交际，保证自身的体面生活和物质享受。而一旦官场之中人人如此，那朝廷要想反腐就变得无从下手了！
　　言归正传，也正因为明朝官员的个人财富，都是非法所得的。所以，即便是国难当头，他们也不会拿钱出来救国，哪怕皇帝开口，他们个个都会装穷。毕竟就明朝官员那点俸禄，当官的确实挺穷的。而倘若自己主动拿出个一万两万两银子出来，那不就等于是不打自招，坐实自己贪污的事实。
　　所以，虽然上至皇帝，下至底层百姓，都知道大明是＂藏富于官，藏富于贾＂。但要让这些官宦士绅阶层把钱吐出，那是不可能的。而这恰恰就是大明的悲哀！
　　此外，正所谓：＂仗义每多屠狗辈，负心多是读书人＂！别看那些报读圣贤之书的官宦士绅，平日里总是把＂忠君报国、忧国忧民＂挂在嘴边，但实际上他们比很多目不识丁的底层老百姓更加没有家国情怀。他们心里真正在乎的，永远是他们的自身利益，而不是朝廷和皇帝，更不是天下万民。
　　再说，官宦士绅比普通百姓更清楚天下大势。崇祯时期，明朝败亡之势早已无法挽救。当时，除了少数忠于朝廷的官员在力挽狂澜，以死报国外，其他绝大部分明朝官员早就在为自己找后路了。
　　他们当中的很多人，在闯王李自成攻入北京后便投降闯军，摇身一变成了顺民顺臣。而等到满清杀入关后，他们又立马变节，转而投降满清，连民族气节都不要了。
　　（图片来源于网络，侵删）
　　本文作者：小贱贱
　　我是炒米，我来回答。
　　朱元璋创业的时候给官员定的俸禄很低，应该比崇祯时期的官员的待遇要低的多；整个国家财政也更是捉襟见肘。朱元璋对官员们的态度，也绝对没有崇祯那么温柔。
　　朱元璋时期的官员，除了个别的恩赐勋臣外，大都一贫如洗。但是朱元璋如果说要筹集军饷去打仗，绝对不会出现《公元1644》里周奎那种，要他捐10万，他讨价还价捐1万两，女儿给5000两，想让他带个头，他自己愣是短了2000两，最后总计捐13000两。满朝官员有样学样，最终才捐了200万两。等李自成进京后，一顿打，硬是打出了7000万两。
　　关键这事儿，崇祯就这么认了，性格决定命运，换朱元璋试试看呢？老朱家＂要么不做，要么做绝＂，这个法宝算是没有传承下来。
　　实际上明朝200多年，官员们真正的收入都不是靠朝廷俸禄来的，靠朱元璋定下来的那套俸禄制度，连一品大员都得饿死。所以依附于权利体系从下到上的那种奉养体系，如＂两敬＂、＂斜粮＂，才是一般相对比较廉洁的官员们可以养活自己的收入。
　　那么那些身家巨万、富可敌国的人，如严嵩、徐阶、张居正等等这些人的家财都是哪来的？说白了都是靠权力寻租得来的。所以这些真正支撑他们过上＂体面生活＂的财富，都是经不起＂纪检＂的家财。所以为什么最终扳倒严嵩这些人，谁都没有罪恶感？因为贡献不贡献在其次，他们本身就是大贪官。
　　周奎其实并不算真正的有钱人，只不过因为他是国丈，身份特殊罢了。他不愿出钱，实际上并不完全是吝啬。毕竟女婿的事情，多少要支持下女婿工作的。而是周奎站在了他所处的那个阶层去考虑问题。
　　自己如若真的带了头，暴露了实际家底。他必然成为其他人眼里的众矢之的。当他考虑到这个问题的时候，什么女婿不女婿，有权能帮到自己赚到更多的钱，才是女婿；没钱没权，这个女婿可要可不要。
　　这个阶层说白了已经形成了一套依附于大明朝，但是又绝对自主循环的利益体系。江山姓朱姓爱不重要，反正铜壶煮三江，来的都是客，全凭嘴一张。
　　只是他们没想到的是，流寇就是流寇，李自成不按套路出牌，就认钱，根本就没打算真的改朝换代。他们以为李志成要做皇帝，江山还得靠他们统治。
　　崇祯年间不需要那些大臣们把自己的钱捐出来，只要他们别贪污，让这些钱留到应该流向的地方，大明王朝也能很轻松解决掉内外交困的诸多问题了。
　　说起明朝末年崇祯皇帝所面临的种种困难，其中最根本的一个因素就是他手底下这帮大臣贪污受贿成风，以至于表面上看大明王朝每年有数以千万两的税收，并且相当一部分投入到了军费中，以至于仅辽饷每年就达到了600万两。
　　如此巨额的资金，已经不需要让大臣们从自己兜里边掏钱，只要收税的过程、调拨款项的过程大臣们能够恪尽职守，担负他们应该担负的责任就好了。
　　不用他们有多么高的道德情操，也不需要为了保护大明王朝拿自己的钱出来，没必要！
　　可是，正是因为官员们腐败成风，崇祯皇帝看着每年的税收，白花花的银子似乎很多，却没有多少用到正经地方。
　　例如，崇祯15年，也就是大明王朝马上要被推翻的倒数第3年，一个监司调配5000两银子到军队中，能有三成发到军营中就不错了。
　　国库的银两调配到军营中的时候会层层苛扣，那么当税银从下边收上来的时候，当然也会极尽名目，大肆收刮。
　　所以，前线的士兵缺少饷银，百姓却在官员们的压迫之下日益困顿了。
　　那么，当出现天灾的时候，粮食减少必然会导致饿殍遍地，幸存的人为了生活只好揭竿而起。
　　崇祯年间西北地区的民变有相当一部分的原因是对百姓的压榨。
　　南宋初年，宋高宗问岳飞：国家怎么样才能够兴旺发达？
　　岳飞说：文官不爱财，武将不惜命，国家就能发达了。
　　但是在崇祯年间，文官贪财武官则是又贪财又惜命。
　　虽说军饷再下拨到军营中的时候已经经过层层的克扣，所剩无几了，但是军官们还要从中再克扣一笔，以至于前线的绝大多数士兵衣不遮体，面黄肌瘦。
　　卢象升在基层视察的时候就发现，士兵们有的人连裤子都没有，在寒风之中瑟瑟发抖都快冻僵了，而且瘦骨嶙峋，往那一戳就像是一根棍子，因为这些士兵每天很难饱餐，所以瘦的不成样子了。
　　吃不好穿不好，他们手中的武器和铠甲就更谈不上配备到位了。
　　一些卫所兵拿的武器很多是祖上流传下来的唯一一件，多年来早已经锈迹斑斑，不要说和全副武装的正规军作战，就算和那些揭竿而起拿着大棒子的农民军干仗都干不过。
　　即便如此，军营中也难以做到满员，远离京师的边地如此，京城也是一样吃空饷的现象蔚然成风。
　　比如，崇祯16年，也就是大明王朝即将灭亡的倒数第2年，当时翰林院检讨汪伟上奏崇祯皇帝，南京兵员的配额本来是10万多人，现在只剩下了3万人，空额高达7成。
　　即使天子脚下的京师，当时的实际兵力也只有配额的一半。
　　所以，崇祯皇上看着手中的数据，以为自己拥有百万大军，实际的兵员能有四五十万就不错了，而这四五十万人里边绝大多数人连温饱问题都满足不了。
　　他们拿着简陋的武器，饿的东摇西晃，穿着乞丐一般的衣服，却要面对如狼似虎的敌人，当然会出每战必败。
　　以上的问题靠钱解决不了，因为大明王朝不缺钱。
　　大明王朝仅辽饷每年就有600多万，辽东地区的名额一共是15万，每人可以摊到40两银子。
　　当时辽东地区的军人军饷为一年20两，所以除了负担军费之外还能有300多万的结余用作他用，比如修筑城堡，更换武器装备，给士兵提供良好的训练。
　　那么20两银子少吗？
　　当然不少了。
　　以万历年间的物价作为参考：
　　20两银子可以购买7400斤大米，或者1000斤猪肉，或者1300斤羊肉，或者500只三黄鸡。
　　这笔钱完全可以保障一名士兵让自己的家庭过上非常体面和富足的生活。
　　就算是到了崇祯年间，因为小冰河的原因物产减少，物价上涨，也不至于让士兵和他的家人饿肚子。
　　就算不能经常吃着肉，大米、白面也能管够，绝不至于出现衣不遮体食不果腹的现象。
　　再加上良好的训练和整齐的装备，这样的士兵战斗力绝对不会弱于满清武士。
　　他们面对的是满清大约10万战兵，从兵力上占有优势，并且辽东地区堡垒遍地，每打下一座城堡满清都会付出超过明军的伤亡，所以就算是能取得几次战斗的胜利，也必然会因为损失惨重而元气大伤，没有能力继续和明朝为敌。
　　如果大明官员们不去压迫老百姓，在西北地区出现灾荒的时候调拨其他地区的钱粮予以赈灾，就算有李自成等人造反他们也难成气候。
　　所以，明朝末年最根本的问题是官员们腐化堕落，他们像蛀虫一样把大明王朝这座建筑搞得千疮百孔。
　　无论是西北地区的农民起义，还是东北地区的满清的崛起，相对于这些官员们只能算是压垮大明王朝最后一棵稻草罢了。这也就解释了题主所提出的问题：为什么当时的官员们不拿出钱来挽救大明？
　　对这些已经对大明王朝失去忠心的人，寄希望于他们拿出多高的道德水准简直就是痴心妄想。
　　大明王朝存在与否，已经不是他们所考虑的范围，大明王朝在，他们可以继续贪污受贿，大明王朝不在了，他们都会去投奔新的主人，继续自己荣华富贵的生活。
　　所以，清朝建立之后，大批明朝旧官僚又成为大清王朝的臣子，帮他维护这个帝国。
　　而在这个维护过程中，他们继续贪污受贿，以至于到了康熙年间就已经贪污成风。
　　如果不是雍正继位之后整顿吏治，大清王朝很难延续康乾盛世。
　　即便如此，到了乾隆年间贪污再次盛行，以至于出了人类有史以来大的贪官和珅。
　　据说和珅一共贪了8亿两白银，大约等同于清朝15年的财政收入。
　　大清王朝当时是世界上第一经济体，想象一下，今天的世界第一经济体美国出了一个贪污该国财政收入15年的贪官是一个什么概念？
　　2019年，美国的财政收入是3.46万亿美元，15年的财政收入就是51.9万亿美元！
　　明末时期，内有李自成、张献忠等农民起义军，外有东北逐渐崛起的满清，可谓是内忧外患、层出不穷，国家因天灾、战争，需要大量的钱粮。
　　但是，当崇祯皇帝希望大臣们给国家＂捐献＂银子时，大臣们个个哭穷，守着大量的财富，愣是不给国家出力。
　　当李自成贡献北京后，对原来明朝的官员进行拷打，这些官员忍不住酷刑，交出了大量的银子。
　　如果当初大臣们多少慷慨一点儿，大明王朝也许不至于这么快灭亡。
　　难道当时大臣们不知道没有国就没有家的道理吗？他们眼睁睁的看着明朝灭亡，就这么一毛不拔吗？他们为何眼瞅着明朝灭亡，也不愿拿出钱财救国？仅仅是因为吝啬吗？
　　其实，除了吝啬，还有其他的很多原因。
　　其一：出钱太多容易引起皇帝猜忌。
　　明朝的建立者朱元璋，痛恨贪官污吏，认为老百姓不容易，于是，朱元璋把明朝官员的俸禄定的非常低，几乎是历朝历代最低的。
　　低到什么程度？这些官员如果家境贫寒的话，仅靠朝廷俸禄是无法养家糊口的，也难以雇佣手下。
　　这种情况下，很多官员为了生计，几乎到了不得不贪的境况。
　　崇祯皇帝让大臣们拿钱来救国家，大多大臣都是＂不干净＂的，如果大臣真的拿出很多钱，很容易引起皇帝的猜忌，一旦事后皇帝查起来，自己那些钱哪来的？那些阴暗面岂不是被皇帝知道了？
　　所以，从这方面想，大臣们很难慷慨解囊。
　　其二：明朝灭亡了还可以投靠新的朝廷。
　　对于古代家天下的社会而言，国家是皇帝的，大臣们只是打工仔，即使朝廷灭亡了，还可以投靠新建立的朝廷。
　　对于大臣们来说，自己能不能得到实惠才是最重要的。
　　当李自成大军兵临城下时，明朝的官员竟然有人打开城门迎接闯王。崇祯皇帝上吊时，除了一个太监陪同，竟然没有一个大臣陪皇帝。
　　在他们心中，新的朝廷也可以安身立命，既然如此，为何还要把自己的钱财拿出来做贡献呢？
　　所以，大臣们虽然守着大量的财富，却不肯拿出来救国家。
　　只是他们万万没想到，李自成的农民军竟然拷打他们，也算是＂自尝恶果＂吧！
　　对此，大家怎么看？
　　一个是大家的国，一个是小家的财富。真正能够舍身为国、毁家纾难的人还是比较少的。打个比方，大多数人都能够把自己家的屋子打扫的干干净净，但极少人会打扫楼道等公共区域，即使公共区域已经很脏了也不会。各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜！
　　大明是姓朱的大明，不是大臣的大明。这些大臣是皇帝请来帮治理国家的，相当于董事长聘的管理层。哪里见到企业倒闭了，要总经理管理层出钱救国的，除非是管理层收购！
　　明朝亡于大顺军，也有一些大臣忠于大明，不仕二主，甚至为大明殉死，但有更多的大臣毫无廉耻的去迎接李自成去了，以为只是换了个主人而已。
　　大顺的李自成对这些官员好言安抚，也想要做个好皇帝，但手下的将领却忙着追饷，填饱自己的口袋，于是这些经理的财产也被没收了！原来，对于这些大臣来说，亡国也意味着亡家！只是这是醒悟已经太晚了！
　　清朝快要灭亡的时候，前方将士打仗要粮饷的，但朝廷没钱，找亲贵王爷借钱，这些王爷也是哭穷，也不愿意拿钱来救大清。道理很简单，一个是为了显示自己清廉，再一个是互相比较。
　　总不能说自己平常贪的比较多，这会儿主动多拿些出来，那以后还怎么混？再就是互相比较，象征性的出点，那些王爷平常只会进钱，往外拿钱，比杀了他们还难受！
　　崇祯把国家当成自己的国家，但是大臣们却不这么想
　　作为大明帝国最后的皇帝，崇祯皇帝很辛劳。即位之初，崇祯皇帝就顺应民心，一举击溃了霍乱天下的宦官魏忠贤。后期崇祯帝为政勤勉，为了处理事务，竟然两天不睡，在军务政务紧急时，崇祯帝可以好几天不休息，堪称劳模。而且从真帝在位期间，以节俭为根本，在位17年里面根本就没有修建过新的园林。这是明朝诸帝中还是很少有做到的。然而崇祯帝的臣子们却是最不要脸的一群人。
　　明朝末年，天灾不断，然而这些官吏却并没有受到太大的影响，依旧靠着盘剥百姓得到了大量的财富，当明帝国遭受生死存亡的时候，这些官员却不愿意将自己的金银拿出来挽救国家。当时皇帝不得已向大臣借钱的时候，内阁首辅才捐了500两，自己的国丈只捐了3000两，这些家伙一味地向崇祯帝哭穷，国丈周奎甚至说自己吃的米都是发霉的，但事实却是，李自成进京后，在这位国丈身上榨出了60万两白银。真是够不要脸！
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